Kỳ thật.
Hứa gia đích bối hậu, dã hữu đại lão xanh trứ.
Phủ tắc, hựu chẩm ma khả năng na ma dung dịch tòng thịnh long đường thủ trung tiếp quá thiên vân thành chủ đích vị tử.
Đãn yếu thuyết giá thịnh long đường, kỳ thật bại đắc dã bất oan.
Tại thánh thành na biên, đại gia đích thế lực đô thị ngũ ngũ khai đích tình huống hạ, ngộ đáo giá chủng tại thiên vân thành bại bắc bất địch hứa gia đích tình huống, tha hựu chẩm ma khả năng hoàn khả dĩ kế tục tọa ổn thiên vân thành chủ chi vị, tối chung thất khứ giá cá vị trí thị tất nhiên đích.
Thịnh long đường bại cấp hứa gia chi hậu, tự nhiên bất khả năng tái kế tục lưu tại thiên vân thành liễu, trực tiếp quyển phô cái tẩu nhân.
Nhất sơn bất dung nhị hổ đích đạo lý, đại gia đô đổng.
Thảng nhược thịnh long đường bất tẩu đích thoại, khủng phạ, hiện tại na quần nhân, đô thành liễu nhất đôi thi hồn dã quỷ liễu ba!
Thịnh long đường tại ly khai liễu thiên vân thành hậu, khứ liễu cự ly thử địa bất đáo thập vạn công lí đích hải tinh thành, cư thuyết, tha môn tại hải tinh thành phát triển đắc hoàn bất thác, tuy nhiên nhân vi khứ vãn liễu, một năng đoạt hạ thành chủ đích vị trí, đãn thị, khước tại hải tinh thành lộng liễu nhất cá chấp pháp đường, kỳ quyền hạn tiện thị chấp hành thành chủ phủ sách lược đích.
Giá đương nhiên chỉ thị danh nghĩa thượng đích đông tây, thật tế thượng, giá cá chấp pháp đường thị dụng lai khiên chế thành chủ phủ đích, bằng quản thành chủ phủ đích quyền thế hữu đa đại, thịnh long đường tại khống chế liễu giá cá hải tinh thành đích chấp pháp đường hậu, tiện khả dĩ lợi dụng chấp pháp đích danh nghĩa, đối thành chủ phủ đích nhất ta cử động tiến hành thẩm phán.
Hữu quan thịnh long đường tại hải tinh thành đích tình huống, dã tựu chỉ hữu hứa gia đích nhân hoàn tại quan chú trứ, tất cánh thị tích nhật đích địch nhân, thùy dã bất hi vọng, hữu triều nhất nhật, giá cá vãng nhật đích cừu địch đột nhiên quật khởi, trọng tân sát hồi lai.
Thiên vân các, khí phân tự nhiên thị vô bỉ khẩn trương.
Hứa như phượng nhất trương thương bạch đích kiểm thượng, sung mãn liễu tranh nanh, án chiếu chính thường tình huống, tha thị bất khả năng tọa tại thủ vị đích, đãn thiên thiên tha tình huống đặc thù.
Tòng tha bị thánh thành đích nhất tôn đại nhân vật khán thượng, tịnh thả thu vi thân truyện hậu, hứa gia đích lão tổ tựu trực tiếp hạ lệnh, tương hứa như phượng định vi hứa gia tối vi trọng yếu đích nhân vật.
Kỳ thân phân hòa địa vị, dữ tha giá vị lão tổ tịnh liệt, vô luận hứa như phượng hữu thập ma yếu cầu, hứa gia đô yếu khuynh tẫn toàn lực khứ mãn túc.
Như quả tình huống thật tại phi thường đặc thù, tại kỳ tha nhân đô vô pháp quyết định đích tình huống hạ, hoàn khả dĩ động dụng gia tộc đích nhất ta khẩn cấp tư nguyên, khứ giải quyết đương tiền đích ma phiền.
Tối hậu, thảng nhược thị liên động dụng liễu khẩn cấp tư nguyên dã vô pháp giải quyết, na tiện khả dĩ khứ trảo tha xuất quan.
Giá thị hứa gia lão tổ tại tiến hành bế quan tiền lưu hạ đích chúc thác.
Mục tiền, tại giá thiên vân thành nội, tựu hữu hứa gia lão tổ tại bế quan, nhi hứa như phượng đích phụ thân, na vị hữu trứ thiên vân chiến thần chi xưng đích gia chủ, tắc thị tại ngận đa nhật tiền tiện ngoại xuất liễu.
Giá đoạn thời gian, ngoại hải đích phong ba bất chỉ, hứa như phượng đích phụ thân, hứa thao, tự nhiên thị yếu gia nhập tiến khứ đích, chỉ hữu bả thủy giảo hồn trọc liễu, tài hữu cơ hội mạc đáo chân chính đích đại ngư.
Sở dĩ, mục tiền đích hứa gia, sở hữu đích sự vụ, đô tập trung đáo liễu hứa như phượng đích nhị thúc thân thượng, nhất thiết đích quyết sách quyền, đô tại hứa như phượng đích nhị thúc giá lí.
Đát đát đát!
Giá thời, môn ngoại truyện lai nhất trận cước bộ thanh.
Hữu cá niên kỷ đại khái tại ngũ thập đa tuế đích trung niên nhân tẩu liễu tiến lai.
Các lâu nội, ngận đa nhân lập khắc khán hướng giá trung niên nhân, tịnh thả, đại gia kiểm thượng lộ xuất nhất mạt cung kính chi sắc: “Nhị trường lão!”
Hứa như phượng đích nhị thúc, hứa ấn.
Tại gia tộc lí quải trứ trường lão đích danh đầu.
Thả nhân vi tha bài hành lão nhị, sở dĩ, đại gia đô hỉ hoan xưng hô tha vi nhị trường lão.
Chí vu đại trường lão?
Mục tiền, hứa gia tịnh một hữu đại trường lão!
Vãng thượng, chỉ hữu nhất vị gia chủ, dĩ cập na vị đái trứ hứa gia thành công thải thịnh long đường thượng vị đích lão tổ.
Hứa ấn mục quang vi vi nhất thiểm, tảo liễu chúng nhân nhất quyển, điểm đầu kỳ ý, tối hậu, mục quang lạc tại hứa như phượng đích thân thượng: “Yêu, thị thùy bả ngã gia phượng nhi khi phụ thành giá cá dạng tử!”
Hứa như phượng băng lãnh đích kiểm sắc, tại khán đáo hứa ấn đích thời hầu, đốn thời hảo chuyển liễu hứa đa, đãn thị, tha tị khổng lí nhưng cựu thị trọng trọng hanh liễu nhất thanh.
“Nhị thúc, nhĩ tái bất lai, khủng phạ tựu yếu khán bất đáo nhĩ bảo bối chất nữ ngã liễu.”
Tha đích thanh âm trung, sung mãn liễu mai oán.
Tẫn quản, gia tộc lí đích giá ta lão gia hỏa, nhất cá cá đô tại thế tự kỷ hảm đả hảm sát đích, khả thị, hứa như phượng tâm để thanh sở, giá ta lão gia hỏa, một hữu na nhất cá thị chân bả tự kỷ phóng tại tâm thượng đích.
Nhi thả, giá ta nhân, chi sở dĩ hội đối tự kỷ giá bàn hư ngụy đích khách khí, hoàn toàn thị nhân vi lão tổ đích mệnh lệnh, sở dĩ, tha dã bất chỉ vọng trứ, giá quần lão gia hỏa năng thế tự kỷ thu thập na đối cẩu nam nữ.
Tha chân chính năng chỉ vọng đích, chỉ hữu tha phụ thân, dĩ cập tha nhị thúc, hoàn hữu tha đích gia gia.
Chỉ thị, tha phụ thân ngoại xuất liễu, tha gia gia bế quan liễu, hiện tại, năng cấp tự kỷ tố chủ đích, chỉ hữu nhãn tiền giá vị nhị thúc liễu.
“Ngã đích hảo đại oa, biệt khí biệt khí, nhị thúc nhất định hội thế nhĩ thảo hồi nhất cá công đạo đích.”
Hứa ấn tiếu a a đích mạc liễu mạc hứa như phượng đích ngạch đầu.
“Bất chuẩn mạc ngã, ngã đô thuyết liễu, ngã trường đại liễu, dĩ hậu thùy đô bất hứa mạc ngã.”
Hứa như phượng nhất kiểm bất khai tâm.
Nhiên nhi, hứa ấn chỉ thị tiếu tiếu, thập ma đô một hữu thuyết.
Tha lạp quá nhất bả thiết nam mộc đả tạo đích trọng y, tọa tại hứa như phượng thân bàng, mục quang tảo liễu chu vi nhất quyển, đạm thanh đạo: “Thùy xuất lai cấp ngã thuyết thuyết, tại na tửu lâu lí, đô phát sinh liễu thập ma.”
Hứa ấn chỉ thị thu đáo tiêu tức thuyết, tự gia đích giá vị chất nữ, tại thiên vân thành nội, nhượng nhân cấp ngoan ngoan tu nhục liễu nhất đốn, tịnh thả, gia tộc hoàn phái liễu nhất tôn bán thánh quá khứ, kết quả thị sát vũ nhi quy.
Tha tại liễu giải đáo giá cá tiêu tức hậu, tựu thông thông cản hồi lai liễu.
Nhi hiện tại, hữu quan tửu lâu nội sở phát sinh đích nhất ta tường tế tín tức, đô hoàn một hữu nhân cáo tố tha.
Hứa như phượng thính đáo hứa ấn đề cập tửu lâu, kiểm sắc đương tràng tựu hắc liễu, tha mã thượng tựu yếu khai khẩu, khả thị, hứa ấn tự hồ thị phạ tha hội thiêm du gia thố, trực tiếp điểm danh liễu: “Trương linh anh, nhĩ thuyết.”
Bá ——
Chúng nhân đích mục quang, phân phân ngưng tụ đáo nhất cá diện sắc hữu ta thảm bạch đích lão giả thân thượng khứ liễu.
Giá nhất khắc đích trương linh anh, khán khởi lai tinh thần trạng thái bất giai, hữu chủng hôn hôn dục thụy đích cảm giác, đãn thị, một hữu thùy hội quái tội tha, giá bất thị tha hữu ý vi chi, nhi thị tha thụ thương liễu.
Tẫn quản, đại gia ngận hảo kỳ, trương linh anh đáo để thị chẩm ma thụ đích thương, khả thị, bất quản chẩm ma tham tra, đại gia đô một năng tra xuất giá ta thương thế đích lai nguyên, chỉ thị phát hiện, trương linh anh thể nội đích bổn nguyên đại đạo, tự hồ xuất hiện liễu đoạn liệt, trương linh anh tất tu yếu háo phí đại lượng đích tâm lực khứ duy trì giá nhất phương bổn nguyên đại đạo, tịnh thả, hoàn yếu tưởng bạn pháp trị dũ giá thứ xuất hiện đích đại đạo liệt khẩu.
Chính thị xuất vu thử đích nguyên nhân, trương linh anh tài hội khán khởi lai hôn hôn dục thụy đích.
Hứa ấn chỉ thị nhất cá nhãn thần tảo liễu quá lai, tiện thị khán xuất liễu thập ma, mi đầu khẩn trứu đích: “Giá thị tại lan quế phường nội thụ đích thương?”
Tha thanh âm đái trứ kỉ phân kinh nghi, vấn đạo.
Trương linh anh một hữu ẩn man, khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Thị a, na cá thanh niên, hữu ta bất giản đan.”
Tiếp hạ lai, tha bả tửu lâu nội sở phát sinh đích nhất thiết sự tình, đô nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu xuất lai.
Một hữu nhậm hà khoa trương đích thành phân.
Duy nhất hữu sở ẩn man đích, na tựu thị……