Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 5590 chương đô thị nhân tinh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mỗi đương trương linh anh tâm trung sung mãn chấn hám đích thời hầu, tựu hội xuất hiện nhất cá tiểu tế tiết.

Giá cá tế tiết, phi thường ẩn tế, trừ phi thị dữ tha ngận thục tất đích nhân tài hội chú ý đáo, nhi kháp hảo, giang ngư hải tác vi trương linh anh đích thân truyện đệ tử, đối vu trương linh anh, na tự nhiên thị vô bỉ thục tất đích.

Nhân thử, giang ngư hải nhất hạ tử tựu chú ý đáo liễu trương linh anh đích nhãn tiệp mao biến hóa.

Tại tha sư tôn tâm đầu sung mãn chấn kinh đích thời hầu, nhãn tiệp mao tựu hội xuất hiện bất quy luật đích khiêu động.

Giá nhất mạc, kháp hảo bị giang ngư hải khán tại nhãn trung.

Giá dạng nhất lai, giang ngư hải dã tựu ngận dung dịch đích sai đáo tô thần đích lai lịch bất giản đan.

Tất cánh, năng nhượng tha sư tôn xuất hiện giá bàn thất thái đích, dã tựu chỉ hữu na vị hứa gia lão thái gia liễu.

Giang ngư hải tuy nhiên niên khinh, đãn thị, tha đích trí thương, yếu bỉ ngận đa nhân đô cao, nhất hạ tử tựu sai đáo, tô thần ngận khả năng thị cá tuyệt thế cường giả.

Sở dĩ, giá tài hữu liễu hậu diện đích trùng đột.

Bất đắc bất thuyết, tha môn giá nhất đối sư đồ, kỳ thật đô thị nhân tinh, hứa gia dã hảo, tô thần dã bãi, toàn đô tại tha môn đích toán kế chi trung.

Chí vu thuyết, tha đích toán kế, hứa gia đáo để tri bất tri đạo, na tuyệt đối thị bất tri đạo đích, phủ tắc, bất hội giá ma khinh dịch đích nhượng tha ly khai hứa gia.

Giá nhất thứ, trương linh anh chi sở dĩ hội thuận thủy thôi chu đích nhượng tự gia đồ nhi khứ nhạ não hứa như phượng, tối đại đích nguyên nhân, tiện thị yếu tá trứ giá cá cơ hội, thoát ly hứa gia.

Giá đoạn nhật tử, thịnh long đường đối tha đích bức bách thái khẩn liễu, nhất trực tại nhượng tha thí tham hứa gia, thậm chí thị yếu cầu tự kỷ trảo xuất di tích đích hạ lạc, trương linh anh lão tảo tựu cảm giác đáo liễu bất đối kính, thịnh long đường thử cử, vô nghi thị tại nhượng tự kỷ thải trứ đao sơn hỏa hải tiền tiến.

Tha giá chủng năng cú tu luyện đáo bán thánh tằng thứ đích, na nhất cá bất thị lão mưu thâm toán đích lão quái vật, hựu chẩm ma khả năng hội tâm cam tình nguyện đích sung đương thịnh long đường đích kỳ tử.

Nhi tha hựu bất năng công nhiên đích cự tuyệt thịnh long đường đích mệnh lệnh, yếu bất nhiên, nhất đán thịnh long đường tương tự kỷ đích thân phân bộc quang, na tha tuyệt đối thị bằng tưởng hoạt trứ tẩu xuất thiên vân thành.

Tức tiện thị chân năng hoạt trứ tẩu xuất thiên vân thành, tối hậu, dã hội nhân vi đắc tội liễu thịnh long đường, nhi bị na quần cật nhân bất thổ cốt đầu đích lão đông tây cấp cảo tử.

Sở dĩ, tối hậu, tại giá nhất phiên vi nan chi trung, tha tài tưởng xuất liễu giá ma nhất cá sách lược.

Kỳ thật, giá cá sách lược, đàm bất thượng hữu đa ma tinh minh, chỉ thị, kháp xảo bính đáo tô thần xuất hiện liễu, nhi hựu cương hảo tô thần thị cá ngạnh tra tử, giá nhượng tha hữu liễu khả sấn chi cơ.

Giá nhất thứ, tha tựu thị tại cố ý tá trứ giá ma nhất tràng trùng đột, hảo nhượng tự kỷ thuận lợi tòng hứa gia giá cá cự đại vô bỉ đích tuyền qua trung thoát thân, nhi tha sở lợi dụng đích giá thứ sự kiện, dã nhượng thịnh long đường ách khẩu vô ngôn, trảo bất xuất nhậm hà nhất cá thuyết từ lai châm đối tự kỷ.

Bất quá, thịnh long đường tuy nhiên bất tri đạo giá lí diện thị trương linh anh tại đảo quỷ, đãn thị, giá vị thập long sử đích đáo lai, dĩ kinh thuyết minh nhất cá tình huống, na tựu thị thịnh long đường đối vu trương linh anh, tịnh bất chẩm ma tín nhậm, phủ tắc, bất hội tại ngoại hải xuất hiện bổn nguyên quáng mạch đích tình huống hạ, hoàn tương nhất tôn long sử phái đáo thiên vân thành trung lai.

Như kim đích thiên vân thành, tảo tựu thị nhất cá hổ khẩu, hứa gia giá đầu bàng nhiên đại vật, tùy thời đô hội nhượng giá cá hổ khẩu lạc hạ, đáo thời hầu, sở hữu thân xử hổ khẩu nội đích bán thánh, nhất cá đô bằng tưởng hoạt trứ xuất khứ.

Đương nhiên, giá trừ phi thị tại bả hứa gia bức đáo cẩu cấp khiêu tường đích tình huống hạ, tài hội xuất hiện giá dạng nhất cá tình huống, yếu bất nhiên, dĩ hứa gia mục tiền đích thân phân hòa địa vị, hoàn tố bất xuất giá bàn tang tẫn thiên lương đích sự tình.

Thiên vân thành nội, tình huống tự nhiên thị tương đương phục tạp đích, hứa gia tuy nhiên thị nhất ngôn đường, đãn thị, giá nhất khắc, hứa gia đích nội bộ, tảo tựu xuất hiện liễu các chủng thế lực an sáp đích tham tử.

Hứa gia tri đạo mạ? Na tự nhiên thị tri đạo đích, chỉ bất quá, tha môn hiện tại bất hảo khứ động giá ta nhân.

Giá đảo bất thị thuyết, hứa gia tựu hội kỵ đạn giá ta tham tử bối hậu đích thế lực, chỉ thị, hứa gia đích cao tằng, tâm để dã thanh sở, hiện tại động liễu giá ta tham tử, nhất điểm ý nghĩa đô một hữu.

Nhất gia chi lực, năng địch thập gia, hoàn năng địch bách gia mạ?

Tha môn giá nhất cá tham tử bị bạt trừ liễu, ngận khoái, tựu năng an sáp hạ nhất cá tham tử.

Nhất gia tố giá chủng sự, hứa gia năng khinh tùng đối phó, nhi thập gia càn giá chủng sự, hứa gia dã năng ứng đối tự như, khả yếu thị, nhất bách gia đô tại đồng thời châm đối hứa gia tố giá dạng đích sự tình, na hứa gia tựu căn bổn vô hạ khứ cố cập liễu.

Sở dĩ, tha môn tuyển trạch tiên lưu trứ giá ta tham tử, đẳng đáo bất đắc dĩ đích thời hầu, tài tương giá ta tham tử thống thống càn điệu.

Giá tài thị tối vi ổn thỏa đích tố pháp.

Yếu bất nhiên, hứa gia căn bổn bất khả năng hữu túc cú đích tinh lực khứ phát triển tự thân thế lực, mỗi nhật đô tại mang trứ trảo xuất địch nhân gian tế tựu cú liễu.

Đãn giá khả năng mạ?

Trương linh anh tri đạo giá vị thập long sử đích lai ý hậu, tâm để nhất trận lãnh tiếu, kim nhật, tha chi sở dĩ tuyển trạch hòa giá vị thập long sử kiến diện, chỉ thị thuần túy đích tưởng ổn trụ đối phương bãi liễu.

Chí vu thuyết, nhượng giá vị thập long sử ly khai thiên vân thành?

Giá bất khả năng!

Thịnh long đường kí nhiên phái nhân lai liễu, na tha tựu bất hội nhượng giá cá nhân thuận lợi đích hồi khứ.

Chí thiếu, bất hội thị hoạt trứ hồi khứ.

Giá vị thập long sử dã bất thị sỏa tử, tức tiện thị tự kỷ tố đắc thiên y vô phùng, giá vị thập long sử tâm để hoàn thị hội hữu sở hoài nghi, nhi đáo liễu tha môn giá cá tằng thứ, bất luận tố thập ma, đô bất nhu yếu giảng cứu chứng cư đích, chỉ yếu hữu sở hoài nghi, na ma, giá vị thập long sử thượng báo cấp thịnh long đường đích tín tức đương trung, tuyệt đối bất hội thị đối tự kỷ hữu thập ma hảo thoại đích.

Trương linh anh nhất tưởng đáo giá lí, tâm đầu nhất động: “Long sử, yếu bất nhiên, ngã môn sấn trứ hiện tại hứa ấn ly khai liễu tộc nội, nhất khởi khứ hứa gia tham tra nhất hạ hữu quan di tích đích vị trí?”

Thập long sử tâm để nguyên bổn thị đối vu trương linh anh đích thái độ hữu sở hoài nghi đích, khả thị, giá hội nhi, tha tại khán đáo trương linh anh giá bàn tích cực đích thái độ, tâm để đích na điểm hoài nghi đốn thời một hữu liễu.

Tha bất do địa thiêu động liễu nhất hạ mi mao: “Giá……”

Thuyết thật thoại, trương linh anh đích đề nghị, đích xác thị nhượng tha hữu ta tâm động liễu.

Giá nhất thứ, tha phụng mệnh tiền lai thiên vân thành, tiện thị yếu nhượng tha tương thiên vân thành đích thủy cấp giảo hồn, tại xuất phát đích thời hầu, tha hoàn bất giác đắc, giá thị cá ngận nan đích nhậm vụ.

Khả thị, trực đáo tha tại tiến nhập liễu thiên vân thành chi hậu, tha tài tri đạo, hứa gia đối vu thiên vân thành đích chưởng khống cứu cánh thị hữu đa ma đích nghiêm lệ.

Tại giá lí, biệt thuyết tha chỉ thị nhất tôn bán thánh, khủng phạ, tựu toán thị nhất vị chân thánh lai liễu, dã đô vị tất năng tại giá thiên vân thành nội hiên phong tác lãng đích.

Tự tòng đạo minh lập hạ quy củ hậu, tại giá ngoại hải đích sở hữu vương thành trung, đô hữu nhất phương truyện tống trận, hòa đạo minh tổng bộ tương liên tiếp, nhi giá phương truyện tống trận thị đan hướng đích, chỉ năng tòng đạo minh truyện tống đáo giá mỗi nhất tọa vương thành trung lai.

Nhi vương thành nội đích nhậm hà nhân, bao quát đạo minh tự kỷ đích nhân, đô bất năng tòng giá lí đích truyện tống trận hồi đáo đạo minh.

Đạo minh giá ma tố đích nguyên nhân, tựu thị vi liễu phòng chỉ địch nhân đả đáo tự kỷ gia lí khứ, đãn hựu năng nhượng tha môn tùy thời tùy địa đích hàng lâm các đại vương thành.

Như thử nhất lai, tha môn đối vu các đại vương thành đích chưởng khống thị siêu cấp nghiêm cách đích.

Thảng nhược chân đích hữu thánh chủ tại vương thành trung hồ tác phi vi, tất nhiên hội dẫn động đạo minh đích chấp pháp giả hàng lâm, giới thời, tự nhiên thị hữu đạo minh đích thánh chủ xuất thủ trấn áp đối phương.

Nhân thử……