Nhất miểu ký trụ 【】, vô đạn song, canh tân khoái, miễn phí duyệt độc!
“Lan trụ tha, khoái điểm tương tha lan trụ.”
“Biểu ca. Ngã môn bất năng phóng tha tẩu, tha thân thượng hữu ngã môn nhu yếu đích ‘ đồng tinh ’.”
“Ngã môn tái tiêu diệt kỉ chỉ quỷ ốc, cổ mạc trứ đồng tinh thu tập đích tựu soa bất đa liễu.”
Phục địa.
Ngận khoái đinh khiết tựu thính đáo “Ngoại giới” truyện lai liễu giá dạng đích thanh âm, ngận thục tất, tượng thị tự tằng tương thức.
Thần thức giam thị.
Phương viên bát thập mễ toàn bộ tại chưởng khống trung.
“Chẩm ma thị tha?”
“Quỷ vật?”
“Bất đối kính. Chẩm ma hòa khủng phố ốc trung ẩn tàng đích giác tỉnh giả hữu ta tương tự.”
“Cảm nhiễm liễu sinh mệnh kim chúc? Quáng công?”
Thử thời, thông quá ‘ thần thức ’ giam khống đích đinh khiết tương ngoại giới phát sinh đích trạng huống nhất ti bất lạc đích giam trắc đáo liễu.
Thị nhất nam nhất nữ, thân xuyên dạ hành phục, đái trứ diện tráo, đãn tòng thanh âm hòa thể hình thượng, đinh khiết nhận xuất lai giá nhất nam nhất nữ chính thị “Khuynh quốc khuynh thành nữ”, hòa nữ tử đích “Biểu ca”.
Quả nhiên, tiên tiền đích sai trắc bất thác, tha môn xác thật thị giác tỉnh giả, chuẩn xác đích thuyết thị bất giản đan đích giác tỉnh giả.
Đồng thời tại tuyết địa đích trung gian, hữu nhất cá bị “Giáp kích” đích quỷ vật, toàn thân tán phát ngân quang, quỷ vật đích thân thể biểu diện hữu trứ đạm đạm đích dịch thái lưu thảng.
Thị cảm nhiễm liễu sinh mệnh kim chúc đích quáng công, đãn tự thị thất khứ liễu tự chủ ý thức, tượng thị nhất cụ “Hành thi tẩu nhục”.
“Họa bì!”
Khuynh quốc khuynh thành nữ tử tẩu thượng tiền nhất bộ, vận chuyển đạm hắc sắc đích “Chân khí”, đăng thời tại kỳ thân thể bối hậu, phi xuất lai tứ trương đạm hoàng sắc đích “Nhân bì”, tượng thị phi kiếm nhất dạng khoái tốc xạ xuất, tại bán không trung tự động sung khí, ngận khoái tựu hóa thành liễu tứ cá “Chân nhân”.
Hủ hủ như sinh.
Tựu hảo tượng thị hoạt nhân nhất dạng.
“Đang đang đang!”
Họa bì nhất xuất, đăng thời dữ na chỉ toàn thân ngân quang đích “Quỷ vật” giao chiến tại nhất khối.
“Quang đương!”
Tứ chỉ “Họa bì” tương quỷ vật khống chế trụ, na danh “Biểu ca” giác tỉnh giả bạo khởi nhi xuất.
Tượng thị nhất đạo trường kiếm, tại tịch tĩnh đích hắc dạ trung bạn tùy trứ tuyết hoa phi xạ nhi xuất, tả thủ thượng chưởng khống tam xích thanh phong.
Nhất trảm nhi hạ.
Đăng thời, ngân quang ‘ quỷ vật ’ đích na khỏa não đại tựu bị khảm phi xuất khứ.
Dữ thử đồng thời, thất khứ liễu sinh mệnh thể chinh đích ngân quang quỷ vật tựu đảo tại địa thượng.
“Hoa lạp!”
Ngân quang trạng thái đích dịch thái kim chúc tòng quỷ vật thân thượng hoạt lạc lưu thảng liễu nhất địa, tượng thị cụ hữu sinh mệnh nhất bàn, khoái tốc đích tụ tập tại nhất khối, hình thành liễu nhất khối trực kính vi thập li mễ đại tiểu đích ‘ ngân bính tử ’.
“Biểu ca, nhĩ khoái ta tương giá ta đồng tinh toàn đô thu tập khởi lai.” Khuynh quốc khuynh thành nữ tử mi khai nhãn tiếu đạo.
“Ân, ngã môn tại tích toàn ta đồng tinh tựu khứ quáng động na biên, ngã cổ kế giá thứ thương sơn đích biến cố, khả năng thị đồng quáng phát sinh liễu biến dị. Tự cổ phàm thị biến dị tiến hóa, toàn đô dữ linh khí phục tô hữu quan. Thương sơn bất chúc vu phúc địa, đãn kí nhiên năng sản sinh đồng tinh, khẳng định tựu dữ linh khí phục tô hữu quan. Năng nhượng đồng quáng sản sinh biến dị tiến hóa, lí diện đích linh khí khẳng định nùng úc đáo cực trí, ngã môn sấn trứ giá thứ cơ hội đột phá cảnh giới. Tuy nhiên ngoại vi hữu cảnh sát hòa điều tra cục đích nhân, đãn tha môn lan bất trụ ngã môn, chỉ yếu năng mạc tiến khứ, ngã môn tựu hữu hi vọng đột phá tu vi.” ‘ biểu ca ’ giác tỉnh giả tẩu thượng tiền, tồn tại địa thượng, thủ xuất nhất cá tiểu ngọc bình tử, thôi động chân khí, tựu tương dịch thái kim chúc toàn bộ thu tập đáo liễu tiểu bình tử trung.
“Thủy sanh, ngã môn kế tục khứ tầm trảo quỷ vật. Ngã sai tại thương sơn thượng ứng cai hoàn hữu bất thiếu giá dạng bị đồng tinh cảm nhiễm đích quáng công. Thương sơn thị quốc xí đại quáng, ngoại giới tuy nhiên chỉ thị thuyết hữu sổ thập danh quáng công tiêu thất, đãn ngã cảm giác thị giá biên ẩn man liễu chân chính đích sổ tự, ngã sai trắc tối thiếu hữu thượng bách quáng công tiêu thất liễu. Hoán nhi ngôn chi, hoàn hữu bất thiếu đích cảm nhiễm thể tại thương sơn thượng du đãng.”
“Ngã môn gia khoái tốc độ, bất cấp. Kim vãn mạc bất tiến khứ tựu minh thiên, ngã môn hữu đích thị thời gian.”
“Ân. Ngã toàn thính biểu ca đích.” Khuynh quốc khuynh thành nữ tựu hảo tượng thị nhất cá ‘ biểu ca khống ’, điềm tiếu đạo: “Biểu ca, ngã cảm giác ngoại diện đích cảm nhiễm thể chỉ thị thiếu lượng đích, đại bộ phân đích cảm nhiễm thể khẳng định hoàn tại quáng động lí. Chỉ yếu ngã môn năng tiến khứ, tựu bất sầu thu tập bất đáo đồng tinh.”
“Thủy sanh, nhĩ thuyết đích hữu đạo lý. Ngã môn tẩu.”
Tựu tại thử thời.
Thủy sanh hòa ‘ biểu ca ’ giác tỉnh giả cương yếu ly khai hiện tràng, khước đột nhiên xuất hiện liễu lánh ngoại nhất cá thanh âm.
“Tưởng tẩu? Ân, nhĩ môn xác thật khả dĩ tẩu, bất quá tương đồng tinh lưu hạ, nhĩ môn tái tẩu. Cương tài na chỉ cảm nhiễm thể ngã truy tung liễu hảo cửu tài truy thượng, nhĩ môn khước bán lộ tương kỳ kích sát, thị bất thị hữu ta quá phân liễu? Phóng hạ đồng tinh, nhĩ môn khả dĩ ly khai liễu.”
“Quang đương!”
Tùy chi, nhất cá thân xuyên bát lộ quân chế phục đích thân ảnh lạc tại liễu địa diện thượng.
Kỳ thân tài khôi ngô, một hữu đái diện tráo, trường tương hung ác, tại kỳ kiểm thượng hữu nhất điều trường trường đích ba ngân, thân thượng đạm đạm nhiên thiêu trứ hỏa diễm, thị nhất danh ‘ hỏa hệ giác tỉnh giả ’.
Tích tuyết dữ phiêu lạc đích tuyết hoa tại xúc bính đáo hỏa diễm thời, tựu hội lập tức hóa thành ‘ thủy ’.
Kỳ thân thể đích phương viên tam mễ, một hữu nhất phiến tuyết hoa, toàn đô thị tuyết thủy.
Đinh khiết?
Bất!
Bất thị.
Đãn tha môn toàn đô xuyên trứ bát lộ quân chế phục.
Hảo xảo!
```
```
“Bát lộ quân chế phục? Chẩm ma cá tình huống? Nan đạo hữu hòa ngã nhất dạng tòng phong môn hồ quá lai đích?”
“Ân, bất thái tượng.”
“Tiên bất lộ diện, mạc thanh trạng huống tái thuyết.”
“Linh tàng lục trọng. Linh tàng thất trọng. Hảo tượng đô bất chẩm ma cường.”
Thử thời, phục tại tuyết địa trung đích đinh khiết nhất dạng thị phát hiện liễu ngoại diện đích tình huống, đãn tha một hữu lộ diện đích ý tư, phản nhi hoàn thị nhất động bất động đích phúc địa, tĩnh đẳng kết quả.
Tha đả toán lai nhất cá đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu.
Đồng tinh?
Hảo tượng thị dịch thái kim chúc đích học danh.
Na tựu khiếu đồng tinh hảo liễu.
Tha khẳng định thị bất hội phóng quá đồng tinh đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!