“Công tử, cương tài nâm vi thập ma hội thuyết, thiên vân thành bất hội tiêu thất đích?”
Trương linh anh hoàn thị một nhẫn trụ, vấn xuất liễu tâm trung nghi hoặc.
Hứa tam đấu dã thị nhất kiểm hảo kỳ đích khán trứ tô thần.
Kỳ thật, tha đại khái sai đáo liễu thập ma, chỉ thị, hữu ta bất xác định nhi dĩ.
Tô thần một hữu ẩn man đích ý tư, trực tiếp thuyết đạo: “Giá ta vương thành, chi sở dĩ hội trầm, thị nhân vi hữu nhân tưởng nhượng tha môn trầm.”
Thuyết hoàn, tha tiện thị nhất cá thiểm thân, tiêu thất tại viện tử trung.
Kí nhiên tam niên hậu thiên phương tương nghênh lai chung cực chi biến, giới thời, thiên phương hòa hỗn độn tuyên vũ đích phong ấn tương bất phục tồn tại, na cá thời hầu, tài thị tha đột phá đích tối giai khế cơ.
Sở dĩ, tha yếu trân tích giá tối hậu tam niên đích thời gian.
Trương linh anh y cựu lăng tại nguyên địa, nhất kiểm bất minh sở dĩ: “Vi thập ma thị hữu nhân tưởng nhượng tha môn trầm, giá ta vương thành tựu đắc trầm?”
Hứa tam đấu dã cân trứ đích cô nhất thanh: “Nan đạo thuyết, tựu một hữu nhân tưởng nhượng thiên vân thành dã cân trứ tiêu thất mạ?”
……
Tô thần cương hồi đáo tự kỷ đích viện nội, thí cổ để hạ đích y tử hoàn một tọa nhiệt, tựu đột nhiên khán đáo diện tiền xuất hiện nhất mai kiếm diệp.
Nhi tại giá mai kiếm diệp thượng diện, hoàn hữu nhất đạo đạo thanh tích đích văn lộ phù hiện.
“Chi ngọc xuất sự liễu?”
Tô thần ngận thanh sở đích nhận thức giá mai kiếm diệp.
Na thị kiếm tổ lưu cấp tự kỷ đích, tịnh thả chúc phù tự kỷ yếu tại giá mai kiếm diệp thượng diện lạc ấn hạ tự kỷ đích thần thức, đồng thời, hoàn yếu tương chi ngọc đích nhất tích tiên huyết dung nhập kỳ trung.
Nhất đán chi ngọc xuất sự, giá mai kiếm diệp tựu hội thuấn thiểm đích lai đáo tự kỷ diện tiền.
Tô thần đạn chỉ gian, nhất bả giáp trụ giá mai kiếm diệp, tâm thần dung nhập kỳ trung, tùy hậu, tha mi đầu trứu khởi.
“Giá bất ứng cai a……”
Thử khắc, tại tha đích tâm thần tham tra trung, tha sở khán đáo đích thị nhất phiến bạch vụ.
Ngận minh hiển, giá tựu thị chi ngọc xuất sự tiền sở lưu hạ đích tối hậu nhất cá họa diện liễu.
Yếu tri đạo, án chiếu kiếm tổ đích giao đại, giá mai kiếm diệp, năng cú tại chi ngọc xuất sự đích thời hầu, trực tiếp phá khai không gian, tương chi ngọc đái đáo tự kỷ diện tiền khứ, hoặc giả thị, bả tự kỷ truyện tống đáo chi ngọc xuất sự đích địa phương.
Đãn hiện tại, bất luận thị tiền giả, hoàn thị hậu giả, giá mai kiếm diệp đô một hữu thật hiện.
Giá nhượng tô thần hữu chủng thượng đương thụ phiến đích cảm giác.
Bất quá, tha hoàn thị ngận khoái tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, nhãn tình vi mị: “Giá mai kiếm diệp, nhược thị xuất liễu vấn đề, na ma, chỉ hữu nhất cá khả năng, tựu thị hữu nhân dĩ mạc đại đích thần thông, càn nhiễu đáo tha liễu.”
Tựu tại giá thời, môn ngoại, nhất cá nhân ảnh cấp thông thông sấm liễu tiến lai.
“Giang ngư hải xuất sự liễu.”
Lai nhân, chính thị trương linh anh.
Tha hỏa cấp hỏa liệu đích bào liễu quá lai.
Nhân vi, giá hội nhi, tha thân thượng huề đái trứ đích nhất trản hồn đăng, cánh nhiên tức diệt liễu.
Giá trực tiếp bả trương linh anh cấp hách liễu cá bán tử.
Yếu tri đạo, giá khả thị giang ngư hải đích hồn đăng.
Nhi hiện tại, đại biểu liễu giang ngư hải sinh mệnh đích hồn đăng, đột nhiên tức diệt liễu, giá thuyết minh liễu thập ma?
Trương linh anh hoàn toàn bất cảm tế tưởng hạ khứ.
Phanh ——
Tô thần thôi khai phòng môn tẩu liễu xuất lai, trương linh anh nhất bả phi phác thượng lai: “Công tử, xuất đại sự liễu, ngã na bất tranh khí đích đồ đệ, tha…… Tha đích hồn đăng diệt liễu?”
Trương linh anh hầu lung đô tại bất đình đích chiến đẩu trứ, hồn thân mỗi cá mao khổng đô di mạn trứ hại phạ.
“Ngã khán khán.”
Tô thần nhất bả trảo quá trương linh anh thủ trung đích hồn đăng, nhãn thần trung phù hiện xuất nhất mạt băng lãnh chi sắc.
Giá hội nhi, tại tha đích thị tuyến trung, hữu nhất trản tuyết bạch sắc đích hồn đăng, lí diện hữu nhất căn đăng tâm, nhi tại đăng tâm đích vị trí xử, hữu nhất lũ hồn lực ngưng cố trứ.
Nguyên bổn, giá lũ hồn lực thị sung mãn sinh cơ đích, sở dĩ, tài năng nhượng đăng tâm nhiên thiêu khởi lai, đãn hiện tại, giá lũ hồn lực minh hiển dĩ kinh đáo liễu mạt đoan, hảo tự tùy thời đô hội tiêu tán điệu liễu.
Nhi xuất hiện liễu giá dạng nhất chủng tình huống, chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị giá lũ hồn lực sở đại biểu đích chủ nhân, dĩ kinh vẫn lạc liễu.
Tô thần mi đầu trứu khởi: “Giang ngư hải tử liễu.”
Giá thị dĩ kinh kí định đích sự thật.
Dĩ trương linh anh đích tu vi, bất khả năng khán bất xuất lai.
“Tử liễu……”
Trương linh anh ngốc tại nguyên địa, song nhãn chi trung, lưu hạ nhất đoàn hỗn trọc đích lệ thủy, chỉnh cá nhân, đô sung xích trứ hỗn loạn.
Tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, giang ngư hải hội tử.
Giá khả thị……
Tô thần khán trứ trương linh anh thương tâm đích dạng tử, tâm để đích sai trắc, thuấn gian tựu bị chứng thật liễu.
Bất quá, tha một hữu thuyết xuất lai.
Trương linh anh kí nhiên bất nguyện ý nhượng giang ngư hải tri đạo tự kỷ đích thân thế, tự nhiên thị hữu tha đích lý do, canh hà huống, hiện tại giang ngư hải dã tử liễu, tái khứ thuyết giá ta tựu nhất điểm ý nghĩa đô một hữu liễu.
“Nhĩ khả tri đạo giang ngư hải tha môn tối hậu khứ liễu thập ma địa phương?”
Tô thần thanh âm đê trầm, truyện xuất thời, tự hồ ủng hữu nhất ti lôi đình chi âm, trực tiếp nhượng trương linh anh não hải chấn đãng liễu nhất hạ.
Ngận khoái, tha tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Trương linh anh thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Tha môn ứng cai thị khứ liễu nhất cá danh vi ngọc thiên thành đích địa phương.”
Tô thần não hải nội hồi ức liễu nhất hạ, một hữu trảo đáo ngọc thiên thành đích vị trí, hiển nhiên, giá cá địa phương, tha một khứ quá.
Nhi nhất bàng đích hứa tam đấu thị cá thông minh nhân, kiến trạng, đệ nhất thời gian tựu bả nhất phó địa đồ đệ liễu quá lai.
Đương giá nhất phó họa mãn nhất tọa tọa thành trì đích địa đồ than khai đích thời hầu, trương linh anh thuấn gian kinh ngốc liễu: “Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hội hữu ngoại hải nhất thiên bát bách tọa vương thành đích tường tế địa đồ.”
Hứa tam đấu thán liễu nhất thanh: “Như kim đích ngoại hải, một hữu nhất thiên bát bách tọa vương thành lạc!”
Tùy trứ tha đích giá nhất thanh thán tức truyện xuất, thử khắc, tại giá phúc địa đồ thượng, hữu ngận đa tọa vương thành đích quang mang đô tức diệt liễu hạ khứ.
Trương linh anh khán đáo hậu, tâm đầu ngận bất thị tư vị.
Nhân vi, tha thanh sở giá ta quang mang tức diệt hạ khứ đích vương thành, cứu cánh thị đại biểu liễu thập ma.
Giá đại biểu liễu, chỉnh nhất tọa vương thành, dĩ nhiên bất phục tồn tại liễu.
Trương linh anh mãnh địa phản ứng quá lai, cấp thanh đạo: “Ngọc thiên thành tại na?”
Tha thủ mang cước loạn đích tại địa đồ thượng sưu tầm khởi lai, ngận khoái, tại địa đồ đích giác lạc lí, trảo đáo nhất tọa tiêu ký hữu ‘ ngọc thiên ’ nhị tự đích vương thành.
“Một bị diệt, ngọc thiên thành hoàn tại!”
Trương linh anh lăng liễu nhất hạ, nguyên bổn, tha thị hữu nhất cổ hỉ duyệt dũng thượng tâm đầu đích, nhân vi, ngọc thiên thành hoàn tại, tựu ý vị trứ, na thành nội đích nhân một hữu bị diệt.
Kí nhiên bất thị nhân vi chỉnh tọa cổ thành đô tiêu thất, nhi đạo trí giang ngư hải vẫn lạc đích, na ma, tha môn đáo để phát sinh liễu thập ma? Vi thập ma hội đột nhiên vẫn lạc?
Trương linh anh tâm để sung mãn liễu bất cam, khán hướng tô thần, giảo nha đạo: “Công tử, ngã…… Ngã tưởng khứ nhất tranh ngọc thiên thành.”
Vô luận như hà, tha đô yếu khứ bả giang ngư hải trảo hồi lai.
Sinh yếu kiến nhân, tử yếu kiến thi.
Tha bất khả năng nhân vi hồn đăng diệt liễu, tựu trực tiếp bả giang ngư hải đương tác tử liễu, tái dã bất quản bất vấn liễu.
Tô thần điểm liễu điểm đầu: “Ngã cân nhĩ nhất khởi khứ.”
Trương linh anh thính đáo giá thoại, tâm đầu tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên bổn, tha tựu thị tưởng nhượng tô thần hòa tự kỷ nhất khởi khứ, chỉ thị, tha một hảo ý tư trực tiếp thuyết xuất lai.
Tất cánh……
Nhi hiện tại, tô thần chủ động lãm hạ, tha cao hưng đích đồng thời, lập khắc khai thủy an bài khởi lai liễu.
Tất cánh, hiện tại đích ngoại hải ngận bất an toàn.
Nhất đán ly khai thiên vân thành, thùy dã bất tri đạo, hội tao ngộ thập ma dạng đích tập kích.
Chỉ thị, tô thần khán trứ trương linh anh mang lục đích thân ảnh, diêu đầu đạo: “Bất dụng na ma ma phiền, trực tiếp tẩu ba!”
……