Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Khảm quỷ tựu cường hóa> đệ 113 chương thiết chuy dữ âm ảnh đại môn thành hình
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất miểu ký trụ 【】, vô đạn song, canh tân khoái, miễn phí duyệt độc!

Trang tu giá cá hành nghiệp, kỳ thật tại cổ đại tựu hữu liễu.

Bất quá tại cổ đại, trang tu bất khiếu trang tu, nhi thị khiếu ‘ mộc tượng ’.

Kỳ lịch sử đích niên đại, khả dĩ truy tố đáo xuân thu chiến quốc thời đại liễu.

Mộc tượng đích tị tổ, thị nhất cá khiếu ‘ lỗ ban ’ đích mộc tượng.

Tượng hiện đại hoàn tại dụng đích ‘ bào tử ’, ‘ sạn tử ’, ‘ toản ’, ‘ khúc xích ’, ‘ mặc đấu ’, ‘ thiết tỏa đẳng, toàn đô thị lỗ ban phát minh đích.

Kỳ trung lỗ ban tằng truyện hạ quá nhất bổn thư, danh khiếu ‘ lỗ ban ’ thư, hòa thiên công khai vật nhất dạng, thị nhất bổn ‘ hắc khoa kỹ ’ thư tịch, thượng diện ký tái trứ lỗ ban đích toàn bộ kiến trúc tri thức hòa phát minh đích nhất ta ‘ kiến trúc hắc khoa kỹ ’.

Đãn thị giá bổn thư, nhân vi niên đại cửu viễn, tiệm tiệm đích thất truyện liễu, truyện văn lí diện bất cận ký tái trứ kiến trúc tri thức hòa ‘ kiến trúc hắc khoa kỹ ’, hoàn ký tái trứ nhất ta quan vu kiến trúc phong thủy đích tri thức.

Tuy nhiên ‘ lỗ ban thư ’ thất truyện liễu, đãn thị lỗ ban nhất bộ phân kiến trúc tri thức, hoàn thị lưu truyện đáo liễu hiện đại.

Tựu toán đáo liễu hiện đại, nhất ta mộc tượng hoàn thị tuân tòng ‘ lỗ ban ’ vi tổ sư gia.

Nhập môn đệ nhất kiện sự, bái tổ sư gia!

Nhi tại ‘ quỷ ốc trang tu ’ đích nhất diện tường thượng, tựu huyền quải trứ nhất trương ‘ lỗ ban ’ đích họa tượng, tại ‘ họa tượng ’ đích hạ phương, hoàn bãi phóng trứ nhất trương tiểu trác tử.

Thượng diện bãi phóng trứ nhất cá hương lô!

Lỗ ban đệ tử?

Đáo liễu hiện đại, tượng giá dạng hoàn huyền quải lỗ ban họa tượng đích mộc tượng hoàn chân thị thiếu liễu.

Thử thời, đinh khiết chính tại hướng trứ bạn công trác đích phương hướng tẩu khứ.

Tha tòng tiến lai, tựu cảm giác giá gian ‘ quỷ ốc trang tu ’ hữu ta bất chính thường, hiện tại chính hảo tá trứ giá cá cơ hội, hảo sinh đích tham tham giá gian điếm phô đích để.

Khán nhất hạ, giá cá chu nho lão bản đáo để oạt đích thị thập ma.

“Trạm trụ.”

Na danh chu nho, khán kiến chính tại nhất bộ nhất bộ tẩu quá lai đích đinh khiết, kiểm sắc đốn thời tựu trầm liễu hạ khứ, tẩu thượng tiền, tựu yếu lan trụ đinh khiết.

Đãn thị bất đẳng tha thượng tiền, cước hạ sinh phong đích đinh khiết, tựu tẩu đáo liễu bạn công trác đích tiền diện, thân tử khinh khinh tiền tham, tựu tương bạn công hội bối hậu đích tình hình khán đắc nhất thanh nhị sở.

Tại bạn công trác đích bối hậu, hữu nhất cá đại khanh, ngận minh hiển thị cương oạt xuất lai đích, nhân vi tứ chu đôi tích trứ bất thiếu đích tân thổ hòa chuyên khối.

Đại khanh lí diện, thị nhất cá đàn tử, thị dụng nê thổ khảo chế thành đích đại đàn tử, tượng thị điện thị kịch lí trang tửu hữu đích na chủng đại đàn tử, thượng diện đích khẩu kính ngận tiểu, địa hạ đích ‘ đỗ tử ’ ngận đại, túc hữu nhất mễ cao, lí diện trang trứ thập ma đông tây, tựu bất tri đạo liễu.

“Lão bản, nhĩ giá lí trang đích chân đích thị xú đậu hủ?”

Tẩu thượng tiền, đinh khiết đạm nhiên đích vấn đạo.

“Thị xú đậu hủ, nhĩ hiện tại khả dĩ tẩu liễu, bất yếu đả giảo ngã thu thập đông tây liễu, minh thiên ngã hội chuẩn thời thượng môn đích.” Chu nho trầm thanh đạo.

Thử thời, đinh khiết tựu trạm tại đàn tử đích bất viễn xử, nhất động bất động đích, tha tại khảo lự, yếu bất yếu cường hành đả khai giá cá đàn tử.

Tha năng cú xác định, ốc tử lí đích xú vị, chính thị na cá đàn tử lí phát xuất lai đích.

‘ quỷ ốc trang tu ’ khẳng định bất tượng thị biểu diện giá dạng giản đan, tòng na phúc ‘ lỗ ban họa tượng ’ hòa giá cá ‘ đàn tử ’ tựu bất nan khán xuất lai.

Đãn thị hiện tại một hữu chứng cư, chứng minh giá gia điếm phô lí hữu ‘ quỷ vật ’.

Bất hảo cường hành đả khai đàn tử, vạn nhất lí diện chân đích thị ‘ xú đậu hủ ’, chẩm ma bạn?

Tha thị ‘ đại hiệp ’, bất thị man bất giảng lý đích ‘ thô nhân ’.

Tựu tại thử thời, ‘ ca sát ’ đích nhất thanh.

Toái liễu?

Thị na khẩu ‘ đàn tử ’ toái liễu.

Đốn thời, na cổ tử xú hàm ngư đích vị đạo tựu canh trọng liễu.

Tượng thị nhất trận ‘ hắc vụ ’, tương chỉnh cá ốc tử đô cấp lung tráo tiến khứ liễu, mỗi nhất xử giác lạc, đô sung xích trứ giá cổ tử ‘ xú hàm ngư ’ đích vị đạo.

Năng huân tử nhân.

‘ quang đương ’!

Khẩn tiếp trứ, na khẩu đàn tử đích thượng diện tựu xuất hiện liễu nhất ta mật mật ma ma đích ‘ liệt văn ’, tựu hảo tượng thị tri chu võng nhất dạng, biến bố chỉnh cá đàn tử, tùy trứ tri chu võng đích việt lai việt đa, giá cá đàn tử tối chung hóa thành liễu nhất cá cá đích tiểu toái phiến, điệu lạc tại liễu địa thượng.

Nhiên hậu, tòng đàn tử lí tựu lưu xuất lai liễu nhất cổ phát xú đích ‘ mặc trấp ’, một đa cửu, giá cá ‘ mặc trấp ’ tựu tương na cá tiểu khanh cấp điền mãn liễu.

‘ mặc trấp ’ nhất dạng đích hắc thủy?

Xú đậu hủ?

Bất thị.

Tại ‘ mặc trấp ’ nhất dạng đích hắc thủy trung, căn bổn tựu một hữu đậu hủ.

Trừ khứ hắc thủy, tựu chỉ hữu nhất cá trường trường đích vật kiện.

Thị nhất cá chuy tử.

Tiểu chuy tử, bất đại chỉ hữu nhị thập công phân đối đích trường độ, ứng cai thị mộc tượng dụng đích tiểu chuy tử.

Nhi giá cá tiểu chuy tử, ứng cai tựu thị nhất trực tẩm phao tại giá cá ‘ mặc trấp ’ hắc thủy trung.

Giá mặc trấp nhất dạng đích hắc thủy, đáo để thị thập ma thành phân?

Chẩm ma giá dạng xú?

Hoàn hữu, chuy tử vi thập ma tẩm phao tại giá cá hắc thủy trung?

“Tiên sinh, nhĩ ứng cai ly khai liễu.”

Thử thời, chu nho đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kích động, dĩ cập nan dĩ yểm cái đích hỏa nhiệt, đãn ngận khoái tựu tiêu thất liễu.

Giá nhất thứ, đinh khiết đảo thị một hữu thuyết thập ma, một hữu tế vấn.

Đàn tử lí trang đích vật kiện bất thị ‘ quỷ vật ’, na tựu một hữu lưu hạ lai đích tất yếu liễu.

Ngận khoái, đinh khiết tựu ly khai liễu.

Lâm tẩu đích thời hầu, na cá chu nho đích nhãn quang ngận quái, khán trứ đinh khiết, tượng thị tại tư khảo trứ thập ma.

Đối vu giá nhất điểm, đinh khiết tự nhiên thị phát hiện liễu.

Đãn thị một hữu lý hội, tha năng lai giá lí, tựu bất hại phạ.

Quỷ vật?

Tha hoàn chân thị hi vọng hữu quỷ ốc.

Giá dạng nhất lai, công đức tiểu kim khố hựu năng đắc đáo điền sung liễu.

Xuất liễu ‘ quỷ ốc trang tu ’ điếm, chu nho lão bản tựu trực tiếp tương môn cấp tỏa thượng liễu.

Ngận cổ quái đích cử động.

Khả năng thị nhân vi na bả chuy tử, đinh khiết năng khán xuất lai, chu nho lão bản đối vu na bả chuy tử đích khán trọng.

Hoặc hứa, na thị nhất bả ngận trọng yếu đích chuy tử.

Đương nhiên, thị đối vu chu nho lão bản lai thuyết.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!