Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 5589 chương trương linh anh đích trực giác
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thập long sử nhất trực đô một hữu thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc khán trứ giang ngư hải ly khai đích bối ảnh, đột nhiên xuất thanh đạo: “Giá hài tử đích bối ảnh, ngã chẩm ma khán trứ hữu ta thục tất.”

Trương linh anh tẫn quản kiểm sắc như thường, khả thật tế thượng, giá hội nhi, tha tâm đầu dĩ nhiên ca đăng liễu nhất hạ.

Bất quá, tha hoàn thị kiểm sắc như thường thuyết đạo: “Khả năng thị hòa ngã tại nhất khởi đãi cửu liễu, thân thượng đa thiếu hội hữu nhất ta ngã đích ảnh tử.”

Thập long sử mi đầu vi trứu, mâu tử trung lộ xuất tư tác chi sắc, chỉ thị, tưởng liễu phiến khắc, đô một hữu phát hiện thập ma, chỉ năng thuận trứ trương linh anh đích thoại, khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Hoặc hứa thị ba!”

Ngận khoái, tha môn tựu tái nhất thứ bả thoại đề chuyển di đáo hữu quan hứa gia sở phát hiện đích na tọa bảo tàng thượng diện liễu.

“Tiếp hạ lai giá đoạn thời gian, nhĩ yếu trành khẩn hứa gia, giá nhất thứ, hứa gia tại ngoại hải thất lợi, tất nhiên bất hội thiện bãi cam hưu, nhi tha môn mục tiền năng tố đích, tựu thị yếu hướng gia tộc tầm cầu chi viện, sở dĩ, đáo thời hầu, hứa gia tất nhiên đắc khai khải na tọa trần phong đích di tích.”

Thập long sử nhãn thần nhất lãnh, đạo.

“Ân? Thịnh long đường giá biên dĩ kinh xác định, tại hứa gia thủ lí, ủng hữu nhất tọa phong ấn đích di tích liễu?”

Giá hạ tử, luân đáo trương linh anh chấn kinh liễu.

Yếu tri đạo, tha dã chỉ thị giác đắc, tại hứa gia thủ trung, hoặc hứa hội hữu quan vu di tích đích tuyến tác, khả một tưởng đáo, đường nội cư nhiên dĩ kinh thị xác định liễu, hứa gia thủ trung chưởng ác trứ nhất tọa di tích.

Thập long sử khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Một thác, hữu quan di tích đích sự tình, đường nội cơ bổn thượng khả dĩ xác định liễu, hứa gia thủ trung chưởng ác trứ nhất tọa di tích, nhi thả, giá tọa di tích hoàn thị phong ấn đích trạng thái, na vị hứa gia lão tổ ngận khả năng tựu tại lí diện, bao quát ngã thịnh long đường đích long chủ, dã hữu khả năng thị thâm hãm kỳ trung, tạm thời vô pháp xuất lai.”

Trương linh anh thính đáo giá thoại, mãn kiểm đích chấn kinh: “Thập ma? Ngã thịnh long đường đích long chủ, dã tại lí diện?”

Na biểu tình, giản trực thị khoa trương đáo liễu cực trí.

Đặc biệt thị na lưỡng chỉ nhãn châu tử, canh thị trừng đắc tượng nhất đối hồng đăng lung bàn đại.

Thập long sử dã bất tri đạo trương linh anh cứu cánh thị bất tri đạo, hoàn thị các trứ tại giá cân tự kỷ trang đích, chỉ năng vi vi nhất tiếu: “Nhĩ phóng tâm, ngoại hải na biên, đường nội khẳng định hội xuất đại lực khí đích, đề nhĩ tương hứa gia đích chủ lực cấp hấp dẫn quá khứ, đáo thời hầu, hứa gia lưu tại thiên vân thành giá biên đích lực lượng hội giảm nhược hứa đa, nhĩ dã tựu năng canh phương tiện đích hành sự liễu.”

Trương linh anh nhất thính, kiểm thượng đốn thời lộ xuất cảm kích chi sắc: “Đa tạ đường nội chúng đa long sử đoàn đích huynh đệ môn tương trợ.”

Giá thoại, thính trứ ngận phiêu lượng, khả thật tế thượng, na bất quá thị tràng diện thoại.

Giá hội nhi, trương linh anh tâm để nhất trận lãnh tiếu: “Hanh…… Thuyết đích bỉ xướng đích hảo thính, thập ma khiếu thế ngã tương hứa gia đích chủ lực cấp hấp dẫn quá khứ? Na bất quá thị nhĩ môn tưởng trứ yếu tương hứa gia đích na tọa bổn nguyên quáng mạch chiêm vi kỷ hữu bãi liễu.”

Trương linh anh tâm lí thanh sở đắc cân minh kính tự đích, kim nhật, giá vị thập long sử, tả nhất cú hữu nhất cú đích đề cập hứa gia đích na tọa di tích, tối đại đích khả năng, bất thị thịnh long đường trành thượng liễu giá tọa di tích, nhi thị tha môn tưởng tá tự kỷ đích thủ, tại hứa gia đại hậu phương điểm hỏa, nhượng hứa gia loạn khởi lai, giá dạng dã tựu vô hạ cố cập ngoại hải na tọa quáng mạch liễu.

Yếu tri đạo, nhất tọa di tích đích giới trị, khả thị yếu bỉ ngoại hải đích na tọa quáng mạch đại đắc đa, na tọa quáng mạch, như quả năng lộng đáo thủ, dã chỉ thị nhượng hứa gia nhật hậu đích phát triển hội thuận sướng nhất ta, khả tức tiện thị một hữu giá tọa quáng mạch, dã bất hội nhượng hứa gia thương cân động cốt.

Khả nhược thị hứa gia đâu liễu tha môn thủ trung chưởng ác đích di tích, na ma phiền khả tựu đại liễu, giá ta niên, hứa gia chi sở dĩ năng nhất trực an ổn đích tọa tại hứa gia bá chủ đích vị trí thượng, hữu ngận đại đích nguyên nhân, tựu thị hòa na tọa di tích hữu quan.

Na tọa di tích đích tồn tại, vi hứa gia bồi dưỡng hậu bối tử đệ tác xuất liễu cự đại cống hiến, chỉ yếu na tọa di tích tại, hứa gia tựu bất hội xuất hiện lực lượng đoạn tằng, giá tài thị nhất cá gia tộc năng phủ trường cửu phát triển hạ khứ đích quan kiện.

Như nhược thịnh long đường chân đích trành thượng liễu hứa gia thủ trung đích di tích, na tha môn thị vô luận như hà, đô bất khả năng tựu chỉ nhượng tự kỷ nhất nhân tại giá thiên vân thành hành động đích, thuyết bất định, na hội nhi, sở hữu long sử đô lai liễu.

Nhi hiện tại, giá vị thập long sử chỉ thị thuyết do tự kỷ nhất nhân lai độc tự hành động, tha tựu minh bạch liễu, giá lí diện, tối đại đích nguyên nhân, hoàn thị tại vu thịnh long đường đích mục đích, áp căn tựu bất tại giá tọa di tích thượng diện.

Tha môn chỉ thị thuần túy đích tưởng lợi dụng tự kỷ lai động giá tọa di tích, sử đắc hứa gia phân thân phạp thuật, một bạn pháp tại ngoại hải đầu nhập thái đa đích tư nguyên hòa thịnh long đường tranh đoạt na tọa bổn nguyên quáng mạch nhi dĩ.

“Giá toán bàn, đả đắc khả chân thị cú hưởng đích.”

Trương linh anh tâm để phát xuất nhất trận lãnh tiếu.

Bằng quản thịnh long đường đích kế hoa thị thập ma, phản chính, hứa gia đích na tọa di tích, tha thị bất hội khứ bính đích.

Tựu toán thị giá tọa di tích trung, chân hữu na vị long chủ đích hạ lạc, tha dã nhất điểm đô bất tại hồ, thịnh long đường đích long chủ, đô dĩ kinh thất tung na ma đa niên liễu, hiện tại thị tử thị hoạt, thùy dã bất tri đạo.

Thuyết cú bất hảo thính đích, tựu toán thị hoàn hoạt trứ, đường nội đích na ta nhân, dã bất kiến đắc hội nguyện ý khán đáo giá vị long chủ hồi lai.

Yếu tri đạo, mục tiền, thịnh long đường đích thế lực tựu giá ma đại, giá tựu hảo bỉ nhất cá đản cao, chỉ hữu nhất cá bàn tử bàn đại, chẩm ma phân, phân cấp thùy, giá ta đô dĩ kinh thị hoa định hảo liễu đích đông tây.

Khả yếu thị na vị long chủ đột nhiên hồi lai liễu, na khởi bất thị thuyết, chi tiền sở hữu đích phân phối, đô đắc đả loạn trọng tân lai, tối trọng yếu đích thị, đa liễu nhất cá nhân tiến lai phân đản cao, khả bàn tử nội đích đản cao tựu nhất trực đô thị giá ma đại, na bất tựu ý vị trứ, đại gia đô yếu phân thiếu liễu mạ?

Giá nhượng kỳ tha nhân chẩm ma hội nhạc ý ni?

Trương linh anh thị cá hoạt đắc ngận thông thấu đích nhân, đối vu thùy, tha đô bất khả năng trung thành, đãn thị ni, tha hựu bất thị nhất cá hội khinh dịch bạn biến đích nhân, đối vu mỗi nhất thứ tuyển trạch, tha đô hội khảo lự hảo lợi tệ.

Tựu bỉ như thuyết, giá nhất thứ, tha thoát ly hứa gia, kỳ thật tựu thị tha cố ý mưu hoa đích.

Bao quát tại tửu lâu lí phát sinh đích trùng đột, dã thị tha hữu ý vi chi.

Tha chẩm ma hội bất tri đạo tự kỷ đồ nhi đích na điểm tiểu tâm tư, chỉ thị, tha một hữu thuyết phá, phản nhi thị thuận thủy thôi chu, nhượng giang ngư hải thông quá đối chi ngọc đích nhãn thần kỳ hảo, tòng nhi kích nộ hứa như phượng.

Kỳ thật, tòng nhất khai thủy, tô thần nhị nhân kinh quá tửu lâu đích thời hầu, trương linh anh tựu sát giác đáo liễu, tô thần đích bất nhất bàn, tha kiến thức quá ngận đa bán thánh, thậm chí thị chân thánh đô nhất đổ quá kỳ chân dung.

Chỉ thị, tha tòng một hữu quá, tại thùy đích thân thượng, năng cú cảm thụ đáo tượng tô thần giá bàn thần bí đích khí tức.

Một thác!

Tô thần cấp tha đích cảm giác tựu thị phi thường thần bí đích na chủng.

Đương tha đích tâm thần tòng tô thần thân thượng tảo quá đích nhất khắc, tha tựu phảng phật thị khán đáo liễu nhất trương bạch chỉ, nhất trương thập ma đô bất tồn tại đích bạch chỉ.

Nhiên nhi, tha hựu phi thường thanh sở, nhãn tiền chi nhân, tuyệt bất khả năng hội thị nhất trương bạch chỉ, giá dạng nhất lai, chỉ hữu nhất chủng tình huống, na tựu thị tô thần tương tự kỷ đích sở hữu khí tức đô già yểm trụ liễu, sử đắc tha căn bổn vô tòng phát hiện.

Trương linh anh tâm trung ngận thị chấn hám đích thời hầu, nhãn giác đích tiệp mao, tựu hội xuất hiện bất tự giác đích khiêu động, nhi giá nhất mạc, kháp hảo nhượng giang ngư hải cấp bộ trảo đáo liễu.

Na cá thời hầu……