Oanh ——
Huyền minh ngân thủ ác hỗn nguyên thiên tế đàn gia nhập liễu chiến tràng, nhi tha đích mục tiêu, tiện thị nguyên tượng.
Giá hội nhi, nguyên tượng dĩ kinh thôn phệ liễu tử tượng bát nhân, triệt để giác tỉnh liễu mệnh tinh đích lực lượng, tựu tại nguyên tượng bối hậu, hữu cửu đại tinh thần vận chuyển, phát xuất oanh minh đích cự hưởng.
Nhi thả, giá cửu đại tinh thần canh thị tại giá nhất khắc bất đình chuyển động, vi nhiễu trứ nguyên tượng đích thân thể chuyển động, mỗi nhất thứ chuyển động, đô hội hữu nhất đạo đạo tử sắc đích quang mang, kích xạ nhi xuất, dung nhập đáo nguyên tượng chi thể đương trung khứ.
Giá ta tử sắc quang mang, cao quý vô bỉ, sung mãn thần thánh, cấp nhân nhất chủng vô hạn bàng bạc đích khí tức.
Huyền minh ngân đích lực lượng, tuy nhiên dã ngận cường đại, đãn thị, hòa giá ta mệnh tinh bỉ khởi lai, chung cứu hoàn thị soa liễu nhất ta.
Phanh phanh phanh!
Nhất thanh thanh bính chàng truyện xuất, tại giá cự hưởng hồi đãng quá hậu, thiên địa gian, chung cứu thị phù hiện xuất liễu cửu tôn thái dương.
Giá cửu tôn thái dương, kỳ thật tựu thị nguyên tượng thể ngoại đích cửu đại tinh thần tại nhiên thiêu.
Huyền minh ngân khán đáo giá nhất mạc, kiểm sắc vô bỉ nan khán: “Tinh thần nhiên thiêu, cửu dương cái thế, phong mang áp tẫn thương tang!”
Tùy trứ tha thoại âm đích truyện xuất, tại giá nhất khắc, thương khung chi gian, hữu cái thế chi thần phù hiện.
Nguyên tượng nguyên bổn hữu ta khinh miệt đích thần sắc, phù hiện xuất nhất mạt ngưng trọng, chỉ thị viễn viễn khán liễu nhất nhãn, tiện thị cảm giác tự kỷ đích mục quang đô yếu ngưng cố liễu: “Bạch hổ!”
Oanh ——
Giá hội nhi, thương khung chi trung, hữu bạch hổ trùng thiên nhất chấn, dĩ chiến thần chi lực niễn áp nhi lai, đồng thời, huyền minh ngân phi liễu xuất khứ, ác tại thủ trung đích hỗn nguyên thiên tế đàn, bạo phát xuất hạo hãn đích quang mang, trực tiếp hòa bạch hổ dung hợp đáo nhất khởi.
Viễn xử, nguyên thiên thượng nhân kiểm sắc vô bỉ trầm trọng: “Hựu thị nhất tôn mệnh cảnh a!”
Quả nhiên, nhượng tha cấp sai đáo liễu, huyền minh ngân cảm phóng nhậm nguyên tượng giác tỉnh mệnh tinh, kỳ bối hậu tất nhiên thị hữu sở y trượng đích, nhi giá y trượng, tựu thị bạch hổ chiến thần.
Giá nhất vị chiến thần, khả bất thị na chủng nhân gian truyện tụng đích chiến thần, tại giá tôn bạch hổ hàng lâm đích nhất khắc, tràng thượng đích sở hữu nhân, bất luận thị thùy, đô hữu nhất chủng cường liệt đích trất tức.
Một thác.
Đại gia đô giác đắc tự kỷ yếu trất tức liễu.
Giá đạo lực lượng, dĩ kinh bất túc dĩ dụng cường đại lai hình dung liễu, giản trực tựu thị cường đắc một biên liễu.
Oanh ——
Tùy trứ thiên khung trung đích cự hưởng tạc khai lai, bạch hổ thân thượng, hữu trứ bàng đại đích quang mang bạo phát liễu, huyền minh ngân nhất bộ đạp xuất, hòa bạch hổ dung hợp đáo nhất khởi.
Nguyên bổn, huyền minh ngân hữu ta thương lão đích diện khổng, tại giá nhất khắc, biến thành nhất cá thiếu niên, song mâu uyển nhược tinh thần, thiểm thước trứ thâm thúy đích quang mang.
Bạch hổ thiếu niên, đạp không nhi lai, mục quang tảo quá tứ chu, do như tại khán trứ lâu nghĩ nhất bàn, trực đáo tối hậu, lạc tại nguyên tượng thân thượng đích nhất khắc, chủy giác tài lộ xuất nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.
“Thiên tượng, hảo cửu bất kiến.”
Thử thoại nhất xuất, tiện thị nhượng toàn tràng sở hữu nhân đô kinh ngốc liễu.
“Thiên tượng?”
“Thập ma? Ma nguyên cánh nhiên thị thiên tượng thần chủ?”
“Giá bất đối ba, thiên tượng thần chủ bất thị dĩ kinh vẫn lạc liễu mạ? Ma nguyên tác vi cửu tượng trung đích nguyên tượng, na dã chỉ thị thiên tượng di lưu tại thần điện trung đích nhất đạo lạc ấn chuyển thế thành nhân ba? Tha hoàn bất túc dĩ đại biểu thiên tượng ba?”
Chúng nhân tâm trung phiếm khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Nhi tô thần dã thị vô bỉ trầm trọng đích vấn đạo: “Thiên tượng thần chủ, phục hoạt liễu?”
Tha vấn đích đối tượng, bất thị biệt nhân, chính thị thanh quan chi linh.
Giá hội nhi, thanh quan chi linh bất tri đạo tại tư tác thập ma, cánh nhiên một hữu tại đệ nhất thời gian hồi đáp tô thần đích giá cá vấn đề, nhi thị hãm nhập liễu trầm mặc.
Tô thần khán liễu thanh quan chi linh nhất nhãn, mi đầu vi trứu, một hữu thôi xúc, nhi thị an tĩnh đích đẳng đãi trứ.
Giá nhất khắc, tứ chu đích nghị luận thanh, cương nhất hưởng khởi, tiện thị bị nhất thanh lãnh hanh sở trở chỉ.
“Hanh…… Nhất quần lâu nghĩ, hữu quan thiên tượng đích sự tình, hữu khởi thị nhĩ môn giá quần lâu nghĩ hữu tư cách nghị luận đích.”
Bạch hổ thiếu niên đột nhiên nhất huy thủ, thiên địa đấu chuyển, hôn ám đích thương khung trung, hốt nhiên bạo phát xuất diệt thế lôi vân, cổn cổn nhi lai, trực tiếp tương tại tràng đích sở hữu nhân đô lung tráo trụ liễu.
Giá ta lôi vân, hoàn một hữu bạo phát, chỉ thị cương ngưng tụ, tiện tán phát xuất hủy diệt bát phương đích khí tức.
Tô thần hòa nguyên thiên thượng nhân bỉ thử đối thị nhất nhãn, đô tòng các tự nhãn trung khán đáo nhất mạt thối ý, nhân thử, lưỡng nhân nhị thoại bất thuyết, điệu đầu tựu tẩu.
Bá ——
Nhiên nhi, tha môn đích thân ảnh, cương đào xuất nhất đoạn cự ly, nhãn tiền, tiện thị xuất hiện liễu mật mật ma ma đích lôi đình.
Ngận khoái, chỉnh cá thiên địa, đô bị giá ta lôi đình sở phúc cái liễu.
Giá ta lôi đình thị kim sắc đích.
Bạch hổ kim lôi, cương nhất bạo phát, tiện thị nhượng giá thất tinh sát ma chi địa luân vi tuyệt địa.
“A……”
Tứ chu, hưởng khởi nhất phiến tuyệt vọng đích thảm khiếu.
Giá ta thảm khiếu, đô thị na ta tòng ngoại diện tiến lai đích chân chủ.
Tha môn thính tín ngoại nhân đích ngôn ngữ, đô tự tín mãn mãn địa dĩ vi, bằng tá tự kỷ chân chủ đích lực lượng, túc dĩ tại giá ma nguyên động phủ trung hoành hành nhất phương.
Nhiên nhi, tha môn căn bổn bất tri đạo đích thị, sở vị đích chân cảnh, tại giá di tích chi trung, chỉ hữu luân vi huyết thực đích phân.
Tẫn quản, giá tọa di tích nội, vô pháp dung nạp thánh cảnh cường giả, khả thị, khước một hữu quy định, bất năng hữu siêu việt thánh cảnh đích tồn tại hàng lâm.
Tựu bỉ như thuyết, huyền minh ngân bối hậu đích giá tôn bạch hổ chiến thần, na tiện thị siêu việt thánh cảnh đích tồn tại.
Giá thị nhất tôn mệnh cảnh.
Nhất tôn thiên ngoại lai đích mệnh cảnh.
Chỉ thị, thùy dã bất tri đạo, giá tôn mệnh cảnh, đáo để thị thập ma thời hầu lai đáo giá tọa ma nguyên động phủ đích.
Đãn giá ta đô dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
Giá nhất khắc, tùy trứ bạch hổ thiếu niên xuất thủ, thuấn tức chi gian, tiện thị tử thương đại bán.
Tô thần giá nhất biên, tình huống hoàn hảo nhất ta, bạch hổ kim lôi, đích xác thị sung mãn liễu hủy diệt tính đích lực lượng, đãn thị, giá cổ lực lượng, hoàn tại tự kỷ năng cú thừa thụ đích phạm vi nội.
Tất cánh, giá nhất vị, dã thị bổn trứ bất tưởng lãng phí lực lượng đích nguyên nhân, căn bổn một hữu động dụng mệnh cảnh đích lực lượng lai sát nhân, phủ tắc, tha môn giá ta nhân, na nhất cá hoàn năng hoạt trứ trạm tại giá lí.
Bất quá, tô thần tâm để dã năng sai đáo, đối phương chi sở dĩ một hữu động dụng mệnh cảnh đích lực lượng đích nguyên nhân, giá ngận đại khả năng, bất thị nhân vi đối phương phạ lãng phí lực lượng, nhi thị phạ chiêu nhạ lai thiên đạo ba!
Túng sử giá lí thị ma nguyên động phủ, đãn, giá lí đồng thời dã thị thiên đạo năng hàng lâm đích khu vực.
Bạch hổ thiếu niên thị phạ động dụng mệnh cảnh chi lực hậu, dẫn lai thiên đạo đích công kích, na đối tha lai thuyết, tuyệt đối thị phi thường bất hoa toán đích.
Dã chính thị nhân vi bạch hổ thiếu niên một hữu sử dụng mệnh cảnh chi lực, sở dĩ, tràng thượng, hoàn thị hữu bất thiếu nhân hoạt liễu hạ lai.
Giá nhất khắc, bạch hổ kim lôi tiêu tán.
Na ta hoàn năng hoạt trứ đích nhân, chỉ hữu linh tinh kỉ cá, chỉ thị, giá kỉ vị, thử khắc khán khởi lai khước thị vô bỉ lang bái.
Bao quát tô thần, dã đô thị nhất kiểm lang bái.
Na bạch hổ kim lôi đối tha đích nhục thân, đàm bất thượng hữu đa đại đích thương hại, khả khước túc dĩ tương tha thể nội cấu trúc xuất lai đích tu luyện thể hệ cấp oanh kích băng hội.
Yếu tri đạo, tha sở cấu trúc đích tu luyện thể hệ, na tài thị tha tại thiên phương lập túc đích căn bổn, nhất đán tha đích tu luyện thể hệ nhượng giá ta bạch hổ kim lôi cấp kích hội liễu, phạ thị yếu bất liễu đa cửu, tha tựu hội triệt để luân vi nhất cá phế vật liễu.
Tô thần hồn thân nhất chấn, phù hiện xuất nhất tằng nhược ẩn nhược hiện đích thanh sắc quang mang.
Nhi tại giá nhất tằng quang mang xuất hiện đích nhất khắc, na ta du ly tại tha thể ngoại đích kim sắc điện hồ, đô phân phân bạo liệt khai lai.
Nhất bàng đích nguyên thiên thượng nhân kiến trạng, kiểm thượng thuấn gian lộ xuất thác ngạc chi sắc: “Giá……”
……