Xích ——
Tựu tại giá thời, nhất đạo kiếm quang trùng thiên nhi khởi.
Giá kiếm quang, như trích tinh thần nhật nguyệt chi lực, hướng trứ trường không hoa quá.
Sát na gian, tiện thị xuất hiện tại dao thiên thánh mẫu diện tiền.
Nhi dao thiên thánh mẫu đích kiểm sắc, dã tại giá kiếm quang đích chiếu diệu hạ, hiển đắc dị thường thương bạch: “Nhĩ……”
Tha đồng khổng chi trung phiếm khởi nhất mạt nan dĩ trí tín chi sắc.
Tự hồ, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, tô thần cánh cảm tại giá cá thời hầu xuất thủ.
Nhi thả, hoàn thị đối tự kỷ xuất thủ.
Nhiên nhi, bất quản tha kiểm sắc hữu đa ma chấn kinh, giá nhất khắc, kiếm khởi, tứ diện bát phương, xuất hiện liễu hạo hãn đích thiên địa chi lực, hướng trứ dao thiên thánh mẫu trảm khứ.
Phanh!
Giá nhất kiếm, ngận khoái, bỉ ngận đa nhân tưởng tượng chi trung đô yếu khoái.
Tô thần đích nhất kiếm, thậm chí, đô hoàn tại chúng nhân thị tuyến chi trung đích thời hầu, đại gia tựu khán đáo, dao thiên thánh mẫu đích thân thể đảo phi nhi xuất.
Tượng pháo đạn nhất dạng, bị ngoan ngoan oanh phi xuất khứ.
Tha đích thân khu, ngận cường, đãn thị, tại tô thần giá nhất kiếm trảm hạ đích thời hầu, y cựu thị bị oanh phi liễu.
Chỉ thị, tô thần đích kiếm, dã vô pháp thương đáo tha đích giá cụ khu thể.
Khả yếu tri đạo, tha hảo ngạt dã chỉ thị nhất tôn thánh cảnh phân thân.
Tuy thuyết, tha giá nhất tôn thánh cảnh phân thân, tại tử tượng diện tiền, hoàn toàn bất trị nhất đề.
Đãn na yếu tri đạo, tử tượng thị thập ma tồn tại? Na khả thị nhất tôn hóa chân giới thật đích thánh chủ a!
Nhi tô thần ni?
Chỉ thị nhất vị thiếu niên chân cảnh bãi liễu!
Chân cảnh, tự nhiên thị bất khả hòa thánh chủ tương đề tịnh luận đích.
Giá lưỡng giả chi gian, soa liễu bất tri đa thiếu cá tằng thứ, trừ phi thị, nã kiếm tổ lai hòa giá ta nhân bỉ.
Khả thị, tô thần đích tu vi, tuy nhiên bất cao, đãn thị, tại giá nhất khắc, tha nhất kiếm oanh phi liễu dao thiên thánh mẫu, y cựu thị nhượng ngận đa nhân đại điệt nhãn kính.
“Giá…… Giá chẩm ma khả năng?”
“Dao thiên thánh mẫu cư nhiên bị nhất kiếm khảm phi liễu?”
“Tô gia chi nhân, đương chân thị bưu hãn, nan quái năng hòa đạo minh đấu liễu giá ma đa niên nhất trực bất lạc hạ phong.”
Nhất cá cá kinh hô thanh hồi đãng khai lai.
Chỉ thị, đại gia tại chấn kinh chi dư, khán hướng tô thần đích nhãn thần, y cựu thị sung mãn liễu bất thiện.
Tha môn khả bất hội vong ký, tô thần cứu cánh hữu đa ma hung tàn, nhất kiếm sát liễu tha môn na ma đa vị chân chủ, hiện tại canh thị cảm trực tiếp đối dao thiên thánh mẫu xuất thủ.
Thảng nhược tô thần đích thật lực tái cường đại nhất ta, na tha môn giá ta nhân, khởi bất thị đô đắc tử tại tô thần thủ trung.
Dao thiên thánh mẫu đích thân khu cương trạm ổn, khán hướng tô thần, nhãn thần chi trung lộ xuất nhất mạt âm lãnh đích hàn mang: “Trảo tử!”
Tha tự hồ thị một tưởng đáo tô thần hội đột nhiên bạt kiếm sát hướng tự kỷ.
Nhi hiện tại, tha tâm để sung mãn liễu phẫn nộ, cảm giác tự kỷ đích uy nghiêm thụ đáo liễu thiêu hấn.
Tha căn bổn bất tại hồ tô thần đáo để thị thùy đích nhân liễu, nhãn thần chi trung, thuấn gian bính phát xuất nhất mạt băng lãnh đích sát cơ.
Nhiên nhi, tựu tại tha yếu đối xuất thủ động thủ đích nhất khắc, đột nhiên, tha bối hậu đích hư không liệt khai liễu lai, nhất chỉ tử sắc đích thủ chưởng đột nhiên tham xuất.
Phốc xích!
Khẩn tiếp trứ, nhất cá huyết nhục mô hồ đích thanh âm hưởng khởi.
Dao thiên thánh mẫu căn bổn đóa thiểm bất cập, chỉnh cá hung khẩu, ngạnh sinh sinh bị giá chỉ tử sắc thủ chưởng xả hạ nhất đại phiến huyết nhục.
Tha kiểm thượng lộ xuất thống khổ chi sắc: “Nhĩ……”
Giá hội nhi xuất thủ nhất chưởng trảo toái dao thiên thánh mẫu hung khẩu giá ma đại nhất khối huyết nhục đích, bất thị biệt nhân, chính thị tử tượng.
Tuy nhiên tử tượng nhất trực đô tại khán hí, khả thị, hiện tại nhượng tha khán đáo liễu xuất thủ đích tối giai thời cơ, tha hựu chẩm ma khả năng hội thủ nhuyễn.
Sở dĩ, tha trực tiếp sấn trứ dao thiên thánh mẫu đích chú ý lực, đô tập trung tại tô thần thân thượng đích thời hầu, tiện thị nhị thoại bất thuyết, trực tiếp sấn loạn xuất thủ.
Nhi tha giá nhất chưởng, giản trực thị hựu khoái hựu ngoan, trực tiếp bả dao thiên thánh mẫu soa điểm cấp đả tàn liễu.
“Phốc……”
Dao thiên thánh mẫu hung khẩu truyện lai nhất trận kịch liệt đích đông thống, hầu lung dũng xuất nhất khẩu huyết tinh đích đông tây, một năng nhẫn trụ, trực tiếp phún liễu xuất lai.
Tử tượng trảo tại thủ lí đích nhất khối huyết nhục, kiểm thượng lộ xuất hân thưởng chi sắc: “Chân bất quý thị thiên phương đích thánh chủ, tuy thuyết chỉ thị nhất đạo phân thân, khả thị, giá ngưng tụ xuất lai đích huyết nhục đích vị đạo hoàn đĩnh hương đích ma.”
Tha chủy giác lộ xuất nhất mạt hí hước chi sắc.
Thuyết thoại đích công phu lí, tha sĩ thủ nhất nhưng, tiện thị bả thủ trung đích huyết nhục trực tiếp đâu cấp nhất bàng đích hắc tượng.
Nhi hắc tượng dã một hữu khách khí, trương khẩu thời, nhất chủy trực tiếp thôn điệu liễu.
Tựu giá dạng, dao thiên thánh mẫu đích huyết nhục, tại giá chúng mục khuê khuê chi hạ, tựu giá ma bị nhân cấp cật điệu liễu.
Đại gia khán đáo giá nhất mạc, đô thị tâm đầu nhất chiến.
“Giá……”
Thử khắc, chúng nhân tâm để đô tại phát lãnh.
Tử tượng hòa hắc tượng sở triển hiện xuất lai đích huyết tinh, nhượng tha môn ý thức đáo, giá hội nhi, tối đại đích chú ý lực, bất ứng cai thị phóng tại tô thần thân thượng, nhi thị cai phóng tại giá lưỡng tôn ma tượng thân thượng.
Giá lưỡng tôn ma tượng sở bạo phát xuất lai đích khí tức, nhượng tha môn đô cảm đáo khủng cụ.
“Giá tôn tử tượng đáo để thị thập ma lai lịch?”
Nhân quần trung, hữu nhất ta khán khởi lai bỉ giác niên khinh đích, lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc, ám ám vấn đạo.
“Ngã yếu thị một sai thác đích thoại, giá tôn tử tượng, ứng cai thị đương niên na vị thiên tượng thần chủ lưu hạ đích nhất đạo tâm thần lạc ấn, tại giá động thiên di tích trung xuất hiện liễu dị biến hậu, hình thành đích sinh mệnh.”
Ngận khoái, tựu hữu nhân nhận xuất liễu tử tượng đích lai lịch.
Kim nhật, lai đáo thử địa đích, khả đô bất thị thập ma phổ thông thế lực, đại bộ phân đô thị thiên phương chi trung hữu danh đích đỉnh tiêm thế lực.
Nhi giá ta nhân, tự nhiên thị tố túc liễu công phu, tảo tựu bả di tích động thiên đích tình huống điều tra liễu cá thanh sở, bao quát thử địa đích thất tinh sát ma, giá ta nhân dã đô thị tri tình đích.
Chỉ thị, tha môn chẩm ma dã một tưởng đáo, giá tôn tử tượng đích thật lực, cư nhiên hội đạt đáo thánh cảnh.
Nhi thả, tối trọng yếu đích thị, đương niên, thiên tượng thần chủ sở lưu hạ đích giá đạo tâm thần lạc ấn, cư nhiên bất chỉ thị sản sinh liễu nhất tôn thánh chủ, nhi thị hình thành liễu cửu tôn thánh chủ.
Chúng nhân khán hướng tử tượng đích thời hầu, tâm đầu sung mãn liễu hàn ý.
Thái khả phạ liễu.
Giá hoàn cận cận chỉ thị thiên tượng thần chủ đích nhất đạo linh ý, tiện năng tại giá hậu thiên chi trung, diễn biến hình thành cửu tôn thánh chủ, yếu thị điên phong thời kỳ đích thiên tượng thần chủ, na cứu cánh đắc thị đa ma khủng phố đích tồn tại.
Nan quái, thanh quan chi linh hội thuyết, mệnh cảnh kích sát thánh chủ, tức tiện thị cách trứ vô tẫn thời không, đô năng khinh nhi dịch cử đích trảm sát.
Giá tựu thị mệnh cảnh cường giả đích khả phạ chi xử.
Nhi thiên tượng thần chủ tại điên phong thời kỳ, na vô nghi thị đạp nhập mệnh cảnh đích điên phong cường giả.
Tử tượng căn bổn một hữu lý hội chúng nhân chấn kinh đích biểu tình, nhân vi, tại tha nhãn trung, giá ta nhân, bất quá đô thị nhất ta huyết thực bãi liễu.
Như quả yếu bất thị kim nhật hữu canh yếu khẩn đích sự tình, tha tảo tựu xuất thủ, bả giá ta nhân thống thống cật điệu liễu.
Tử tượng mâu quang nhất thiểm, khán liễu nhất nhãn thân bàng đích hắc tượng, thuyết đạo: “Kim nhật, cha môn hoàn hữu canh yếu khẩn đích sự tình, yếu bất nhiên, ngã tựu bả giá cá nữ nhân hoạt trảo hồi lai cấp nhĩ bổ bổ thân tử.”
Tha tại thuyết giá thoại đích thời hầu, mục quang nhất trực ngưng tụ tại dao thiên thánh mẫu thân thượng.
Hiển nhiên, tha thoại ngữ chi trung đích nữ nhân, chỉ đích tựu thị dao thiên thánh mẫu liễu.
Tại tha nhãn trung, dao thiên thánh mẫu giá vị thánh cảnh, bất quá thị nhất cá thóa thủ khả đắc đích nô lệ bãi liễu.
Thậm chí, tha tùy thời tưởng cật điệu đối phương, dã chỉ thị nhất trát nhãn đích công phu.
Dao thiên thánh mẫu tại thính đáo tử tượng giá bàn tu nhục tự kỷ đích ngôn ngữ hậu, tự nhiên thị vô bỉ phẫn nộ.
Tha mục quang phún hỏa, tử tử trành trứ tử tượng: “Nhĩ bất yếu thái hiêu trương!”
……