Chúng đa đích ngôn luận, toàn đô chỉ hướng bát lộ.
Trọng điểm thị tha môn đô thuyết bát lộ tồi hủy liễu kim cương tự, trảm sát vô sổ cường giả, canh thị phá khai liễu kim cương tự đích phòng ngự, trấn áp tiên thiên tu vi đích thánh chủ.
Thuyết chân đích, giá ta thái quá nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng liễu.
Bát lộ tối đa chỉ thị nhất cá bán bộ tiên thiên tu vi đích cường giả.
Thượng thứ tại thái sơn sơn mạch triển hiện xuất lai đích thật lực, tiện thị bán bộ tiên thiên điên phong đích tu vi.
Nhiên nhi giá nhất thứ, khước trực tiếp bạo xuất liễu tiên thiên tu vi.
Giá chẩm ma khả năng?
Giá tài cương đa cửu đích thời gian quá khứ, đoản đoản kỉ thiên bát lộ tựu đột phá liễu?
Tuyệt bất khả năng.
Tức tiện thị lão bài giác tỉnh giả khôi phục thật lực, dã tuyệt một hữu giá ma khoái đích tốc độ.
Nhân thử, chân đích ngận nan cảo đổng, bát lộ đáo để thị chẩm ma tố đáo đích giá nhất điểm.
Năng trấn áp tiên thiên tu vi đích thánh chủ, bát lộ bất thị tiên thiên tu vi thị thập ma?
Chỉ hữu tiên thiên cường giả, tài năng trấn áp tiên thiên cường giả.
Chí thiếu tại chúng nhân đích nhận tri trung, thị giá dạng đích.
“Nan bất thành, bát lộ giá thứ đích thắng lợi, hựu thị y kháo đích minh khí?”
“Đảo bất thị một hữu giá chủng khả năng, khả bát lộ nhược chân đích thị y kháo minh khí thủ thắng đích, na tựu chân đích khủng phố liễu.”
“Tha đích na kiện minh khí, đáo để thị thập ma đông tây? Hội nhượng nhân khóa việt giá ma đa đích đẳng cấp chiến đấu.”
“Ngã hảo tượng ký đắc, đỉnh tiêm đích minh khí, đô ủng hữu thành trường đích đặc 『 tính 』.”
“Mạc phi bát lộ đích na bả trường đao, thị đỉnh tiêm đích minh khí?”
“Bất đối, đỉnh tiêm đích minh khí thị năng thành trường, tấn cấp, một thác. Khả bát lộ đích na bả đao, bất cận cận thị thành trường, tấn cấp, hoàn năng tích súc năng lượng, tại tập trung bạo phát, giá tài thị tối khủng phố đích.”
“Tha đích na bả đao tuyệt bất giản đan, chí thiếu tại đỉnh tiêm minh khí đích cấp biệt, thậm chí đẳng cấp hội canh cao.”
Thủy gia lão tổ tâm hạ chấn kinh bất dĩ, tha chân thị bất tương tín bát lộ hội hữu trấn áp kim cương tự đích thật lực.
Nhiên nhi nhất cá nhân giá ma thuyết, tha hoặc hứa bất hội tương tín, đãn chúng nhân đô giá ma thuyết, tiện bất do đắc tha bất tín liễu.
Tam nhân thành hổ, tựu thị giá cá đạo lý.
“Chân lý” vĩnh viễn đô chưởng khống tại đa sổ nhân đích thủ trung.
“Gia gia, nhĩ thuyết bát lộ chân đích tồi hủy kim cương tự liễu ma?” Thủy sanh chỉnh cá nhân ngốc tại nguyên địa, hảo tự nhất cá mộc đầu nhân nhất bàn, cửu cửu vô pháp tương tín chúng nhân cương tài đích ngôn luận.
Thuyết khởi lai, tha hòa bát lộ đích tiếp xúc thị bất thiếu đích, tự tòng tại thương sơn tuyết nguyên nhận thức dĩ hậu, tiện nhất trực kiến diện.
Tiên thị giác tỉnh giả thịnh hội, hựu thị lăng vân thạch quật.
Tái đáo hậu lai đích điên phong nhất chiến.
Nhiên nhi mỗi nhất thứ kiến diện, bát lộ đô hội cấp tha kinh hách.
Một thác, tựu thị kinh hách.
Nhân vi mỗi nhất thứ đích tái thứ kiến diện, bát lộ đích thật lực, đô hội hựu đề thăng nhất cá tằng thứ, biến đắc canh vi cường đại.
Nhược thị phổ thông đích biến cường hoàn hảo thuyết.
Trọng điểm thị mỗi nhất thứ biến cường, đô thị khóa việt 『 tính 』 đích biến cường.
Tiên thị năng trảm sát gia tỏa tứ trọng cường giả, tái đáo gia tỏa lục trọng, bán bộ tiên thiên.
Nhiên nhi như kim khước thị trực tiếp đáo đạt liễu tiên thiên tu vi.
Thuyết khởi lai, tha nhận thức bát lộ đáo hiện tại, tài bất quá nhất cá nguyệt đích thời gian.
Cương nhận thức bát lộ đích thời hầu, bát lộ hoàn thị nhất cá chỉ năng hòa gia tỏa nhị trọng tu vi chiến đấu đích giác tỉnh giả.
Hoán nhi ngôn chi, đoản đoản nhất cá nguyệt đích thời gian, bát lộ tựu tòng gia tỏa nhị trọng đích thật lực, bạo trướng đáo tiên thiên tu vi.
Hoặc hứa, lão bài giác tỉnh giả tại tư nguyên sung túc đích trạng huống hạ, năng tố đáo giá nhất điểm.
Nhiên nhi bát lộ chỉ thị nhất cá tân tấn giác tỉnh giả, khước năng tố đáo giá nhất điểm, giá tựu nhượng nhân phỉ di sở tư liễu.
“Bát lộ, nhĩ đáo để hữu thập ma bí mật? Ngã chân đích ngận tưởng oạt quật xuất nhĩ thân thượng đích bí mật.” Thủy sanh tâm hạ ám ám đích thán đạo.
Thù bất tri, đương nhất cá nữ nhân, đối nhất cá nam nhân sản sinh hưng thú đích thời hầu, tiện thị ‘ thâm uyên ’ đích khai thủy.
‘ thâm uyên ’ ngận thâm, hội nhượng nữ nhân việt hãm việt thâm, đáo tối hậu bạt đô bạt bất xuất lai.
“Sanh nhi, tha môn thuyết đích ứng cai đô thị chân đích.” Thủy gia lão tổ tâm hạ khinh khinh nhất thán, thuyết đạo “Bát lộ ứng cai thị chân đích tồi hủy liễu kim cương tự. Chỉ bất quá cụ thể tình huống như hà, ngã môn yếu quá khứ khán khán tài tri đạo.”
“Chân thị tự cổ anh hùng xuất thiếu niên, tại ngã đích na cá thời đại, hoàn tòng bất tằng xuất hiện quá giá dạng đích anh hùng thiếu niên.”
“Khán lai thời đại chân đích biến liễu, giá thứ vạn cổ bất biến đích cách cục, tuyệt đối hội bạo xuất lai hứa hứa đa đa tượng bát lộ giá dạng đích cường giả.”
“Ngã môn giá nhất đại nhân, chân đích lão liễu, hữu ta cân bất thượng thời đại đích cước bộ liễu.”
Tha tâm trung tuy nhiên ngận tán thán bát lộ, đãn khước hựu nan miễn hữu ta thương cảm.
Chân đích thị nhất đại cường quá nhất đại.
Hoặc hứa, tha môn giá nhất đại nhân, chân đích lão liễu, hội trục tiệm đích bị thời đại siêu việt.
Đương nhiên, tại linh khí phục tô đích tiền kỳ, tha môn giá nhất đại nhân, khẳng định hoàn thị hội dao dao lĩnh tiên đích.
Chỉ thị đẳng đáo linh khí triệt để bạo phát, na ma tựu bất nhất định liễu.
Thiên hạ đích năng nhân dị sĩ bất thiếu, thùy năng khẳng định, tối cường giả phi yếu nhượng lão bài giác tỉnh giả đam nhậm?
Như kim minh diện thượng tối cường đại đích giác tỉnh giả, bất tựu thị bát lộ ma?
Bát lộ khả thị hóa chân giới thật đích tân nhân.
Giá nhất điểm, thị chúng sở chu tri đích.
“Giá thứ bát lộ hựu yếu danh dương thiên hạ liễu.” Thủy sanh đích tâm hạ hữu ta phát toan đích vị đạo.
Tha hòa bát lộ toán thị đồng thời đại đích nhân.
Bất!
Bất chỉ thị đồng thời đại đích nhân, hoàn thị đồng linh nhân.
Đãn tha dữ bát lộ chi gian đích soa cự, hoàn chân bất thị nhất bàn đích đại.
Giản trực thị nhất cá thiên thượng, nhất cá địa hạ.
“Tiền bối. Nhĩ môn hòa bát lộ nhận thức?” Chúng đa đích giác tỉnh giả tòng thủy sanh dữ thủy gia lão tổ đích đàm luận trung, tượng thị sát giác đáo liễu thập ma bất tầm thường đích vị đạo, tuân vấn đạo.
“Bất. Ngã môn thị kim cương tự đích ngoại viện, ngã môn hiện tại yếu khứ bang trợ kim cương tự.” Thủy gia lão tổ tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, lập khắc phủ định đích thuyết đạo “Hảo liễu. Nhĩ môn hiện tại khả dĩ tẩu liễu, ngã môn yếu thượng sơn liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!