Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Khảm quỷ tựu cường hóa> đệ 214 chương quyền đả kim cương bất lão thần
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thí tưởng nhất hạ, nhất vị kim cương bất phôi thân gia tỏa cảnh cường giả, tái gia thượng nhất danh gia tỏa cảnh y liệu giác tỉnh giả, dĩ cập thập tam danh đồng nhân thái bảo tổ hợp, giá thị chẩm dạng đích cường thế tổ hợp?

Tuyệt đối thị siêu nhiên đích chiến đấu tổ hợp.

Nhất cá năng 『 nãi 』, lưỡng cá năng đả.

Thụ thương liễu tiện 『 nãi 』, khủng phố bất khủng phố?

Hoán nhi ngôn chi, nhĩ căn bổn đả bất tử đối phương, nhân vi đối phương hữu ‘『 nãi 』 mụ ’.

Tái thuyết, kim cương tự đích thập tam đồng nhân thái bảo đô tu luyện hữu kim cương bất phôi thân, ngận thị nan triền. Gia thượng nhất danh gia tỏa cảnh kim cương bất phôi thân đích gia tỏa cảnh cường giả, giá chiến đấu lực tiện canh khủng phố liễu.

Sở dĩ giá thị nhất chi thần đáng sát thần, phật đáng sát phật đích đội ngũ, căn bổn vô nhân năng cú trở đáng, sở hướng phi mĩ.

Chúng nhân đô tại thán tức, nhận vi đinh khiết giá thứ tử định liễu.

Tương đương vu tam danh gia tỏa cảnh nhất trọng cường giả đích vi công, giá thùy đỉnh đắc trụ?

“Ai. Nhĩ yếu thị đáp ứng ngã môn 『 dược 』 vương cốc cai hữu đa cao, bất chí vu tẩu đáo giá nhất bộ đích.” Chu thi di tại thán tức.

Tại tha tâm trung, hoàn thị hữu ta oản tích đích, nhận vi bất chí vu tẩu đáo giá nhất bộ.

Nhiên nhi thử thời, kim cương tự đích thái thượng hộ pháp dĩ kinh tẩu thượng tiền, chất vấn đạo “Nhĩ tựu thị an nhiên?”

Thanh âm hảo tự cổn cổn lôi âm, hưởng triệt giao lưu đại thính.

“Ngã thị.” Đinh khiết đạm nhiên đạo.

“Ngã đích đệ tử khả thị nhĩ sát hại đích?” Kim cương tự thái thượng hộ pháp nộ thanh đạo.

“Nhĩ đệ tử thị thùy?” Đinh khiết phản vấn đạo.

“Kim cương tự hộ pháp.” Kim cương tự thái thượng hộ pháp nộ đạo.

Nguyên lai tha thị na danh kim cương tự đại hán đích đồ đệ.

Giá toán thập ma?

Sát tử liễu tiểu đích, lai đại đích?

Chân hảo, tống khoái đệ phục vụ nguyên nguyên bất đoạn.

Giá đại biểu đích khả thị nguyên nguyên bất đoạn đích công đức.

Sở dĩ thuyết chân hảo.

Đinh khiết ngận hỉ hoan giá ta tống khoái đệ đích, nhân vi giá ta nhân siêu ‘ khả ái ’.

“Thị ngã sát đích.” Đinh khiết tự tiếu phi tiếu đạo.

“Hảo nhĩ cá an nhiên, nhĩ sát hại ngã đệ tử, cánh nhiên hoàn hồi đáp đích giá ma lý trực khí tráng.” Kim cương tự thái thượng hộ pháp bột nhiên đại nộ.

Càn thập ma bất lý trực khí tráng, nan đạo hoàn yếu đê tam hạ tứ ma?

“Nhĩ kim thiên yếu cấp ngã nhất cá giao đại.” Kim cương tự thái thượng hộ pháp giảo nha thiết xỉ đạo.

“Giao đại? Nhĩ tưởng yếu thập ma giao đại.” Đinh khiết diện 『 sắc 』 bất biến đạo.

“Tự nhiên thị sát nhân thường mệnh.” Kim cương tự thái thượng hộ pháp trảm đinh tiệt thiết đạo.

“Cáp. Ngã sát hại nhĩ đệ tử thị yếu sát nhân thường mệnh, khả ngã vấn nhĩ, nhĩ đệ tử tựu một sát quá nhân? Nhĩ một sát quá nhân? Ngã chẩm ma một kiến nhĩ môn sát nhân thường mệnh?” Đinh khiết nộ cực phản tiếu.

“Tiếu thoại. Ngã đệ tử đích 『 tính 』 mệnh, chẩm ma năng dữ na ta lâu nghĩ tương đề tịnh luận.” Kim cương tự thái thượng hộ pháp nghĩa chính ngôn từ đạo.

“Ân. Nhĩ thuyết đích ngận đối, kỳ thật ngã ngận tưởng thuyết, nhĩ môn tại ngã nhãn trung, tựu thị nhất quần lâu nghĩ.” Đinh khiết nộ đạo.

Giá nhất thứ, đinh khiết chân đích sinh khí liễu.

Tha tòng bất nhận vi nhân phân tam lục cửu đẳng.

Nhất dạng thị nhân, nhĩ vi thập ma hội giác đắc nhĩ bỉ biệt nhân cao quý?

Bất!

Nhĩ nhất điểm đô bất cao quý.

Nhĩ hòa kỳ tha nhân đô nhất dạng, đô thị nhất cá nhân nhi dĩ.

Nhiên nhi hữu ta nhân khước bất giá dạng nhận vi, vưu kỳ thị giác tỉnh giả, tha môn nhận vi, tha môn thiên sinh tiện bỉ phổ thông nhân cao quý.

Giá nhất điểm thị thác đích, đại thác đặc thác.

Tại giá cá thế giới, thùy đô bất bỉ thùy cao quý.

Chúng sinh giai bình đẳng.

Đả nhất cá giản đan đích bỉ dụ, nhĩ nhi tử đả liễu ngã nhi tử, nhĩ thuyết giá thị tiểu hài tử đào khí, đả đấu ngận chính thường, ngã một thuyết thập ma. Khả hữu nhất thiên, ngã nhi tử đả liễu nhĩ nhi tử, nhĩ khước não tu thành nộ liễu, duệ trứ ngã nhi tử bất phóng, yếu cấp nhĩ nhi tử thảo hồi nhất cá công đạo.

Nhĩ thuyết khí nhân bất?

Ân, ngận khí nhân.

Sở dĩ bính thượng liễu giá dạng đích nhân, bất yếu do dự, trực tiếp nhất cước đoán quá khứ.

Bàn tha!

Thử thời đích đinh khiết tiện thị giá dạng đích tưởng pháp, vô tha, bàn tha túc dĩ.

Hạ nhất miểu, tha tiện vận chuyển chân khí, bạo phát kim cương bất phôi thân, thôi động nhất cấp kim chúc thể chất, toàn thân kim chúc hóa, như đồng nhất tôn đồng trấp kiêu chú thành đích phật tượng, uẩn tàng khủng phố đích lực lượng.

Oanh long!

Mỗi hành động nhất hạ, tiện hội truyện xuất khủng phố đích lôi âm oanh minh, hảo tự thiên lôi cổn cổn.

Kim chúc bính chàng đích thanh âm cổn cổn nhi lai, bạo phát ‘ võ đương lôi điện thiểm ’, tốc độ vận chuyển đáo cực tốc, bất đáo bán miểu chung, hoàn một đẳng chúng nhân phản ứng quá lai, tiện lai đáo kim cương tự thái thượng hộ pháp đích thân tiền, dĩ thuần túy đích lực lượng đả xuất khứ.

Thị đích, một hữu dụng thuần dương chân hỏa, canh một hữu dụng quỷ đao, chỉ thị dĩ thuần túy đích lực lượng tác vi chiến đấu đích cơ thạch.

Đinh khiết giá thứ thị đả toán dụng ‘ kim cương tự thái thượng hộ pháp ’ luyện thủ, thí thí tự thân đích thuần túy lực lượng cứu cánh đáo đạt liễu chẩm dạng đích địa bộ.

Phá không thanh trận trận, khán tự giản đan đích nhất quyền thật tắc bất giản đan, chúng nhân kiến liễu, đô tẫn sổ thất 『 sắc 』.

“Lai đắc hảo, kim thiên ngã đảo thị yếu khán khán, thị nhĩ đích kim thân lệ hại, hoàn thị ngã kim cương tự đích kim cương bất phôi thân lệ hại.”

Thương thương thương!

Hạ nhất khắc, kim cương tự thái thượng pháp sư bất thối phản tiến, toàn thân bạo phát kim quang, hóa thân vi kim cương bất phôi thân đích trạng thái, ủng hữu vô cùng tẫn đích bạo phát lực, hòa đinh khiết đích ‘ kim thân ’ hữu dị khúc đồng công chi diệu.

Tha phản thủ nhất quyền đả lai, thị yếu hòa đinh khiết ngạnh bính ngạnh, nhất giác cao hạ.

Oanh!

Nhất thanh bạo tạc.

Chỉ kiến đinh khiết đích thân ảnh hậu thối thất bát bộ viễn, nhi kim cương tự thái thượng hộ pháp tắc thị đảo phi xuất khứ, nhất lộ tạp toái liễu hảo kỉ trương trác tử, đồng thời chàng thượng liễu hảo kỉ cá giác tỉnh giả.

Bị kỳ chàng thượng đích na ta giác tỉnh giả, vô bất thị cốt đầu đoạn liệt, đảo địa bất khởi.

Tối chung, kim cương tự thái thượng hộ pháp đích thân thể ngạnh sinh sinh tạp tại tường bích thượng, bị tương khảm tại liễu tường thượng.

Nhiên nhi tha khước hào phát vô tổn, sảo vi nhất dụng lực, tiện tòng tường thể thượng tránh thoát liễu hạ lai.

Đương chân khủng phố.

Giá bàn công kích, cánh hào phát vô tổn, bất quý thị ‘ kim cương bất phôi ’.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!