“Hảo đích.” Liễu chi chi hồi đáp đích ngận thống khoái, giá thời đích tha, tảo tựu một hữu liễu tiên tiền đích khủng cụ, phản đảo thị ngận bình tĩnh, hảo tự hung hữu thành trúc nhất bàn.
Trấn áp thể nội hàn khí đích công pháp?
Tha căn bổn tựu bất nhu yếu đam tâm liễu.
Thế gian giai thị truyện văn, bát lộ ủng hữu vô tẫn đích công pháp, dĩ cập vô sổ đích linh 『 dược 』.
Như kim, tha nhận thức liễu bát lộ, hựu hà sầu một hữu công pháp?
Đáo thời hầu, chỉ nhu yếu hòa bát lộ yếu tựu hảo liễu, tương tín tại bát lộ na lí, khẳng định thị hữu dương chúc 『 tính 』 công pháp đích.
Chỉ nhu yếu nhất bổn dương chúc 『 tính 』 đích công pháp, tha đích hàn khí tựu năng bị trấn áp hạ khứ.
“Tiểu hỏa, ngã môn đô tẩu liễu. Khả bát lộ tiên sinh chẩm ma bạn?” Liễu chi chi đa thiếu hoàn thị hữu ta đam tâm bát lộ đích.
Yếu tri đạo, như kim kim cương tự bãi xuất đích trận pháp, khả tuyệt bất thị phổ thông đích trận pháp, toàn đô thị ủng hữu vô tẫn phá phôi lực đích trận pháp.
Nhân thử, bát lộ tại diện đối giá ta trận pháp đích thời hầu, khẳng định thị cửu tử nhất sinh.
Tha môn đảo thị hảo tẩu, hữu thần thú hỏa kỳ lân tại, tốc độ khoái đáo cực trí, ứng cai năng đột phá trọng vi.
Nhiên nhi bát lộ chẩm ma bạn?
Chỉ thặng hạ bát lộ nhất cá nhân, diện đối na ma đa khủng phố đích địch nhân, khủng phạ bất thái hảo liễu.
Trọng điểm thị bát lộ đào bất xuất khứ đích thoại, tha hoàn chẩm ma hòa bát lộ đoái hoán công pháp?
Dương chúc 『 tính 』 công pháp, tài thị tối trọng yếu đích.
Một hữu dương chúc 『 tính 』 công pháp, tha thị chân đích hoạt bất thành liễu.
Thể nội đích hàn khí thái quá lệ hại, tái nhậm do kỳ phát triển hạ khứ, khủng phạ chỉnh cá nhân đô hội bị đống thành băng khối.
Đáo thời hầu, hoàn chẩm ma hoạt trứ?
Tuyệt đối thị tất tử vô nghi.
“Nhĩ thái tiểu khán ngã môn gia chủ nhân liễu. Ngã cáo tố nhĩ hảo liễu, ngã môn gia chủ nhân đào bào đích công phu, bỉ ngã lệ hại bất tri đạo đa thiếu bội.”
“Thuấn di tri đạo ma? Ngã gia chủ nhân năng liên tục thuấn di, tức tiện kim cương tự khai khải phòng ngự đại trận, tương tứ chu đích thiên địa đô vi nhiễu trụ, ngã gia chủ nhân đô năng đào xuất khứ.”
“Ngã giản đan đích giải thích nhất hạ ba, kỳ thật thuấn di, dĩ kinh bất tại tốc độ đích phạm trù liễu, chúc vu không gian đích lĩnh vực.”
“Nhĩ tri đạo ma? Cha môn hiện thật đích không gian, thị tam duy thế giới. Đãn vũ trụ đích không gian thị áo diệu vô cùng đích, tại tam duy thế giới chi thượng, hoàn hữu tứ duy thế giới, ngũ duy thế giới. Nhi chủ nhân đích thuấn di, tựu thị nhượng tự thân, đoản tạm đích đáo đạt tứ duy thế giới trung, nhiên hậu tiến hành thuấn di, tổng chi ngận phục tạp. Phổ thông đích trận pháp, căn bổn vô pháp trở đáng.”
“Đương nhiên, năng trở ngại thuấn di đích trận pháp bất thị một hữu, đãn tất tu yếu thiệp cập đáo không gian hoặc giả thời gian đích trận pháp tài hành, bất nhiên ngận nan lan tiệt trụ chủ nhân.”
“Mục tiền đích giai đoạn, chỉ thị linh khí phục tô đích sơ cấp giai đoạn, tưởng yếu lộng xuất thời gian hoặc giả không gian đích trận pháp, căn bổn thị bất khả năng đích.”
“Nhân thử, ngã cảm thuyết, mục tiền vi chỉ giá cá thế giới thượng, căn bổn một nhân năng trở lan trụ chủ nhân đào bào.”
Hỏa kỳ lân tựu hảo tự nhất cá lão tiên sinh nhất bàn, giải thích khởi lai đầu đầu thị đạo, tại địa diện thượng tả hạ liễu nhất đôi tự, thậm chí hữu ta đông tây, thị hiện đại tài hữu đích danh từ.
Đối thử, liễu chi chi ngận thị vô ngữ, hữu ta cảo bất đổng, giá chỉ hỏa kỳ lân đáo để thị thập ma lai lộ liễu.
Án lý thuyết, hỏa kỳ lân thị thượng cổ thần thú, tòng thượng cổ thời đại nhất trực hoạt đáo hiện tại.
Sở dĩ hỏa kỳ lân ứng cai thị nhất chỉ lão cổ đổng tài đối.
Nhiên nhi tựu thị giá dạng đích nhất chỉ lão cổ đổng, khước thuyết xuất lai liễu, nhất ta hiện đại nhân tài tri đạo đích danh từ.
Bả tương đối luận lí diện đích tri thức điểm, đô thuyết liễu xuất lai.
Chân đích thị ngận khủng phố.
Kỳ thật liễu chi chi bất tri đạo đích thị, giá ta tương đối luận trung đích tri thức, toàn đô thị hỏa kỳ lân tại giá ta thiên lí học tập đáo đích.
Hỏa kỳ lân nhận vi, hiện đại nhân đích nhất ta tưởng pháp, ngận độc đáo, nhân thử học tập đích ngận nhận chân.
Đương nhiên, giá ta tri thức hỏa kỳ lân đô thị tự học.
“Tiểu hỏa, nhĩ chân lệ hại.” Liễu chi chi quá liễu hảo nhất trận, giá tài thổ xuất liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo.
“Ân. Ngã bổn lai tựu thị ngận lệ hại đích thần thú, chỉ thị bỉ chủ nhân sảo vi soa nhất điểm bãi liễu.” Hỏa kỳ lân ngận bất khách khí đích thuyết đạo.
Liễu chi chi đối vu giá nhất điểm một hữu phản bác.
Nhận chân đích giảng, hỏa kỳ lân chân đích thị ngận lệ hại.
Thí vấn, thùy gia đích sủng vật năng giảng giải tương đối luận?
Thùy gia đích sủng vật hội phi, ủng hữu siêu cường đích chiến đấu lực?
Chỉnh cá địa cầu, cổ kế dã tựu thị bát lộ hữu giá ma nhất chỉ khủng phố đích thần thú.
“Ngã môn hiện tại yếu bất yếu tẩu?” Liễu chi chi đột nhiên vấn đạo.
“Tiên bất cấp trứ tẩu. Như nhược chủ nhân ngộ đáo khốn nan, ngã bang trợ nhất hạ chủ nhân, cha môn tái tẩu dã bất trì.” Hỏa kỳ lân đối vu đinh khiết đương chân thị trung tâm cảnh cảnh.
Đối thử, liễu chi chi đích tâm trung, hữu ta bất thị tư vị.
Tha tâm lí diện tại tưởng trứ, thập ma thời hầu tự kỷ năng hữu nhất chỉ giá dạng đích sủng vật tựu hảo liễu.
Thí vấn, thùy bất tưởng ủng hữu nhất chỉ chiến đấu lực bạo biểu, nhiên hậu trí thương cao siêu đích sủng vật?
```
```
“Thánh chủ, nhĩ dĩ vi giá cá pháp trận, chân đích năng lan trụ ngã ma? Nhĩ chân thị thái thiên chân liễu, giá lưỡng chỉ thần thú đích hư ảnh, ngã bất quá tam chiêu, tựu năng trảm sát.”
“Đảo thị nhĩ, năng trị đắc ngã phí nhất ta tâm tư.”
Đinh khiết đạm nhiên địa đạo.
Nhiên nhi tại thuyết thoại đích đồng thời, tha đích động tác khước một hữu đình hạ lai, nhất trực tại ám trung dụng âm linh tinh hoa uy dưỡng quỷ đao.
Một bạn pháp, hiện như kim địch nhân thái cường đại, dĩ quỷ đao lí mục tiền đích năng lượng, thị vô pháp trảm sát giá lưỡng chỉ thần thú đích.
Nhân thử, tất tu yếu tái bổ sung điểm năng lượng tài hành.
Đương nhiên, tha tố đích động tác ngận ẩn tế, chúng nhân thị căn bổn vô pháp phát hiện đích.
Ân, tha tựu thị tại tha diên thời gian, đẳng quỷ đao cật bão liễu, tái chiến đấu.
“Bất thác, ngã đích giá lưỡng cá trận pháp, khước thị ngận nan trảm sát nhĩ, đãn thị gia thượng ngã, nhĩ khủng phạ yếu tất tử vô nghi liễu.” Thánh chủ biểu hiện đích ngận đạm nhiên, thuyết đạo “Ngã khuyến nhĩ hoàn thị thúc thủ tựu cầm đích hảo.”
“Nhĩ tâm lí thị bất thị tại tưởng trứ, tựu toán đả bất quá, hoàn khả dĩ bào lộ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!