Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Khảm quỷ tựu cường hóa> đệ 241 chương hỏa kỳ lân đích nộ hống
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thái sơn.

Vân vụ liễu nhiễu, bất kiến thiên nhật, hảo tự hữu vô biên vân khí tương thiên không trung đích thái dương thôn phệ, chỉnh cá thái sơn sơn mạch, khán thượng khứ hảo tự nhất xử nhân gian tiên cảnh.

Sơn yêu xử, nhất phiến lâm lập đích cự thạch tiền, hữu nhất vị thượng liễu niên kỷ đích lão giả khinh thán.

Thử nhân hách nhiên chính thức thủy gia lão tổ.

Cự ly vân vụ tông sư cấp đích kỳ hạn chỉ hữu nhị thập cá tiểu thời liễu, nhiên nhi bát lục đáo hiện tại, đô một hữu nhất điểm tiêu tức.

Thủy gia lão tổ tằng thí đồ đăng đỉnh, tưởng yếu kiến vân vụ tông sư nhất diện, dĩ cầu năng hóa giải ‘ thủy sanh ’ đích hàn độc.

Nhiên nhi tha đáo giá lí khoái hữu tiểu bán thiên đích thời gian liễu, khước căn bổn vô pháp đăng đỉnh, canh bất yếu thuyết kiến vân vụ tông sư liễu.

Tại thái sơn đích bán sơn yêu thượng, hữu đạm đạm đích bạc vụ lan lộ, tựu hảo tự thiên nhiên đích bình chướng nhất dạng, căn bổn trảo bất đáo phương hướng, thậm chí liên thượng sơn, hạ sơn đích phương hướng đô hội hỗn loạn.

Sở dĩ đăng đỉnh thị căn bổn bất khả năng đích.

Tại giá tiểu bán thiên đích thời gian lí, thủy gia lão tổ nhất trực đô tại ‘ chuyển quyển ’, tựu hảo tự mê lộ liễu nhất bàn.

Tha thâm tri, thái sơn sơn mạch thượng đích vân vụ, toàn thị vân vụ tông sư lộng xuất lai đích vân vụ trận pháp, mục đích tựu thị vi liễu lan trụ tha, bất nhượng tha thượng khứ.

Xác thiết đích thuyết, vân vụ tông sư bất tưởng kiến tha.

Nhiên nhi tha khước một hữu bạn pháp, như quả thị điên phong thời kỳ, tha hoàn hữu khả năng phá khai vân vụ trận pháp, khả dĩ tha hiện tại đích tu vi, chỉ năng càn trừng nhãn, căn bổn tẩu bất xuất giá như đồng hải dương nhất bàn đích vân vụ.

“Đãn nguyện sanh nhi năng trảo đáo huyết bồ đề, bất nhiên ngã thủy gia nguy tại đán tịch.” Thủy gia lão tổ thán đạo.

Tha cương tài tưởng yếu dụng ‘ cửu cung bát quái ’ đích thôi diễn bạn pháp, tòng nhi phá khai vân vụ đại trận, khả thôi diễn liễu bán thiên, căn bổn nhất điểm đầu tự đô một hữu, canh bất yếu thuyết phá trận liễu.

Tha thâm tri vân vụ tông sư giá thị tương ‘ vân vụ ’ đích áo diệu nghiên cứu đáo liễu cực điểm, vận chuyển khởi lai, như đồng đại đạo chân lý nhất bàn, hào vô ngân tích khả tra.

“Ngã hòa vân vụ tông sư đích soa cự, quả nhiên hoàn thị ngận đại.”

Tuy nhiên ngận bất cam tâm, đãn bất đắc bất thừa nhận, vân vụ tông sư xác thật bỉ tha cường đại.

“Vân vụ tông sư. Ngã thủy gia bất tưởng dữ nhĩ vi địch, ngã môn hòa bát lục một hữu quan hệ, chỉ hi vọng nhĩ năng giải cứu ngã tôn nữ, như quả nhĩ năng cao sĩ quý thủ, ngã thủy thu minh tuyệt đối hội ký trụ nhĩ giá thứ nhân tình.”

“Tòng kim vãng hậu, tất định kết thảo hàm hoàn dĩ báo.”

Cường như thủy gia lão tổ, đô bất đắc bất phủ thủ.

Yếu tri đạo, giá vị thủy gia lão tổ khả thị gia tỏa lục trọng cường giả, thị đương kim giác tỉnh giả thế giới, chí cường đích tồn tại.

Ân, thị dĩ tri tối cường tồn tại.

Nhiên nhi tựu thị giá ma cường đại đích tồn tại, khước tại vân vụ tông sư diện tiền đê đầu liễu.

Chỉ vi năng cứu thủy sanh.

Khả tưởng nhi tri, thủy sanh đối vu thủy gia đích trọng yếu trình độ, cai hữu đa ma kinh nhân.

Hoàn hữu nhất điểm, thủy gia lão tổ bách dư niên tiền, nhất dạng thị nhất vị ngạo nhiên cường giả, chúc vu thượng cá linh khí phục tô thời đại đích đỉnh tiêm tồn tại.

Thí tưởng nhất hạ, tượng giá dạng đích siêu nhiên tồn tại, đê đầu cai hữu đa ma khốn nan.

Đãn thủy gia lão tổ khước bất đắc bất đê đầu.

Vi liễu thủy gia, tha chỉ năng giá dạng tố.

Tại vân vụ thâm xử, hữu bất thiếu ẩn tàng tại kỳ trung đích giác tỉnh giả.

Nhân sổ chúng đa, bất kế kỳ sổ.

Tha môn hữu đích thị bát lục đích cừu gia, hữu đích thị thuần túy tưởng yếu vi quan bát lục hòa vân vụ tông sư nhất chiến đích cường giả.

Nhiên nhi tại giá chúng đa đích giác tỉnh giả trung, bão trứ thập ma mục đích lai giá lí đích đô hữu, khước một hữu nhất cá thị vi liễu bang trợ bát lục nhi lai.

Bát lục tựu hảo tự tường đảo chúng nhân thôi, thùy đô tưởng yếu phân nhất bôi canh.

Thí vấn, thiên hạ thùy bất tri đạo bát lục ủng hữu long ngọc hòa hải lượng đích linh dược, dĩ cập chúng đa đích công pháp, minh khí.

Thùy bất tưởng đắc đáo giá ta bảo vật?

Bất dụng đa, chỉ nhu yếu đắc đáo nhất kiện, tha môn tiện phát đạt liễu.

Vưu kỳ thị minh khí.

Yếu tri đạo, bát lục thủ lí đích minh khí, đô thị đỉnh tiêm hóa sắc.

Thậm chí hữu nhất kiện thị trấn giáo minh khí.

Như quả đắc đáo liễu, na ma tuyệt đối hội tẩu thượng nhất điều siêu nhiên cường giả đích đạo lộ.

“Ngã nguyên dĩ vi thủy thu minh tảo tử liễu, bất tằng tưởng hoàn hoạt trứ. Chân thị một liêu đáo.” Vân vụ thâm xử, nhất cá tu vi cường đại, nhất thân thanh y đích giác tỉnh giả thán đạo: “Thủy gia ẩn tàng đích chân thâm. Căn cư ngã cương tài đích quan sát, thủy thu minh đích tu vi, ứng cai thị gia tỏa lục trọng tu vi, ngận khoái tựu yếu đáo gia tỏa thất trọng đích dạng tử. Bỉ ngã hoàn cường thượng nhất tuyến, thật tại thị thế sự nan liêu.”

Thủy gia tuy nhiên thị nhất lưu giác tỉnh giả gia tộc, đãn tòng lai đô thị điếm để đích tồn tại, tại nhất lưu thế lực trung, một hữu thập ma cân cước.

Đãn kim thiên thủy gia lão tổ đích xuất hiện, khước nhượng chúng nhân ý ngoại.

Thùy năng tưởng đáo, nhất cá điếm để đích nhất lưu gia tộc, khước ủng hữu nhất cá thế nhân bất tri đạo cường giả.

Đương nhiên, đáo liễu thử thời, chúng nhân tài minh bạch nhất cá đạo lý.

Hoặc hứa hữu ta giác tỉnh giả thế lực, bỉ biểu diện triển hiện xuất lai đích thật lực yếu cường.

Thùy năng bảo chứng, hữu đích giác tỉnh giả thế lực một tư tàng thật lực?

Ân, thủy gia tựu thị nhất cá điển hình đích lệ tử.

Bất cận tư tàng liễu thật lực, hoàn thị nhất cá tạc đạn.

“Tựu toán thủy thu minh hoàn tại, hựu năng chẩm dạng? Thủy sanh thị hoạt bất liễu liễu, nhĩ môn một khán kiến vân vụ tông sư đích thái độ ma? Căn bổn bất nguyện ý kiến thủy thu minh, giá tựu chứng minh vân vụ tông sư bất tưởng thiện liễu liễu.” Hữu ám xử đích giác tỉnh giả thuyết đạo.

“Ân, xác thật thị giá dạng. Thủy thu minh đường đường nhất cá gia tỏa lục trọng đích cường giả, bả tư thái phóng đích giá ma đê, khả vân vụ tông sư hoàn bất mãi trướng, giá tựu thuyết minh liễu vấn đề.”

“Gia tỏa lục trọng toán thập ma, vân vụ tông sư chí thiếu thị gia tỏa bát trọng đích tồn tại. Thủy thu minh căn bổn bất cú khán đích, ngã môn hoàn thị tĩnh tĩnh đẳng đãi ba! Khán khán bát lục hội bất hội lai.”

“Tượng vân vụ tông sư giá dạng đích thật lực, ứng cai thị quốc nội tối cường đích tồn tại liễu ba.”

“Thuyết bất chuẩn, thùy tri đạo hữu một hữu một xuất thế đích khủng phố tồn tại. Tái thuyết, linh khí bạo phát việt lai việt tần phồn, thiên địa gian linh khí đích nùng úc trình độ việt lai việt cao, thượng cá thời đại đích siêu nhiên cường giả, khôi phục cảnh giới hội việt lai việt khoái, ngã cảm giác yếu bất liễu đa cửu, ứng cai tựu hội xuất hiện siêu việt gia tỏa cường giả đích tồn tại liễu.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!