“Hanh……”
Trương linh anh chỉ thị tảo liễu tứ chu nhất quyển, đốn thời nhượng tửu lâu nội đích chúng nhân, đô hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác: “Kim nhật, lan quế phường sở phát sinh đích nhất thiết, đô bất chuẩn ngoại truyện, ngã nhược thị tại ngoại diện thính đáo nhậm hà nhất điểm tiêu tức, tại tràng đích sở hữu nhân, đô đắc tử.”
Trương linh anh hồn thân bạo phát xuất nhất trận khủng phố chí cực đích khí tức.
Tửu lâu nội, vô luận thị thùy, tại giá nhất khắc, đô vô pháp trạm lập, đương tràng bát tại địa bản thượng, hồn thân chiến đẩu.
Thái khả phạ liễu.
Giá tiện thị chân chính đích cường giả.
Tha môn căn bổn một bạn pháp tưởng tượng, na cá năng cận bằng nhất cá nhãn thần, tựu nhượng trương linh anh giá dạng đích cường giả bát hạ đích thanh niên, đáo để thị hà đẳng khủng phố đích tồn tại.
Giá nhất quần nhân, một hữu na nhất cá cảm thuyết nhất cá bất tự.
Toàn đô quỵ phục tại địa thượng, bất đình điểm đầu.
Một quá đa cửu, trương linh anh ly khai liễu.
Nhi đại đường nội đích chúng nhân, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Giang ngư hải nhất kiểm vô nại, thán tức nhất thanh, truy thượng tha đích sư tôn, tuy nhiên tha bất tri đạo tự kỷ đích sư tôn tại ẩn man thập ma, đãn tha tâm để hữu nhất chủng cường liệt đích dự cảm, tiếp hạ lai, khả năng hội hữu đại sự phát sinh.
Dĩ tha đối hứa gia đích liễu giải, kim nhật chi sự, tuyệt đối bất khả năng thiện bãi cam hưu.
……
Thiên vân thành, ngận thị nhiệt nháo.
Tô thần đái trứ chi ngọc ly khai hậu, tịnh một hữu mã thượng xuất thành, nhi thị tại thành nội trảo liễu nhất xử trạch tử, tô trụ hạ lai liễu.
Kỳ thật, tô thần hiện tại dã một thập ma mục tiêu.
Tô gia một hữu liễu, tái dã một hữu nhân trành trứ tự kỷ đích thân phân bất phóng liễu, án lý thuyết, tha ứng cai cảm đáo khinh tùng tài đối, đãn kháp kháp tương phản, tự tòng một hữu liễu tô gia hậu, tha phản nhi thị biến đắc dũ phát cảnh thích.
Chi tiền, hoàn hữu tô gia giá khỏa đại thụ thế tự kỷ già phong đáng vũ, nhi hiện tại, sở hữu đích nhất thiết, đô hồi đáo liễu tại chư thiên vạn giới na hội đích thời hầu liễu, bất quản phát sinh thập ma, đô yếu tự kỷ nhất cá nhân lai giang.
Đãn hảo tại, mục tiền hoàn một hữu thập ma đại ngạc trành thượng tha, sở dĩ, đoản thời gian nội, tha thị an toàn đích.
Tha mục tiền đích tâm tư, tựu thị đẳng nhất cá thành thánh đích cơ hội.
“Nhĩ thuyết, tiếp hạ lai, hỗn độn bổn nguyên đích lực lượng, hội tiến nhập thiên phương, ngã yếu tại na nhất khắc nhập thánh?”
Tô thần tâm đầu nhất động, vấn đạo.
Như kim, tha năng trảo đích nhân, dã tựu chỉ hữu thanh quan chi linh liễu.
Tất cánh, thị thanh quan chi linh cáo tố tự kỷ, thành thánh thị yếu thành tựu hỗn độn thánh nhân, sở dĩ……
Tha mâu tử chi trung, hốt địa thiểm quá nhất mạt quang mang.
“Na quần hỗn độn mệnh cảnh, dã đô phục tô liễu, tha môn nhược tưởng yếu khôi phục toàn thịnh thời kỳ đích lực lượng, tất nhiên nhu yếu bàng đại đích hỗn độn chi lực, sở dĩ, tiếp hạ lai, đả phá thiên phương phong ấn, tiếp dẫn hỗn độn bổn nguyên, na thị tha môn yếu càn đích đệ nhất kiện đại sự.”
Thanh quan chi linh thanh âm đạm đạm, thuyết đạo.
“Minh bạch liễu.”
Tô thần khinh khinh điểm liễu điểm đầu, hiện tại đích tha, thập ma sự đô bất dụng tố, chỉ nhu yếu trảo nhất cá địa phương trụ hạ lai.
Nhiên hậu, tĩnh tĩnh đẳng trứ na quần hỗn độn mệnh cảnh tiếp dẫn thiên ngoại bổn nguyên tiến nhập tiện khả.
Chỉ hữu hỗn độn bổn nguyên tiến nhập thiên phương, tha tài hữu cơ hội thành thánh.
Chí vu cấp tô gia báo cừu giá chủng sự, cấp bất đắc, tha bất nhập thánh, tựu một tư cách khứ khảo lự giá ta.
Tưởng yếu báo cừu, bất thị phúc diệt đạo minh giá ma giản đan.
Canh hà huống, phúc diệt đạo minh, dã bất giản đan.
Na thị thiên đạo đích thế lực.
Tại thiên phương đích lĩnh địa thượng, diệt điệu nhất cá thiên đạo thế lực, na bất á vu đối thiên đạo tuyên chiến.
Chí thiếu, dĩ tô thần mục tiền sở năng tiếp xúc đáo đích cường giả, tha giác đắc, hoàn một hữu na nhất cá nhân năng tố đáo giá ta.
Bao quát na vị thiên tượng thần chủ, diệc thị tố bất đáo.
Thiên vân thành, tại ngoại hải nhất thiên bát bách tọa vương thành trung, tịnh bất năng toán tác thị na chủng ngận nhiệt môn đích thành trì, sở dĩ, tại giá lí trảo đáo nhất tọa độc môn độc hộ đích trạch viện, tịnh bất nan.
Tương phản địa, hoàn ngận khinh tùng.
Tảo tại ngoại hải kiến lập nhất thiên bát bách tọa vương thành đích thời hầu, tựu hữu nhất ta đại hình đích thương hội nhập trú giá ta vương thành, đồng thời, hoàn xuất thủ tại vương thành nội cấu trí liễu đại phê đích địa sản, tha môn hội sấn cơ sĩ cao trạch viện đích giới cách, nhiên hậu khoái tốc xuất thủ, đại trám nhất bút.
Như quả thị nhất bàn nhân, đối vu đại hình thương hội đích giá chủng hành kính, tự nhiên thị phi thường khí phẫn đích, đãn thị, tại tô thần nhãn trung, giá kỳ thật thị nhất chủng tái chính thường bất quá đích thương nghiệp hành vi liễu.
Chỉ yếu bất xuất hiện cường mãi cường mại, nhất thiết giao dịch, tuân tuần tự nguyện nguyên tắc, na ma, thương hội đích giá chủng sĩ giới thủ đoạn, tựu một thập ma hảo phanh kích đích.
Tha cận cận chỉ thị hoa liễu nhất ta tiểu tiền, tựu tại thiên vân thành lí trảo đáo nhất tọa trang sức đắc ngận thị cổ phác đích trạch viện, trụ hạ lai hậu, tha hựu chiêu liễu lưỡng cá dong nhân.
Chi ngọc khán trứ giá nhất mạc, kiểm thượng bất do địa lộ xuất nhất mạt kinh nhạ chi sắc: “Thúc thúc, cha môn giá thị đả toán tại giá lí trường trụ liễu?”
Nguyên bổn, tha hoàn dĩ vi, tô thần chỉ thị lộ quá giá lí, tiếp hạ lai, hội đái trứ tha vân du tứ hải đích, khả một tưởng đáo, giá hiện tại hựu thị mãi trạch viện, hựu thị cố dong nhân đích, minh hiển tựu thị yếu trường trụ đích đả toán a!
Tô thần khinh thanh nhất tiếu: “Tiên trụ hạ ba, giá thiên vân thành hoàn đĩnh hữu ý tư đích.”
Chi ngọc tú mi vi vi nhất trứu, tuy nhiên tha bất tri đạo tô thần chủy lí thuyết đích hữu ý tư thị chỉ thập ma, khả giá bất phương ngại tha đích tư khảo, ngận khoái, tha tựu liên tưởng đáo, giá kỉ nhật phát sinh đích nhất ta sự tình.
Giá hội nhi, tha đại đảm sai đạo: “Thị hòa hứa gia hữu quan mạ?”
Tô thần sĩ khởi cước, khóa quá nhất cá bán chưởng cao đích đài giai, tiến nhập nội viện: “Hứa gia thân vi thiên vân thành đích đệ nhất thế gia, giá lí sở phát sinh đích nhất thiết, tự nhiên thị hòa tha môn thoát bất khai quan hệ, chỉ thị, bất tri đạo giá vị hứa gia lão tổ tại kỳ trung phẫn diễn liễu thập ma dạng đích giác sắc nhi dĩ.”
Tha diêu liễu diêu đầu, một hữu tái thuyết hạ khứ.
Chi ngọc dã ngận thức thú, một hữu đa vấn, chuyển thân tựu yếu ly khai.
Nhiên nhi, giá thời, tô thần đột nhiên sĩ thủ nhất trảo, diện tiền đích hư không, lộ xuất trận trận liên y.
Lưỡng bổn kim sắc đích thư tịch xuất hiện liễu.
Chi ngọc mục quang nhất ngưng, lạc tại giá lưỡng bổn thư tịch thượng diện, tha năng cảm thụ đáo giá lưỡng bổn thư sách trung, đô uẩn hàm trứ nhất đạo bàng bạc hạo hãn đích khí tức.
Vị đẳng tha khai khẩu, tiện thị kiến đáo tô thần tiếu a a đích khán hướng tự kỷ, vấn đạo: “Nhất bổn thị kiếm pháp, nhất bổn thị đạo pháp, nhĩ tuyển nhất.”
Chi ngọc do dự liễu nhất hạ, hốt nhiên thân xuất song thủ, đồng thời trảo hướng diện tiền đích giá lưỡng bổn kim sắc thư tịch.
“Ngã đô yếu.”
Tô thần vi vi nhất chinh, bất do địa nhất tiếu: “Hữu thú, nhĩ giá ma tham tâm đích mạ?”
Chi ngọc thử khắc dĩ kinh trảo trụ liễu lưỡng bổn thư tịch: “Tiểu hài tử tài tố tuyển trạch, đại nhân, thị thập ma đô yếu đích.”
Kiếm đạo tổng cương!
Đạo pháp bách giải!
Giá lưỡng bổn thư tịch, đô xuất hiện tại tha thủ lí biên liễu.
Tha khán liễu hựu khán, phát hiện giá lưỡng bổn thư tịch lí sở ký lục đích đông tây, đô phi thường thâm áo.
Giản đan lai thuyết, tựu thị tha nhất cá tự đô khán bất thấu.
Bất đối.
Ứng cai thị, mỗi cá tự tha đô năng khán đắc đổng, khả thị, tại giá ta tự xuyến liên khởi lai chi hậu, hình thành liễu nhất đoạn văn tự đích thời hầu, tha tựu thập ma đô khán bất đổng liễu.
Tô thần khán trứ chi ngọc nhất kiểm mộng bức, ti hào dã bất cảm đáo ý ngoại.
Tha nã xuất lai đích đông tây, khả bất thị thập ma nhân đô năng khán đổng đích, túng sử thị nhất cá thiên kiêu, tại chi ngọc giá cá niên kỷ đích thời hầu, dã vị tất năng khán đổng giá lưỡng bổn thư.
Giá thời, nhất cá đạm đạm đích thanh âm hưởng khởi.
“Đại nhân, tựu nhân vi thập ma đô yếu, sở dĩ, tài thập ma đô yếu bất đáo.”
……