Thâm dạ.
Thập nhị điểm.
Vi phong trận trận, hảo tự yêu phong.
Hồ biên, nhất lượng cao phối lộ hổ xa đình tại lộ biên.
Nhất cá thân tài cao thiêu, nhiễm trứ đạm hoàng quyển phát đích khí chất mỹ nữ tẩu hạ lộ hổ xa, mạn bộ tẩu đáo hồ diện, chu thần vi trương, hảo tự bị nhãn tiền đích họa diện cấp chấn kinh đáo liễu.
“Ngã nhãn tình thị bất thị khán thác liễu, giá lí đáo để phát sinh liễu thập ma? Địa diện khai liệt, nhất cá cá đại khanh túng hoành, thị phát sinh xa họa liễu ma?”
Tha thị nhất danh thượng ban tộc, cương hạ ban, kinh quá giá lí đích thời hầu, khán đáo địa thượng thảng trứ kỉ cụ thi thể, tiện một nhẫn trụ tẩu hạ xa, khán liễu nhất hạ.
Nhiên nhi thử thời tha hậu hối liễu, tràng diện thái quá huyết tinh, nhiêu thị tha kiến quá hứa đa tràng diện, hoàn thị hữu ta thụ bất liễu, hữu chủng tưởng thổ đích cảm giác.
Địa diện khai liệt, hảo tự bị nhất bả cự phủ phách tạc nhi thành. Khanh động túng hoành, hựu hảo tự thuần túy lực lượng phủ tạc sử nhiên, khán liễu tiện nhượng nhân tâm hạ sinh quý, tưởng lập khắc ly khai giá.
“Ngã đắc báo cảnh tài hành.”
Tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tha hoàn thị lập khắc báo liễu cảnh.
Tiếp hạ lai, tha hựu chiếu liễu kỉ trương hiện tràng chiếu phiến, phối thượng văn tự, phát đáo liễu vi bác thượng.
Ân, tha thị nhất cá đương địa đích vi bác tiểu võng hồng, hữu bất thiếu ‘ phấn ti ’, thập lai vạn đích dạng tử.
“Nguyện thiên đường một hữu xa họa.”
“Ngã cương hạ ban, đồ kính hồ bạn, phát hiện giá nhất mạc, ngã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, sai trắc thị xa họa sở vi. Đãn nguyện thiên đường một hữu xa họa, tử khứ đích tử giả năng an tức.”
“Ngã dĩ kinh báo cảnh, hi vọng cảnh sát năng trảo đáo hung thủ.”
Hạ nhất khắc, vi bác tiện phát bố liễu xuất khứ.
Bất tri thị đề tài tân dĩnh, hoàn thị liêu túc, cương phát xuất khứ một kỉ phân chung, tiện khai thủy hữu nhân chuyển phát, bình luận, điểm tán.
Bất đáo thập phân chung, chuyển phát lượng tiện đột phá ngũ bách, điểm kích lượng cao đạt nhị thập vạn.
Giá điều vi bác hỏa liễu, nhiệt độ ngận đại.
Thân vi nhất cá tiểu võng hồng đích khí chất mỹ nữ thâm tri, giá tuyệt bất thị tha đích ‘ phấn ti ’ hiệu ứng, tha tuy nhiên hữu thập vạn phấn ti, đãn tuyệt bất hội hữu giá dạng đích hiệu quả, thập phân chung điểm kích nhị thập vạn, giá thị tha dĩ tiền tòng lai một hữu quá đích ‘ thành tích ’.
Lưu ngôn khu.
“Ngã thấu. Liễu sơn kinh hiện ngoan nhân, thái ngoan liễu, ngã ngận tưởng tri đạo, giá lí đáo để phát sinh liễu thập ma? Nhĩ môn khán đáo na kỉ cụ thi thể một? Mỗi nhất kiện hoàn chỉnh đích, hảo tự kinh lịch quá ngược sát.”
“Lâu chủ. Nhĩ sai thác liễu, giá khẳng định bất thị xa họa hiện tràng. Địa thượng thảng trứ đích na kỉ cá thi thể, thị bị nhân sát hại đích. Trọng điểm thị tử vong đích phương thức ngận thảm, ngã đích thiên, thân thể đô bị chủy toái liễu, tử đắc cai hữu đa thống khổ.”
“Ma đắc, ngã môn liễu sơn thập ma thời hầu xuất liễu nhất cá giá ma phong cuồng đích sát nhân cuồng ma, lâu chủ khoái tẩu, ngã cảm giác nhĩ na tiện hảo nguy hiểm.”
“A. Ngã tựu tri đạo, khán đáo giá điều vi bác đích đô thị liễu sơn đích dân chúng, khủng phạ nhĩ môn hoàn bất liễu giải giá tràng huyết án đích lai long khứ mạch. Na hảo, kim thiên ngã kháp hảo chú sách liễu cá tiểu hào, tiện tại giá lí cấp nhĩ môn giải thích nhất hạ hảo liễu.”
“Khoái thuyết, ngã hảo tưởng tri đạo.”
“Tứ lâu. Nhĩ tuyệt đối thập ma đô bất tri đạo, tựu tại giá khối hạt thuyết.”
“Ngã bất tri đạo? Cáo tố nhĩ môn, chiếu phiến lí đích na kỉ cá tử nhân, tử đắc tội hữu ứng đắc. Tha môn kỉ cá nhân vi mỗ ta tài phú, khứ kiếp sát liễu nhất danh ‘ tân nhân ’, thùy tằng tưởng na cá tân nhân kỳ thật thị nhất vị ẩn tàng đích đại thần, thượng khứ kỉ hạ, tiện bả giá kỉ cá nhân lộng tử liễu, hảo tự sát kê thiết thái tự đích, khinh tùng đắc ngận.”
“Ngã thấu, giá phản chuyển đích thái khoái liễu. Nhĩ môn thị thuyết giá kỉ cá nhân tử vu thụ hại giả đích tự vệ?”
“Ân, tựu thị tự vệ. Thật bất tương man, giá kỉ cá nhân bị chủy tử đích thời hầu, ngã tựu tại ngũ bách mễ dĩ ngoại dụng vọng viễn kính quan sát, đương thời khán đắc ngã na khiếu nhất cá sắt sắt phát đẩu.”
“Bất thị xa họa, thị giác tỉnh giả đại chiến.”
“Nhĩ môn giá dạng thuyết xuất chân tương chân đích hảo ma? Ngã cảm giác giá điều vi bác yếu bất liễu đa cửu tựu hội bị phong.”
“Ngã thấu, nhĩ môn địa thượng na điều hiệp cốc bàn đích liệt phùng, kính trực diên thân đáo hồ bạn, hảo tự yếu tương hồ diện thiết khai. Ngã chẩm ma cảm giác giá nhất điều liệt phùng thị nhất bả đao khảm xuất lai đích.”
“Chân tương liễu. Ngã hoàn tưởng thuyết, giá hội bất hội thị bát lộ quân khảm xuất lai đích, nhĩ môn hoàn ký đắc bát lộ quân đích thành danh tuyệt kỹ nhất đao lưỡng bán bất?”
“Ngã thấu. Bát lộ quân, liễu sơn kinh hiện bát lộ quân.”
Phiên liễu phiên bình luận, giá vị khí chất mỹ nữ khán đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu đích, hữu ta bình luận tha chẩm ma khán bất đổng?
Giác tỉnh giả, bát lộ quân?
Giá ta đô thị thập ma?
Trọng điểm thị giá chân đích bất thị xa họa ma?
Giá điều vi bác đích nhiệt độ hoàn tại thượng thăng, cự ly phát bố quá khứ bán cá tiểu thời, chuyển phát lượng đột phá nhất vạn lưỡng thiên, điểm kích lượng đáo đạt nhất thiên nhị bách vạn.
Phấn ti tại thặng thặng vãng thượng trướng, tiệt chí mục tiền vi chỉ, tăng phấn ngũ vạn.
Khủng phố như tư.
```
```
“Giá thứ kiếp sát hoạch đắc liễu tứ điểm công đức, gia thượng tiên tiền đích công đức, nhất cộng cửu điểm. Tái hữu nhất điểm công đức tiện năng thật nghiệm ‘ kim cương kinh ’ thị phủ năng bị cường hóa liễu.”
“Ngã yếu ổn trụ tâm thái, tiếp hạ lai đích kỉ thiên chỉ yếu kế tục chính thường tẩu hạ khứ, ứng cai hoàn hội thu hoạch bất thiếu công đức.”
Thử thời đinh khiết hồi đáo liễu xuyên nội các, đối vu ngoại giới truyện xuất lai đích hiên nhiên đại ba, tha tịnh bất tri tình, tha tại bàn toán trứ ‘ công đức ’ sổ lượng hòa ‘ kim cương kinh ’ thị phủ năng cường hóa.
Trịnh lam tâm bị tha tống hồi liễu trụ xử.
Tại tống hồi đích lộ thượng, đinh khiết thường thí trứ dụng ‘ não điện ba ’ khứ thôi miên trịnh lam tâm, thí đồ san trừ trịnh lam tâm quan vu ‘ bát lộ ’ ký ức.
Tha đương thời chỉ cố trứ khẩu hải liễu, vong ký liễu bạo 『 lộ 』 thân phân giá điểm.
Hảo tại tha tu luyện hữu tinh thần lực công pháp, năng thôi miên giác tỉnh giả, san trừ ký ức.
Thượng thứ đích thủy sanh tiện thị bị tha san trừ đích ký ức, ngận thành công, sở dĩ giá thứ tha hựu thường thí liễu hạ.
Nhiên nhi đáo để thành công dữ phủ, đinh khiết khước bất tri tình.
Nhân vi cương thôi miên hoàn, hoàn một lai đắc cập kiểm tra, trịnh lam tâm tựu bị trịnh gia đích giác tỉnh giả cấp tiếp tẩu liễu, tha hựu một bạn pháp bả nhân cường lưu hạ, chỉ hảo tựu thử tác bãi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!