“Nan đạo, na di tích trung, một hữu ký lục, thành vi hỗn độn thánh chủ đích hảo xử mạ?”
Vân thiên thánh mẫu tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tô thần, đạo.
“Thuyết liễu.”
Tô thần điểm đầu: “Đãn thị, cổ tích đích đông tây, vị tất năng toàn tín.”
Tha tri đạo, vân thiên thánh mẫu thị tại thí tham tự kỷ, bất quá, giá dã một thập ma, kí nhiên đối phương bất năng khán xuất thanh quan chi linh tựu tàng tại tự kỷ thể nội, na thuyết minh thanh quan chi linh đích tằng thứ, yếu bỉ giá nhất vị cao thái đa liễu.
Sở dĩ, bất luận giá nhất vị tối hậu thị chẩm ma thí tham tự kỷ đích, đô bất khả năng tòng tự kỷ thân thượng thảo đắc bán điểm hảo xử.
Vân thiên thánh mẫu mâu tử chi trung phiên cổn trứ hạo hãn đích khí tức, giá ta khí tức đích xuất hiện, nhượng tha đích nhãn thần biến đắc vô bỉ thâm thúy, uyển như na vô tẫn đích tinh thần đại hải.
Tô thần chỉ giác đắc thần hồn nhất chấn, phảng phật tự kỷ thân thượng tượng thị bị sáo thượng nhất tằng trọng trọng đích gia tỏa, sử đắc tha đích lực lượng, vô pháp ngưng tụ.
Đãn giá chủng cảm giác, chỉ thị nhất hoảng, tiện thị mạn mạn đạm khứ liễu.
Tha đích thể nội, chúc vu thanh quan chi linh đích lực lượng, khán bất kiến, đãn khước tồn tại trứ, vân thiên thánh mẫu xí đồ yếu dụng tự kỷ đích lực lượng khứ càn nhiễu tô thần, na vô nghi thị tại tự thảo khổ đầu.
Giá nhất khắc, tùy trứ thanh quan chi linh thích phóng xuất tự kỷ đích lực lượng, đại hải vô biên, vân thiên thánh mẫu sở ngưng tụ xuất lai đích khí tức, tại giá nhất khắc, tựu tượng thị nhất đóa tiểu lãng hoa, ngộ đáo liễu thương hải cự lãng.
Oanh ——
Tùy trứ giá nhất thanh cự hưởng đích truyện xuất, giá nhất đóa tiểu lãng hoa oanh minh tạc khai lai, đại địa phiên cổn, lãng triều khởi, thiên địa băng diệt, tứ hải giai chấn hám.
Vân thiên thánh mẫu chỉ giác đắc tự kỷ tượng thị hãm nhập đáo nhất tọa vô biên vô tẫn đích tinh không chi trung, nhi thả, giá nhất khắc, tại tha thân biên, hữu nhất khỏa khỏa tinh thần tại băng diệt.
Tịnh thả, bạn tùy trứ giá ta tinh thần đích băng diệt, canh thị hữu hạo hãn đích hủy diệt chi lực tịch quyển nhi lai.
Giá ta hủy diệt chi lực vô bỉ khả phạ, lạc hạ thời, do như thiên trọng lãng, nhất lãng quyển khởi nhất lãng, tương tự kỷ thân biên đích nhất khỏa khỏa tinh thần chàng kích phá toái.
Hảo tại, giá tràng bính chàng sở trì tục đích thời gian tịnh bất trường, chỉ thị nhất hoảng đích công phu, tha đích tâm thần, tựu tòng giá chủng chấn hám đích tràng cảnh trung thối xuất lai liễu.
Vân thiên thánh mẫu tâm đầu đa sách liễu nhất hạ, khán hướng tô thần đích mục quang, triệt để biến đắc bất nhất dạng liễu: “Nhĩ…… Nhĩ đáo để thị thùy?”
Tô thần tiếu mị mị đích khán trứ vân thiên thánh mẫu: “Ngã chỉ thị nhất cá truy cầu hỗn độn nhập thánh đích phổ thông nhân.”
Vân thiên thánh mẫu: “……”
Tha khán quá thuyết hoang bất trát nhãn đích nhân, khả hoàn một kiến quá tượng tô thần thuyết hoang thuyết đắc giá bàn ly phổ đích.
Nhĩ nhất cá bán thánh, năng tại ngã giá tôn hỗn độn mệnh cảnh đích thần hồn áp bách hạ, đàm tiếu phong sinh, nhĩ cánh nhiên hoàn hảo ý tư thuyết tự kỷ thị phổ thông nhân?
Vân thiên thánh mẫu tâm để ngận thanh sở, tô thần giá hoàn toàn tựu thị tại hốt du tự kỷ, như quả yếu bất thị kỵ đạn tô thần thể nội đích na cổ thần bí lực lượng, tha tảo tựu suý kiểm tẩu nhân liễu.
Tha tại kinh lịch liễu tối sơ đích chấn kinh hậu, tiện thị tấn tốc lãnh tĩnh hạ lai liễu, nhãn tình vi mị, nam thanh đạo: “Nhĩ thể nội đích na cổ lực lượng, bất tượng thị hỗn độn mệnh cảnh đích lực lượng, khả thị, giá cổ lực lượng, năng nhượng ngã cảm đáo khủng cụ, chứng minh giá đạo lực lượng đích tằng thứ bất đê, na đáo để thị thập ma dạng đích tồn tại ni?”
Vân thiên thánh mẫu nhận chân đích đả lượng trứ tô thần, xí đồ tưởng yếu tòng tô thần thân thượng khán xuất nhất ta thập ma lai.
Chỉ thị, giá nhất khắc đích tô thần, cấp liễu tha nhất chủng hạo hãn vô biên đích cảm giác, nhượng tha bất cảm khinh cử vọng động, canh bất cảm tố xuất tùy ý tham tra đích cử động.
Tô thần dã bất cấp trứ khứ giải thích thập ma, chỉ thị nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ vân thiên thánh mẫu.
Thuyết thật thoại, tha áp căn dã một chỉ vọng, giá nữ nhân năng bang tự kỷ để đáng hỗn độn thánh kiếp, tha chỉ thị tòng thanh quan chi linh na lí liễu giải đáo, yếu tưởng tiếp dẫn hỗn độn chi lực tiến nhập thiên phương, tất tu yếu hữu hỗn độn mệnh cảnh tương trợ tài hành.
Sở dĩ, tòng hiện tại khai thủy, tha đắc bất đình vật sắc năng bang tự kỷ tiếp dẫn hỗn độn chi lực tiến nhập thiên phương đích mệnh cảnh cường giả!
“Ngã minh bạch liễu, nhĩ năng liễu giải đáo hỗn độn thánh nhân, giá ý vị trứ nhĩ bối hậu chi nhân nhất điểm dã bất giản đan, tưởng lai nhĩ thị dĩ kinh hữu liễu sung túc đích chuẩn bị, sở dĩ, ngã đáp ứng liễu.”
Vân thiên thánh mẫu ngận thị sảng khoái đáp ứng liễu hạ lai.
“Đáp ứng liễu?”
Tô thần lăng liễu nhất hạ, hữu ta bất khả tư nghị đích khán trứ vân thiên thánh mẫu, nhãn thần chi trung, sung mãn kinh nhạ, tự hồ thị một tưởng đáo vân thiên thánh mẫu hội giá ma khoái đáp ứng hạ lai.
“Ngận kỳ quái mạ? Kỳ thật, ngã dã tưởng thân nhãn mục đổ nhất tôn hỗn độn thánh nhân đích đản sinh, yếu tri đạo, tại giá vô tẫn tuế nguyệt lí, hữu thái đa thái đa nhân tưởng trùng kích hỗn độn thánh nhân, đãn tối hậu đô thất bại liễu.”
Vân thiên thánh mẫu nhãn thần nhất thiểm, lạc tại tô thần thân thượng, đả lượng liễu nhất hội hậu, tiện thị tiếu trứ đạo.
“Bất quá, nhĩ ma, tại ngã khán lai, tối chung dã thị mệnh vẫn hỗn độn chi kiếp đích hạ tràng.”
Tô thần: “……”
Như quả thuyết giá cá thời hầu, năng nhất ba chưởng phách quá khứ, na tha tuyệt đối hội trực tiếp nhất ba chưởng phiến quá khứ đích.
Giá đô hoàn một khai thủy bang mang, tựu bất đình trớ chú tự kỷ.
Chân thị nhất điểm hảo thải đầu đô một hữu.
Tô thần đạm đạm đích tảo liễu vân thiên thánh mẫu nhất nhãn: “Hành, nhĩ nguyện ý bang mang tựu hảo, na tựu bất đả nhiễu liễu.”
Ngận khoái, tha đích thân ảnh tựu mạn mạn tiêu tán liễu.
Chỉ thị, tại tha thân ảnh yếu tối chung đạm khứ đích tối hậu nhất khắc, nhất cá thanh âm hưởng khởi.
“Hỗn độn thánh kiếp, dĩ nhĩ đích mục tiền đích thật lực, tuyệt nhiên một hữu nhất phân cơ hội!”
Tô thần thân ảnh nhất đốn, tượng thị cương trụ liễu, đãn ngận khoái hựu khôi phục liễu, tối chung thị thân ảnh tấn tốc mô hồ liễu hạ khứ.
Viện tử lí, vô danh đình nội.
Nhất lũ thanh phong xuy quá, trà hương di mạn.
Tô thần đích thân ảnh, xuất hiện tại đình nội, đoan khởi trà bôi, cảm thụ trứ bôi bích thượng truyện lai đích dư ôn, mục quang nhất động, khán hướng chi ngọc: “Thông minh!”
Chi ngọc a a nhất tiếu: “Giá bất thị hợp kế trứ, thúc thúc đô khứ liễu hữu nhất đoạn thời gian liễu, dã thị thời hầu cai hồi lai, sở dĩ tựu đề tiền bả trà cấp nhiệt nhất hạ.”
Tô thần nhãn tình nhất trừng: “Hạ thứ, trà lương liễu, yếu hoán điệu.”
Hảo gia hỏa.
Cảm tình tự kỷ giá thủ lí đích trà thị nhiệt xuất lai đích a!
Tô thần mục quang lạc tại trà bôi thượng, khán trứ na thượng diện hoàn hữu hỏa thiêu quá hậu lưu hạ lai đích ngân tích, đốn thời tựu giác đắc giá trà bất hương liễu.
Chi ngọc hi hi nhất tiếu: “Thúc thúc, bất yếu lãng phí.”
Tha hậu trứ kiểm bì tẩu liễu quá lai, tòng tô thần thủ lí bả trà bôi tiếp liễu quá khứ, nhất khẩu ẩm liễu hạ khứ, tịnh thả mỹ tư tư đạo: “Giá trà, khả thị nhất điểm đô bất phổ thông, ngã thính na thùy thùy thuyết, giá khả thị truyện thuyết trung đích thập ma tuyết hải hương xuân!”
Tô thần một hảo khí đạo: “Tha phiến nhĩ đích!”
Thuyết thoại đích thời hầu, tha mục quang nhất động, khán hướng thảng tại địa thượng đích hứa tam đấu, đột nhiên gian phát hiện liễu thập ma, nhãn thần nhất lẫm.
“Nhĩ đối tha thi pháp liễu?”
Giá nhất khắc đích hứa tam đấu, toàn thân đô tại trừu súc trứ, nhi thả, tại tha đầu đỉnh thượng, hoàn hữu nhất cá kim sắc quang quyển, tựu tượng thị cẩu sáo nhất dạng, bất đình đích tán phát xuất nhu hòa đích quang mang.
Tịnh thả, tùy trứ giá ta nhu hòa quang mang tán khai, hứa tam đấu thân thượng đô hội đa xuất nhất ta ngân tích.
Tô thần năng thanh sở đích cảm giác đắc đáo, giá ta sở vị đích ngân tích, tiện thị nhất chủng nô dịch tha nhân đích đạo pháp chi văn.
Hoặc hứa, tại hứa tam đấu điên phong đích thời hầu, giá dạng đích đạo pháp chi văn, tự nhiên thị bất khả năng đối tha giá dạng nhất tôn bán thánh sản sinh nhậm hà tác dụng.
Khả thiên thiên đích, hiện tại, bất thị hứa tam đấu điên phong thời kỳ liễu.
Nhãn hạ, hứa tam đấu đô khoái yếu triệt để phế điệu liễu.
Tha hựu năng nã thập ma lai để đáng ni?
……