Phốc xuy ——
Nhất cá thiết thứ hoa phá không gian đích lệ hưởng, truyện khai liễu lai.
Bán không trung, hữu đạo nhân ảnh trọng trọng điệt lạc.
Giá điệt lạc chi nhân, chính thị lôi tổ.
Tha khẩu thổ tiên huyết, kiểm sắc thảm bạch, mục quang hữu ta hoán tán.
Tại tuyệt đối đích thật lực diện tiền, căn bổn một hữu chiêu thức, một hữu kỹ xảo khả ngôn, nhất tràng chính diện đích bính chàng, nhất tràng trực tiếp đích giao phong, doanh liễu, na tựu thị doanh liễu.
Nhi thâu liễu, na dã tựu thâu liễu.
Hiện tại, ngận minh hiển đích, tại giá tràng tha hòa đạo minh tu thánh đích giao phong trung, tha bại liễu.
Hoàn toàn thị thảm bại.
Giá nhất chiến, tha bại đắc phi thường triệt để, hoàn toàn tựu thị kê đản bính thạch đầu đích niễn áp.
“Lôi ca!”
Ông!
Giá hội nhi, nhân quần trung, trùng xuất kỉ đạo thân ảnh, hồn thân thánh quang kích đãng, xuất hiện tại lôi tổ diện tiền, tương tha đoàn đoàn hộ trụ.
Đồng thời, hoàn hữu tô gia đích dược sư thượng lai, chuẩn bị cấp lôi tổ tố trị liệu, đãn khước bị tha cấp nhất bả thôi khai liễu.
“Một sự, ngã vô đại ngại.”
Tha tại nhất vị tộc nhân đích sam phù hạ trạm liễu khởi lai.
Kim nhật, giá thương thế, đích xác bất khinh, khả một trọng đáo nhượng tha bất năng tự lý đích địa bộ.
Lôi tổ mục quang tử tử trành trứ tu thánh: “Nhĩ ngận cường, ngã bất thị nhĩ đích đối thủ, đãn như quả nhĩ ngạnh yếu tại ngã tô gia sính uy phong, na ma, nhĩ nhất định hội hậu hối đích.”
Tha đích thanh âm, băng lãnh vô bỉ.
Giá nhất khắc, chúng đa tô gia thánh tổ đô tố hảo liễu xuất thủ đích đả toán, thậm chí, tại na tổ địa chi trung, canh hữu nhất đạo đạo khủng phố khí tức tại phục tô.
Bạn tùy trứ tổ địa khí tức phục tô đích, hoàn hữu nhất đại phiến kim sắc đích hậu thổ.
Giá ta hậu thổ, tòng tổ địa nội mạn diên khai lai, hướng trứ đạo minh đích ngự long chu nhi lai.
Chúng đa đạo minh thánh chủ kiểm thượng đô lộ xuất ngưng trọng chi sắc.
“Giá thị hỗn độn đích tàn nguyên hi thổ!”
Kỳ trung nhất nhân, nhận xuất liễu giá ta kim sắc hậu thổ đích lai lịch, bất do địa đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.
Tàn nguyên hi thổ, nhân vi thiên sinh tự đái hỗn độn nguyên lực, hòa thiên đạo thánh lực thị nhất chủng tiệt nhiên bất đồng đích lực lượng, tại mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá chủng hỗn độn nguyên lực, năng cú toàn phương vị niễn áp khắc chế thiên đạo thánh lực.
Tu thánh tại khán đáo giá ta tàn nguyên hi thổ phúc cái nhi lai đích nhất khắc, kiểm thượng dã một hữu liễu chi tiền na chủng niễn áp lôi tổ chi thời đích đạm định liễu.
Tha đồng khổng nhất súc, thanh âm hữu ta phát lãnh: “Hỗn độn nguyên lực, giá tựu thị nhĩ tô gia đích để uẩn mạ?”
Tu thánh dã tri đạo, đương niên, na quần mệnh cảnh khóa việt giới hải nhi lai, tại thiên phương chi ngoại phát sinh đại chiến, tịnh thả, hoàn bả chiến hỏa mạn diên đáo liễu thiên phương, giá cá sự tình, đối thiên phương đích ảnh hưởng thị cực đại đích.
Giá nhất chiến quá hậu, thiên phương chi trung, bất cận cận thị xuất hiện liễu ngận đa mệnh cảnh cường giả đích truyện thừa, dã nhượng giá cá hoàn toàn do thiên đạo thống trị đích thế giới, xuất hiện liễu ngận đa siêu việt thiên đạo đích hỗn độn chi vật.
Bao quát hiện tại tô gia tế xuất tàn nguyên hi thổ, dã thị lai tự hỗn độn mệnh cảnh sở chưởng khống đích nhất chủng đặc thù bảo vật, tha bất tri đạo, giá dạng đích bảo vật, thị chẩm ma lạc đáo tô gia thủ trung đích, tha chỉ tri đạo, tô gia hiện tại dĩ kinh năng thao khống tàn nguyên hi thổ, đối tha môn giá quần đạo minh thánh chủ hình thành cường đại uy hiếp liễu.
Đương giá cổ bàng đại đích lực lượng tuyên tiết khai lai thời, chúng đa đạo minh thánh chủ tâm trung đô biến đắc cách ngoại bất an.
Oanh ——
Tu thánh ngũ chỉ hướng trứ thiên không nhất trảo, càn khôn hư vô trung, lộ xuất nhất phương đạo kính.
Na thị thiên đạo kính.
Nhi thả, giá hội nhi, thiên đạo kính thượng diện, hữu trứ nhất đạo đạo ánh chiếu tam thiên đại thiên địa đích quang mang lạc hạ.
Giá ta quang mang, chiếu diệu khai lai, nhượng giá chỉnh cá thiên không đô biến thành nhất phiến kim hồng sắc đích.
Na ta tàn nguyên hi thổ đích lực lượng, tuy nhiên ngận cường, đãn thị, tại giá phiến kim hồng sắc quang mạc đích lung tráo hạ, giá ta tàn nguyên hi thổ dã đình chỉ liễu khoách trương.
Tàn nguyên hi thổ, tuy thuyết uẩn hàm liễu hỗn độn nguyên lực, đối vu tha môn giá ta đạo minh thánh tổ hữu trứ cực đại đích áp chế, đãn thị, tại giá thế gian, lực lượng đích cường nhược, hoàn thị do chưởng khống chi nhân lai quyết định đích, tại giá tô gia chi trung, chưởng khống tàn nguyên hi thổ đích nhân, kỳ lực lượng, minh hiển thị bỉ bất quá tu thánh đích.
Nhi hiện tại, tu thánh thủ ác thiên đạo kính, nhất kính chiếu trường không, tự nhiên thị nhất hạ tử tựu bả giá đạo hỗn độn nguyên lực cấp áp chế trụ liễu.
Lôi tổ đẳng nhân, khán đáo giá nhất mạc, kiểm thượng đô lộ xuất vô bỉ nan khán đích biểu tình.
Tu thánh tẩu liễu quá lai, nhất phó cao cao tại thượng đích tư thái, khinh miệt đích tảo liễu lôi tổ nhất nhãn: “Nhĩ môn đô bất thị ngã đích đối thủ, ngã tri đạo, nhĩ môn tưởng cân ngã ngư tử võng phá, đãn na một dụng, ngã hiện tại khả dĩ cấp nhĩ môn tô gia nhất cá cơ hội, chỉ yếu bả nhĩ môn na cá thế tử giao xuất lai, kim nhật chi sự, khả dĩ tựu thử tác bãi!”
Lôi tổ kiểm sắc âm trầm đắc khả dĩ tích xuất thủy lai.
Giao nhân?
Na chẩm ma khả năng!
Tha môn tô gia, hoàn một ti vi đáo giá cá địa bộ.
Lôi tổ đích biểu tình, dĩ kinh triệt để hiển lộ xuất liễu tha đích thái độ, nhiên nhi, hoàn một đẳng tha xuất ngôn cự tuyệt, nhất cá đạm đạm đích thanh âm hưởng khởi.
“Đạo minh thánh chủ, trảo ngã hà sự?”
Nhất đạo niên khinh đích thân ảnh, sấm nhập chúng nhân đích thị tuyến chi trung.
Tô thần lai liễu.
Tha ngận thanh sở, kim nhật chi sự, nhân tha nhi khởi, tha bất khả năng đương súc đầu ô quy.
Bất luận tô gia thị yếu bả tự kỷ giao xuất khứ, dĩ thử lai bảo toàn tự kỷ, hoàn thị tô gia hội vi liễu na vạn niên thế gia đích danh thanh hòa đạo minh khai chiến, tha đô đắc xuất lai.
Tô thần cảnh giới tuy đê, đãn thị, giá hội nhi, tại nhất quần thánh cảnh đích áp bách hạ, tha kiểm thượng thủy chung sung mãn liễu đạm nhiên tự nhược, nhất bộ bộ tẩu lai, một hữu ti hào khiếp sắc.
Tha bình tĩnh đích khán trứ tu thánh.
Nhi tu thánh tắc thị mi đầu nhất trứu, nhân vi, tại tha mục quang tòng tô thần thân thượng tảo quá đích nhất khắc.
Tha một hữu khán đáo bán điểm thiên cương thánh đạo đích ngân tích.
Tương phản địa, tha tại tô thần thân thượng, khán đáo đích thị nhất đạo phổ thông đắc bất năng tái phổ thông đích chân cảnh nguyên lực.
Tại tha khán lai, tượng tô thần giá chủng phổ thông thế gia tử đệ, hựu chẩm ma khả năng sát đắc liễu chung khôi.
Tha não hải nội, cương phiếm khởi giá cá niệm đầu đích thời hầu, nhất bàng đích tạo nhất tẩu liễu xuất lai, nhãn thần trung lộ xuất nhất mạt quang mang, khán hướng tô thần: “Giao xuất lai ba!”
Tô thần thính đáo giá cá thanh âm, vi vi nhất thiêu mi, khán hướng thuyết thoại chi nhân.
Đốn thời, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trương thục tất đắc bất năng tái thục tất đích diện khổng.
“Quân nhất tiếu?”
Tha khán trứ nhãn tiền chi nhân, não hải nội, mạo xuất lai đích đệ nhất cá niệm đầu, tiện thị nhận vi, quân nhất tiếu lai liễu.
Đãn ngận khoái, tha hựu giác đắc bất thị.
Quân nhất tiếu hoàn tại chư thiên vạn giới chi trung, chẩm ma khả năng xuất hiện tại giá cá địa phương.
Canh hà huống, tha tự kỷ đô thị dĩ thần hồn tiến nhập đích thiên phương, nhi tha hiện tại sở hiển lộ xuất lai đích diện mạo, hoàn thị tô gia thế tử, văn thư tử đích dạng mạo, dữ tự kỷ tại chư thiên vạn giới thời hầu đích ngoại quan, hoàn toàn tiệt nhiên bất đồng.
Na ma, tựu toán thị quân nhất tiếu lai liễu, dã quyết nhiên bất khả năng bảo trì trứ nguyên lai đích dạng tử ba?
Khả hiện tại, thiên thiên xuất hiện tại tự kỷ diện tiền đích giá tôn đạo minh thánh chủ, trường đắc hòa tha đích sinh tử đại cừu địch nhất mô nhất dạng.
Giá tựu nhượng tô thần tâm trung bất do địa sung mãn liễu nghi hoặc.
Tạo nhất thủy chung đô tại khẩn trành trứ tô thần, nhân thử, hữu quan tô thần kiểm thượng na tế vi đích biểu tình biến hóa, đô tại tha đích quan sát chi trung, tha khán đáo tô thần nhãn tình thâm xử đích kinh nhạ, tâm để bất do nhất tiếu: “A a……”
Hoặc hứa, biệt nhân bất tri đạo tô thần tại kinh nhạ thập ma.
Đãn, tha khước phi thường thanh sở.
Nhân vi.
Tha tựu thị…… Quân nhất tiếu!
……