“Nhĩ chân đích yếu cấp ngã?” Thủy sanh hữu điểm bất xác định, tái thứ vấn đạo.
“Ngã xác định, nhĩ thu hảo liễu.” Hạ nhất khắc, đinh khiết tiện bả tam chu linh 『 dược 』 cường tắc đáo liễu thủy sanh đích hoài lí, căn bổn bất dung đối phương cự tuyệt.
Giá nhất thứ sở hữu nhân đô bị kinh ngốc liễu.
Thùy đô một tưởng đáo hội thị chân đích tống, bất thị khách sáo.
Đô bả linh 『 dược 』 tắc cấp đối phương liễu, giá bất thị chân tống thị thập ma?
“Ngã, ngã bất yếu. Giá lễ vật thái quý trọng, ngã thụ bất khởi.” Thủy sanh củ kết liễu hạ, tiện bả linh 『 dược 』 hựu tống liễu hồi khứ, một cảm yếu.
Đệ nhất thứ kiến diện, căn bổn bất nhận thức, tiện tống giá ma quý trọng đích lễ vật, chỉ yếu sảo vi hữu điểm não tử đích nhân, tựu hội nhẫn bất trụ đa tưởng, sai trắc đinh khiết cứu cánh thị tưởng yếu càn thập ma, mục đích thị thập ma.
Nan bất thành, chân thị hỉ hoan thượng liễu thủy sanh?
Nhất kiến chung tình?
Hảo tự bất thái kháo phổ.
“Bất. Nhĩ nhu yếu đích, kim thiên nhĩ tất tu bả giá ta linh 『 dược 』 thu hạ.” Đinh khiết bất do phân thuyết đích, tái thứ bả tam chu linh 『 dược 』 tắc đáo thủy sanh đích hoài lí, đồng thời hựu đa tống liễu lưỡng chu.
Hoán nhi ngôn chi, trực tiếp tống liễu ngũ chu.
“Ngã bất yếu, vô công bất thụ lộc.” Thủy sanh kiên cường đích đạo.
“Bất, giá thị nhĩ ứng đắc đích.” Đinh khiết đạm nhiên đạo.
Xác thật thị thủy sanh ứng đắc đích, nhân vi giá ta linh 『 dược 』 toàn đô thị thủy sanh ‘ trích ’ đích, tha bất quá thị cá bán lộ trích đào tử đích nhân.
Sở dĩ thuyết tha tại diện đối thủy sanh đích thời hầu, hữu điểm phát hư.
Ân, tựu dụng tống linh 『 dược 』 đại thế ‘ tâm hư ’ hảo liễu, toán thị đối thủy sanh đích bổ thường.
“Ngã ứng đắc đích? Ngã môn thị bất thị nhận thức.” Đột nhiên, thủy sanh hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, nhãn tình lượng liễu khởi lai, vấn đạo.
“Bất nhận thức. Ngã thị tưởng biểu đạt, nhĩ trường đích giá ma hảo khán, ngã ngận hỉ hoan, giá ta linh 『 dược 』 thị nhân vi nhĩ trường đắc hảo khán, sở dĩ ngã tài tống nhĩ đích. Ân, trường đắc hảo khán, tựu ứng cai đắc đáo giá ta linh 『 dược 』.” Đinh khiết nghĩa chính ngôn từ đích đạo.
Hảo huyền, soa điểm tựu 『 lộ 』 hãm liễu.
Hảo tại não tử chuyển đích bỉ giác khoái, giá tài bị bạo 『 lộ 』.
“Phốc xuy.” Thủy sanh văn ngôn đăng thời tiếu xuất thanh lai, thuyết chân đích tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ma hữu thú đích nhân, thuyết thoại đích phương thức, hòa lãnh u mặc đích phong cách ngận thảo nhân hỉ hoan.
“Nhĩ hảo hữu thú.” Thủy sanh nhãn tình vi mị, hình thành lưỡng chỉ tiểu nguyệt nha, hảo tự nhất luân luân minh nguyệt, thôi xán huyến lạn, ủng hữu nhượng nhân nan dĩ vong ký đích mị lực hòa dụ 『 hoặc 』.
Chu vi đích chúng nhân khán đáo thủy sanh giá ma xán lạn đích tiếu dung, nhất thời gian bất do đắc ngốc trụ liễu, chân đích hảo điềm, hảo khả ái đích tiểu nữ sinh.
Duy nhất đích khuyết hãm tiện thị, phi cơ tràng hữu điểm bình.
Ân, giá bất thị khuyết hãm, nhân gia hoàn tiểu, hoàn hữu phát dục đích không gian.
“Ngã cảm giác ngã yếu luyến ái liễu.” Hữu nhân thất thanh đạo.
Nhiên nhi thử thời chu kỳ siêu đích biểu tình khước thị cực vi nan khán, hảo tự âm vân mật bố, hựu hảo tự lôi thanh cổn cổn, áp ức trứ tâm trung đích nộ hỏa, một hữu biểu hiện xuất lai.
Khả tòng tha đích dạng tử bất nan khán xuất lai, tha hận bất đắc tương đinh khiết thiên đao vạn quả.
Ngận hiển nhiên, tha thị nhất cá siêu cấp hộ muội cuồng ma.
Xác thiết đích thuyết, tha thị bả muội muội đương tràng lão bà khứ thủ hộ.
“Bất thị ngã hữu thú, thị nhĩ chân đích ứng cai đắc đáo giá ta linh 『 dược 』.” Đinh khiết tái thứ xác thiết đích thuyết đạo.
Ngôn bãi, hựu hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, vấn đạo “Ân, như quả nhĩ yếu thị tâm hạ bất an, giác đắc vô công thụ lộc. Nhĩ khả dĩ cấp ngã nhất ta họa bì tác vi bổ thường, ngã vinh hạnh chi chí.”
“Nhĩ thuyết nhĩ yếu họa bì?” Sát na gian, thủy sanh tựu hảo tự biến thành liễu nhất chỉ mẫu lão hổ, ác ngoan ngoan đích trành trứ đinh khiết, hảo tự tùy thời đô năng phác thượng khứ, tương ‘ tiểu miên dương ’ cật điệu.
“Thị đích. Nhĩ môn thủy gia đích họa bì uy danh chấn chấn, ngã đương nhiên thị tưởng yếu nhất ta hoạt pha phòng thân lạp.” Đinh khiết ngận ‘ nhận chân ’ đích đạo.
“Nga.” Thủy sanh điểm liễu điểm đầu, hảo tự tại tố mỗ chủng quyết định, thuyết đạo “Ngã môn thủy gia họa bì nhân vi mỗ cá hỗn đản, cai bất ngoại tống. Sở dĩ ngận bão khiểm.”
“Thỉnh vấn nâm đích giá ta linh 『 dược 』 hoàn thị phủ tống ngã?” Thủy sanh hựu vấn.
“Tống.” Đinh khiết đạm nhiên đạo.
“Biểu ca, thu hảo linh 『 dược 』. Ngã môn kế tục cuống cuống, khứ biệt xử khán khán.” Thủy sanh hảo tự tưởng đáo thập ma, khán liễu nhãn đinh khiết, tiện tâm an lý đắc đích tương linh 『 dược 』 thu liễu khởi lai, nhưng cấp chu kỳ siêu.
“Biểu muội, ngã môn giá ma tố bất thái hảo ba.” Chu kỳ siêu hữu điểm vi nan.
“Chẩm ma bất thái hảo liễu. Nhân gia đô thuyết thị ngã ứng đắc đích liễu, na tiện thị ngã ứng đắc đích.” Thủy sanh lý trực khí tráng đích đạo.
Thuyết hoàn, chuyển thân tiện tẩu, đại hữu cật hoàn tẩu nhân đích giá thế.
“Thủy tiểu tỷ, thỉnh lưu bộ. Giá cá, ngã môn gia cá vi tín khả dĩ ma?” Đinh khiết cố tác thâm trầm đích đạo.
“Bất hảo. Tạ tạ nhĩ tống đích linh 『 dược 』, ngã môn hạ thứ kiến. Ân, ngã hi vọng hạ thứ kiến đích thời hầu, nhĩ tối hảo bất yếu tái đả ngã môn gia họa bì đích chú ý.” Nhiên hậu, thủy sanh tiện chân đích tẩu liễu.
Thử thời chu kỳ siêu hảo tự tài phản ứng quá lai, thu hảo linh 『 dược 』, tâm hạ ác tâm, tưởng liễu tưởng, ác ngoan ngoan đích khán liễu nhất nhãn đinh khiết, thuyết đạo “Tiểu tử, nhĩ tối hảo biệt đả ngã biểu muội đích chú ý.”
Na cá nhãn thần, na cá giá thế, phân minh thị tại thuyết, ngã biểu muội thị ngã đích, nhĩ biệt thưởng.
“Ân. Bão khiểm, nhĩ biểu muội ngã thưởng định liễu.” Đinh khiết khai ngoạn tiếu đích đạo.
“Nhĩ.” Chu kỳ siêu khí đắc thuyết bất xuất thoại lai, tưởng yếu phát tác, khước hựu tưởng đáo liễu tiền kỉ thiên đích truyện ngôn, đốn thời hữu ta kỵ hổ nan hạ, bất tri chẩm ma bạn hảo liễu.
“Biểu ca, ngã môn khoái tẩu.”
Viễn xử truyện lai liễu ngân linh bàn đích thanh âm.
Chính thị giá cá thanh âm cấp chu kỳ siêu giải vi liễu, tha tái thứ phóng ngôn đạo “Toán nhĩ tẩu vận.”
Thuyết hoàn tiện tẩu, nhất miểu đô bất tưởng đa ngốc.
Chân bất tri thị thùy tẩu vận.
Nhiên nhi thử thời đích chúng nhân khước thị nhất phiến ngốc trệ.
Ma đắc, tựu giá dạng kết thúc liễu?
Thủy sanh thu liễu lễ phẩm tựu tẩu?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!