Nhất miểu ký trụ 【】, vô đạn song, canh tân khoái, miễn phí duyệt độc!
Lê minh tiền, thiên địa hôi mông mông.
Thiên không trung đích bạo phong tuyết hoàn vị đình chỉ, vị nhược liễu nhứ nhân phong khởi, phiêu mãn thương sơn tuyết nguyên.
Kinh quá hảo kỉ thiên đích bạo phong tuyết, tích tuyết việt lai việt hậu.
‘ ca ’.
Tích tuyết đối trung, vi vi liệt khai nhất đạo phùng khích, hảo tự không gian phá toái, một đa cửu na đạo phùng khích hướng tứ chu mạn diên, liệt khai nhất đạo ‘ hắc vụ đại môn ’.
Thị mạc kim giáo úy đích không gian truyện tống.
Môn hộ đả khai, tự hắc vụ đại môn trung tẩu xuất tam đạo thân ảnh.
“Tái kiến.”
Kinh quá hảo kỉ thiên phúc địa phó bổn đích xoát quái, công đức bạo tạc, nhất dạ bạo phú, thị thời hầu hồi khứ gia điểm cường hóa liễu.
Cứu khương tình tình hoạch đắc nhất điểm, thu đồng tinh đích thời hầu tiêu diệt kỉ chỉ tiểu quái, hoạch đắc tam điểm.
Tự thử, đinh khiết đích công đức tổng sổ đáo đạt tam thập nhị điểm.
Tuyệt đối bạo phú, giá thứ hồi khứ yếu bế quan hảo cửu, tài năng tương giá ta ‘ công đức ’ toàn đô dụng hoàn.
Hữu nhất điểm ngận khả tích, đồng tinh toàn một liễu, nhất bình một thặng, quỷ đao hoàn khôi phục đáo liễu nhất thứ tiến hóa đích thập phân chi nhất tiến độ điều.
Đãn hảo tại công đức sổ lượng cao, giá điểm toán thị di bổ liễu ‘ đồng tinh ’ đích bất túc.
Xuất liễu hắc vụ đại môn, đinh khiết tam nhân lai đáo liễu nhất khỏa ‘ đại thụ ’ đích cân tiền.
“Bát lộ quân huynh đệ, ngã giá thứ toán thị đắc tội thương sơn tuyết nữ liễu, nguyên lai đích giới cách đắc phiên bội tài hành. Bất nhiên ngã khuy đại liễu, ngã khả dĩ khẳng định, thương sơn tuyết nữ cương tài tuyệt đối chú ý đáo ngã liễu.” Mạc kim giáo úy bất y bất nhiêu đích đạo.
“Ngã nguyên bổn tảo tựu ứng cai ly khai liễu, vi liễu đẳng nhĩ, ngã thị đặc ý lưu hạ lai đích, nhĩ bất quang khiếm ngã đích tiền. Hoàn khiếm ngã nhất cá nhân tình.” Hựu bổ sung đạo.
Xác thật, phúc địa lí phát sinh na dạng đại đích loạn tử, tha đô một tẩu, đẳng trứ đinh khiết phản hồi, chẩm ma thuyết đô thị khiếm nhân tình.
“Ân. Mạc kim huynh, ngã thân thượng đích đồng tinh đô một liễu, giá dạng hành bất? Giá căn la bặc nhĩ nã tẩu, bất bỉ đồng tinh soa.” Đinh khiết tưởng liễu tưởng, nhân tình xác thật yếu ký hạ, đãn khiếm hạ đích tiền dã đắc hoàn, đồng tinh một hữu liễu, na tựu chỉ hảo dụng ‘ linh dược ’ bổ khuyết khẩu, phản chính đương thời thủy sanh độn tích liễu bất thiếu linh dược, phú dụ đích ngận.
Thuyết bãi, đào xuất nhất căn ‘ la bặc ’, đệ cấp liễu mạc kim giáo úy.
Ngận đại nhất chỉ ‘ la bặc ’, thượng diện mạo trứ trận trận hương khí, thiểm thước trứ đạm đạm đích kim quang, hảo tự ‘ trân châu ’ nhất dạng, tán phát cường liệt đích năng lượng ba động, đan tòng ngoại biểu thượng khán, tựu năng cảm tri đáo giá cá ‘ la bặc ’ bất giản đan.
“Một bạn pháp, phúc địa lí đích linh dược thái đại liễu, ngã căn bổn trang bất hạ, sở dĩ tựu kiểm linh dược tối tinh hoa đích bộ phân cấp thiết liễu hạ lai. Giá căn la bặc thị linh dược la bặc tối tinh hoa đích nhất căn ‘ tu căn ’, tuy nhiên bỉ bất thượng na ta đồng tinh, đãn giới trị ứng cai tương soa bất đa, nhĩ khán chẩm ma dạng?” Hựu bổ sung đạo.
Giá thứ năng xuất lai, giá cá bình thủy tương phùng đích mạc kim giáo úy xuất liễu bất thiếu lực, bất nhiên tha quyết bất hội tựu giá dạng khinh dịch ly khai phúc địa, gia thượng linh dược tha dụng bất thượng, tác tính tựu cấp mạc kim giáo úy, toán hoàn thượng ‘ độ thuyền ’ đích phí dụng liễu.
“Nhĩ đương chân cấp ngã?” Mạc kim giáo úy thôn khẩu thủy.
“Đương chân, giá thị nhĩ ứng đắc đích.” Đinh khiết đạm nhiên đạo.
Phản chính dụng bất liễu, dụng lai hoàn nhân tình chính hảo.
“Na, na hảo. Ngã tựu bất khách khí thu hạ liễu.” Mạc kim giáo úy hảo tượng hại phạ đinh khiết phản hối, tiếp quá ‘ la bặc ’, tựu thiếp thân tàng hảo, nhất phó phụng vi bảo bối đích mô dạng.
Tác vi giá thứ phúc địa đích ‘ bãi độ nhân ’, tha tối thanh sở phúc địa lí ‘ linh dược ’ đích giới trị, tha hoàn tri đạo, giá thứ phúc địa hữu ngận đại đích nguy hiểm.
Sở dĩ tha tài hội chỉ tố ‘ độ thuyền ’ sinh ý, nhi bất khứ phúc địa lí trích ‘ linh dược ’.
Tiến khứ, na tựu hội cửu tử nhất sinh, hữu khứ vô hồi.
“Giá thứ tạ tạ nhĩ liễu.” Đinh khiết nhận chân đích đạo.
Tha một tưởng đáo giá cá ‘ mạc kim giáo úy ’ hội chân đích tại cung điện lí đẳng tha, trực đáo cứu nhân hồi lai.
“Hảo thuyết. Ngã tựu thị tố bãi độ sinh ý đích, kỳ thật tượng nhĩ giá dạng đích giác tỉnh giả ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến, phóng trứ đồng tinh bất yếu, khứ cứu phổ thông nhân, ngã đảo thị khán nhĩ tượng quan phương đích nhân, đãn nhĩ hòa quan phương đích nhân hựu hữu ta bất đồng.” Mạc kim giáo úy tổ chức ngữ ngôn, châm chước đạo: “Bất ngận bất thác.”
wtf?
Chân đích hảo tưởng thuyết cứu na ta phổ thông nhân chỉ thị vi liễu công đức.
Tha bất thánh mẫu đích.
Chỉ thị vi công đức nhi dĩ.
Đãn hựu khán liễu hạ mạc kim giáo úy đích dạng tử, tối chung một hữu giải thích.
Ngộ hội tựu ngộ hội hảo liễu.
Bất soa giá nhất cá ngộ hội.
“Na hảo. Bát lộ quân huynh đệ, ngã môn thanh sơn bất cải, lục thủy trường lưu. Giá thứ hữu duyên tái kiến.” Ngôn bãi, mạc kim giáo úy kỵ đạn đích khán liễu hạ khương tình tình, chuyển thân ly khứ, tiêu thất tại bạo phong tuyết trung.
Tha ngận thông minh, tri đạo tuyết nữ bất hội thiện bãi cam hưu, sở dĩ cản khẩn ly khai liễu giá, ly giá lưỡng cá ma phiền viễn điểm.
Lưu hạ lai?
Na tựu thị đẳng tuyết nữ quá lai truy sát, việt tảo tẩu việt an toàn.
Tha chỉ thị ‘ bãi độ ’ đích, khả bất tưởng quyển nhập giá ta ‘ phân tranh ’.
Giá thứ bãi độ một thu ‘ tử nhân tiền ’ dĩ kinh phôi liễu quy củ, tha khả bất tưởng phôi đệ nhị cá quy củ.
“Bát lộ quân.”
“Thủy gia nữ tế?”
“Nhĩ bất tưởng hòa ngã thuyết điểm thập ma? Hoàn thị nhĩ hòa ngã một thập ma khả thuyết đích?”
Tự thủy tự chung đô một hữu khai khẩu đích khương tình tình tổng toán khai khẩu liễu, ngữ khí lí đái hữu bất mãn, hựu đái hữu đạm đạm đích ‘ khai tâm ’, tượng thị nhất trực hảo kỳ bảo bảo, thượng hạ đả lượng trứ đinh khiết, tưởng yếu tương đinh khiết ‘ bát lộ quân chế phục ’ xuyên thấu, khán đáo đinh khiết chân chính đích diện mục.
“Ngạch, ngã giác đắc ngã môn một thập ma hảo thuyết đích.” Đinh khiết vân đạm phong khinh đích đạo.
“Nhĩ xác định? Thủy gia nữ tế!” Khương tình tình tiếu kiểm vi hàn.
“Ngã tri đạo liễu, ngã môn hữu đích liêu. Nhĩ khiếm ngã tiền, ngã cứu nhĩ tam thứ. Thị bất thị yếu phó tiền?” Đinh khiết hựu đạo.
“Nhĩ hảo vô thú. Ngã một tiền, hảo cùng đích.” Khương tình tình tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, hựu đạo: “Giá dạng hảo bất? Ngã khứ cấp nhĩ đả công, hoàn trái.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!