Xuyên nội các.
Tại xuyên nội các công tác nhân viên đích chỉ dẫn hạ, đinh khiết hòa thẩm lão tam trụ liễu hạ lai, tha môn trụ đích phòng tử thị xuyên nội các đích tinh cấp sáo phòng, ngận hữu quy cách, mỗi nhất gian phòng tử đích trang tu đô cực vi hào hoa.
Đẳng đáo nhất thiết đô an đốn hoàn tất, đinh khiết tiện tại thẩm lão tam đích đái lĩnh hạ, tiền vãng liễu ‘ giác tỉnh giả giao lưu ’ đích đại thính.
Giao lưu đại thính nội hữu bất thiếu giác tỉnh giả hối tụ, hữu đích thị ẩn tàng thân phân đích giác tỉnh giả, hữu đích thị ‘ tri danh ’ giác tỉnh giả, các hình các 『 sắc 』 đích giác tỉnh giả đô hữu, thật lực tham soa bất tề.
‘ giác tỉnh giả giao lưu đại thính ’, cố danh tư nghĩa, thị giác tỉnh giả tiền thất thiên giao lưu đích tràng sở.
Tại giá lí khả dĩ thụ mại ‘ hóa phẩm ’, cấu mãi ‘ bảo vật ’, giao lưu tâm đắc, thậm chí bỉ võ giao lưu.
Chỉ kiến giác tỉnh giả giao lưu đại thính nội, chính huyên hiêu đích tụ tập trứ thiên nam địa bắc đích giác tỉnh giả, giá ta giác tỉnh giả hữu đích thân xuyên hiện đại phục trang, hữu đích thân xuyên cổ trang, các hình các 『 sắc 』, ngũ hoa bát môn, trứ thật nhượng lai đáo giá đích đinh khiết đại khai nhãn giới, tiệt chí kim nhật, giá hoàn thị tha kiến đáo giác tỉnh giả sổ lượng tối đa đích nhất thứ.
“An tiên sinh. Giác tỉnh giả giao lưu đại thính lí đích bảo vật bất thiếu, nhĩ khán đáo na biên bãi than đích một? Tha môn thụ mại đích linh 『 dược 』 đô thị thượng thứ thương sơn tuyết nguyên phúc địa bạo phát thời, tại thương sơn tuyết nguyên lí lộng xuất lai đích, tha môn đáo giá thụ mại thị vi liễu hoán thủ canh hảo đích bảo vật.” Thẩm lão tam thán liễu thanh, triều trứ giao lưu đại thính đích nhất xử chuyên môn khu vực chỉ liễu chỉ.
“Linh 『 dược 』? Bất thác, giá lí đích bảo vật xác thật bất thiếu.” Đinh khiết điểm liễu điểm đầu.
Tha đối linh 『 dược 』 một thập ma hưng thú, đãn đối vu công pháp hòa ‘ minh khí ’ hữu bất thiếu hưng thú.
Tập minh khí, bất dã thị nhất chủng ái hảo ma?
Tựu hảo tự cổ đổng thu tàng nhất dạng.
Hoàn hữu nhất điểm, đinh khiết tâm trung tại sai trắc, chân · công pháp năng bất năng bị cường hóa.
Sở dĩ, sấn trứ giá thứ cơ hội, tha tưởng thí thí chân · công pháp.
Thông quá giá thứ giao lưu, cấu mãi thượng kỉ bổn chân · công pháp, đáo thời thí thí, năng bất năng hành.
Như quả năng hành, bất tựu tỉnh khứ liễu nhất thứ tiến hóa đích công đức?
Hoán nhi ngôn chi, cường hóa nhất thứ công pháp tựu tương công pháp đề thăng đáo nhị cấp công pháp.
Ngận hoa toán.
Đương nhiên, tha khán trọng đích thị kỳ tha đích công pháp cường hóa dĩ hậu hội bất hội canh cường.
Nhân thử, tha đả toán tại giao lưu đích giá tiền kỉ thiên cấu mãi kỉ bổn ‘ chân · công pháp ’.
Đẳng đáo liễu hậu thất thiên, sấn cơ bỉ võ thí thí.
Nã bất nã danh thứ?
Giá tựu yếu khán tưởng lệ phong hậu bất.
Như quả tưởng lệ túc cú phong hậu, na tựu nã danh thứ.
Phản chi, tựu toán liễu.
“Xác định.” Đinh khiết điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo.
“Ngã môn khứ na biên khán khán, ngã bính thượng thục nhân liễu.” Thẩm lão tam lĩnh trứ đinh khiết chuyển du liễu nhất quyển, thuyết đạo.
Ngận khoái tha tiện lĩnh trứ đinh khiết triều nhất cá phương hướng tẩu, tẩu đáo nhất cá niên khinh nhân đích cân tiền, tiếu đạo “Trương phong tử. Nhĩ bất thị bất lai ma? Chẩm ma hựu lai liễu, thị bất thị đối phúc địa phục tô sản sinh hưng thú liễu?”
“Hắc! Ngã lai hựu một ngại nhĩ nhãn, ngã chẩm ma tựu bất năng lai liễu, nhĩ thân biên giá cá tiểu hỏa tử thị thùy? Khán trứ diện sinh, một kiến quá, thị bất thị cương giác tỉnh đích tân nhân? Bất thác, hòa nhĩ thẩm lão tam đáp thượng quan hệ liễu. Nhĩ thị tưởng đái tha tố sinh ý?” Trương phong tử thị cá đầu phát bồng tùng, bất tu biên phúc đích thanh niên, tại nhị thập bát cửu tuế tả hữu, khán khởi lai hữu điểm văn nghệ khí tức, như quả bất tri đạo tha thị giác tỉnh giả, hoàn dĩ vi thị cá họa gia.
“Thuyết tiếu liễu. Ngã giá vị bằng hữu, khả bất thị nhất bàn nhân. Lai tự ký tỉnh, thị nhất danh thật lực cực cường đích lực lượng hệ giác tỉnh giả.” Thẩm lão tam tiếu đạo.
Thuyết hoàn, tha hựu cấp đinh khiết giải thích “Giá thị trương phong tử, hình ý quyền nhất mạch đích cao nhân.”
Hình ý quyền nhất mạch?
Tha thượng thứ tại ngư thôn xoát công đức đích thời hầu, bính thượng quá nhất cá linh tàng cửu trọng đích hình ý quyền giác tỉnh giả.
Giác tỉnh đích kỹ năng tựu thị quyền pháp, chiến đấu lực cực cường, như quả bất thị thể lực bất chi, tuyệt đối năng trảm sát na điều âm xà.
Tưởng lai, hữu truyện thừa đích cổ võ giả biến thành giác tỉnh giả, yếu bỉ nhất bàn nhân cường thượng bất thiếu.
“Nhĩ lai tự ký tỉnh? Truyện văn nhĩ môn ký tỉnh cận kỉ thứ linh khí bạo phát ngận tần phồn, xuất hiện liễu hảo kỉ cá lâm thời phúc địa, nhĩ đô khứ quá một?” Trương phong tử vấn đạo.
“Ngã một khứ quá, thật lực bỉ giác nhược, chỉ năng thấu thấu một thập ma nguy hiểm đích nhiệt nháo.” Đinh khiết đạm tiếu đạo.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Trương phong tử hữu điểm thất vọng.
Tha tại khán hướng đinh khiết thời, một hữu tiên tiền đích nhiệt thiết liễu, phản nhi thị hữu ta khinh miệt.
Lực lượng hệ giác tỉnh giả thị công nhận tiềm lực tối soa đích giác tỉnh giả.
Sở dĩ, tại đồng giai đoạn giác tỉnh giả lí, toán thị bỉ giác một địa vị đích nhất loại.
Hoán nhi ngôn chi, một nhân khán đắc khởi.
“Ký tỉnh? Nhĩ môn tỉnh hảo tượng xuất liễu nhất cá bát lộ quân, thị cá ngoan nhân, nhất cá nhân tam kiện minh khí, tảo tựu văn danh thiên hạ liễu, nhĩ hữu một hữu kiến quá bát lộ quân? Truyện văn tha thị quan phương đích nhân, bất tri đạo thị bất thị chân đích.” Hựu hữu nhân thấu thượng lai, vấn đạo.
“Một kiến quá.” Đinh khiết quả đoạn đạo.
“Tưởng nhĩ dã bất khả năng kiến quá, bát lộ quân thần long kiến thủ bất kiến vĩ, truyện văn tha thị nhất danh gia tỏa cảnh cường giả, tựu thị bất tri đạo thị bất thị chân đích.” Na cá thấu thượng lai đích nhân thuyết đạo.
“Thị chân đích. Tại thương sơn tuyết nguyên phó bổn bát lộ quân kinh thế nhất đao, soa điểm hủy liễu nhất kiện trấn giáo minh khí, truyện văn na nhất đao ủng hữu gia tỏa lục trọng đích lực lượng. Ngận khủng phố.” Trương phong tử văn ngôn, thuyết đạo.
Hựu thấu thượng lai đích kỉ cá nhân dã đô tề tề điểm đầu.
Bát lộ uy danh truyện thiên hạ, nhất đao hủy diệt nhất kiện minh khí canh thị vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, tại võng thượng truyện đích ngận nhiệt, ứng cai tố bất đích giả.
Thuyết thật tại đích, tha môn giá dạng ‘ phủng nhiệt ’ bát lộ quân, thị hữu nguyên nhân đích.
Nhân vi thùy đô tưởng trảo đáo bát lộ quân, đắc đáo bát lộ thủ lí đích tam kiện minh khí, đãn nại hà bát lộ ẩn tàng đích thái hảo, nhất điểm tiêu tức đô một hữu, sở dĩ na ta ký du bát lộ quân minh khí đích giác tỉnh giả chỉ năng càn trừng nhãn, một bạn pháp.
Liên nhân đô trảo bất đáo, chẩm ma khứ thưởng đoạt minh khí?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!