Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Khảm quỷ tựu cường hóa> đệ 309 chương tông sư tự bạo, quá nhai lão thử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bát lộ chân năng đảo 『 loạn 』, nguyên bổn kim cương tự trấn áp đại tuyết sơn, tựu bang ngã môn tiết ước bất thiếu đích binh lực, hiện tại đảo hảo, tha nhất cá nhân tựu bả kim cương tự cấp đảo hủy liễu.” Hoa hạ nữ tử đích tâm hạ ngận bất thống khoái, đái hữu nộ khí đích đạo: “Bất dụng định danh đan liễu, trực tiếp nhượng bát lộ khứ trấn áp đại tuyết sơn.”

“Khương cục trường, giá dạng chân đích hảo ma? Bát lộ bất thị ngã môn đích nhân, ngã môn căn bổn một bạn pháp mệnh lệnh bát lộ. Tái thuyết, dĩ bát lộ đích thật lực, chân đích năng trấn thủ đại tuyết sơn ma?” Hắc chế phục cường giả thán đạo: “Tựu hảo bỉ trương tông sư, nhất cá nhân đích lực lượng thị ngận cường đại, đãn tại diện đối thiên quân vạn mã đích thời hầu, hoàn thị bất cú khán đích.”

“Ngã kiến nghị, hoàn thị nhượng thượng diện định nhân viên khứ đại tuyết sơn ba, chí thiếu ngã môn đích nhân dụng khởi lai phóng tâm.”

“Tái thuyết, thượng diện hữu thượng diện đích tưởng pháp, ngã môn tựu toán tưởng nhượng bát lộ khứ trấn áp đại tuyết sơn, thượng diện dã bất kiến đắc đồng ý.”

Bất đắc bất thừa nhận, giá danh hắc chế phục cường giả thuyết đích ngận thiết hợp thật tế.

Tượng đại tuyết sơn giá dạng đích trọng địa, giao cấp ngoại nhân lai xử lý, khẳng định thị bất phóng tâm đích.

Đương nhiên, xử lý đại tuyết sơn đích đột phát trạng huống, khẳng định thị thiếu bất liễu kim cương tự đích.

Vô luận chẩm ma thuyết, kim cương tự đô thị tại đại tuyết sơn trấn áp thiên bách niên liễu, tha môn đối vu đại tuyết sơn đích thập ma trạng huống thị tối thanh sở đích.

Nhân thử, tức tiện quan phương đích cường giả quá khứ trấn áp đại tuyết sơn, dã thị nhiễu bất khai kim cương tự đích.

Đáo thời hầu khẳng định nhu yếu kim cương tự tòng bàng hiệp trợ.

“Nhĩ thuyết đích bất thác.” Hoa hạ nữ tử thán liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Bất quá ngã hội dụng ngã đích bạn pháp, khứ liên hệ bát lộ đích. Nhĩ phóng tâm, bát lộ kết xuất đích nhân quả, ngã tựu tất tu nhượng bát lộ liễu giải. Tiền kỉ thiên, đại tuyết sơn na biên bất thị truyện xuất lai, tuyết sơn đạo tàng yếu khai khải liễu ma? Tưởng lai, cự ly đại tuyết sơn linh dị bạo phát đích nhật tử bất viễn liễu.”

“Ngã kiên quyết bất hội nhượng giá lí phát sinh đích nhất thiết, tại quốc nội đích đại tuyết sơn thượng diễn.”

Tác vi giá thứ chi viện bộ đội đích lĩnh đầu giả, hoa hạ nữ tử tối vi thanh sở, giá thứ khô lâu quân đoàn bạo phát hữu đa ma khủng phố, giản trực đáo liễu thảm tuyệt nhân hoàn đích địa bộ.

Đả nhất cá giản đan đích bỉ dụ, khô lâu quân đoàn sở quá chi xử, chân đích thị thốn thảo bất sinh.

Vô luận thị nhân, hoàn thị động vật, hoặc thị thực vật, toàn bộ đô hội bị khủng phố đích khô lâu sĩ binh hủy diệt, một hữu nhất dạng đông tây thị năng tồn hoạt hạ lai đích.

Đoản đoản kỉ thiên đích thời gian, khô lâu quân đoàn tựu hoành tảo liễu bát thập công lí đích phạm vi.

Kỳ trung hữu thập kỉ cá thôn trang bị khô lâu quân đoàn tảo diệt, tử liễu bất thiếu đích phổ thông dân chúng.

Như kim giá cá quốc gia, giản trực thị nhân tâm hoàng hoàng đích, đô tại truyện ngôn trứ thế giới mạt nhật đích ngôn luận, nhược thị khô lâu quân đoàn bất năng hữu hiệu đích bị trở chỉ trụ đích thoại, cổ kế yếu bất liễu đa cửu, giá cá quốc gia tựu hội bị khủng cụ tồi hủy.

Phát sinh bạo 『 loạn 』, động 『 loạn 』, tối chung bị chỉnh cá khô lâu quân đoàn tàm thực, hóa tác hư vô.

Bất thị nguy ngôn tủng thính, nhi thị chân đích hội phát sinh giá nhất thiết.

Đương nhiên, tha môn nhược thị năng tài thành công thư kích khô lâu quân đoàn đích cước bộ, nhất thiết đích nguy cơ, đô hội nghênh diện nhi giải.

Hảo tại, giá cá quốc gia đích giác tỉnh giả bất toán thiếu, kỳ trung bất phạp nhất ta ủng hữu huyết 『 tính 』 đích giác tỉnh giả, bạo phát tiền sở vị hữu đích đoàn kết, dữ khủng phố đích khô lâu sĩ binh, tố trứ chiến tranh.

Tựu hảo tự thù tử bác đấu nhất bàn, kiên quyết bất thối hậu bán bộ.

Kỳ trung trương tông sư nhất gia, tựu thị điển hình đích đại biểu.

Nhi tử tử liễu phụ thân thượng, tựu toán gia lí diện đích nhân đô tử quang liễu, dã tuyệt đối bất hội hậu thối bán bộ.

Thuyết khởi lai, giác tỉnh giả xác thật thị bỉ phổ thông nhân cao nhân nhất đẳng, đãn tương ứng đích, giác tỉnh giả hoàn kiên phụ trứ phổ thông nhân bất năng tố đáo đích trách nhậm.

Duy hộ thế giới hòa bình, tiêu diệt khủng phố linh dị.

Nan đạo bất thị giá dạng ma?

Như kim, giá cá quốc gia phát sinh linh dị bạo phát, toàn quốc phạm vi nội tương cận tam phân chi nhất đích giác tỉnh giả, toàn bộ cản lai giá lí, dữ khô lâu quân đoàn tiến hành giao chiến.

Thặng dư đích tam phân chi nhị?

Tha môn toàn đô tại các cá quan tạp thiết trí trận pháp, phục kích khô lâu quân đoàn.

Bất thuyết thị sở hữu đích giác tỉnh giả đô tham dữ liễu chiến đấu trung đích, đãn dã soa bất đa liễu.

Đương nhiên, khẳng định hữu cực cá biệt đích thiếu sổ, tuyển trạch liễu đào bào.

Đãn chỉ yếu sảo vi hữu điểm hương thổ tình hoài đích nhân, tựu đô bất hội đào bào, nhi thị tuyển trạch thủ hộ quốc gia.

Giá tiện thị giác tỉnh giả yếu lữ hành đích nghĩa vụ.

Giá tài thị nhất danh chân chính hợp cách đích giác tỉnh giả.

Đương dân chúng hữu nhu yếu đích thời hầu, tha môn hội nghĩa vô phản cố đích dũng vãng trực tiền, hòa khủng phố linh dị bính bác.

“Khương cục trường, nhĩ hoàn ký đắc đương sơ tại long trủng lí diện, na cá vương tọa khô lâu phát xuất đích nột hảm ma? Kiếm khí trường thành an tựu tại, thủ hộ thần giới ngũ vạn niên.” Hắc chế phục hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, đột nhiên thuyết đạo.

“Hữu ấn tượng. Ngã tuy nhiên bất tri đạo kiếm khí trường thành thị thập ma, đãn ngã khả dĩ khẳng định, đương niên khẳng định thị phát sinh liễu thập ma cự đại đích động 『 loạn 』.” Hoa hạ nữ tử điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ứng cai thị nhất tràng cực vi hạo đại đích chiến tranh, nhân vi chiến tràng tại cửu thiên chi thượng. Kỳ thật quan vu giá nhất điểm, ngận đa nhân đô tưởng quá nhất ta sai trắc, kỳ trung nhất điều quan vu ngoại tinh nhân đại chiến đích thôi trắc, bị phổ biến nhận vi tối hợp lý.”

Cửu thiên chi thượng đích kiếm khí trường thành, trấn áp đích bất tựu ứng cai thị ngoại thái không ma?

“Hữu khả năng thị ngoại tinh nhân. Đãn nhĩ hữu một hữu tưởng quá, kiếm khí trường thành trấn áp đích, hội bất hội tựu thị giá ta bạo phát đích khủng phố linh dị. Hoặc giả thuyết, như kim bạo phát đích khủng phố linh dị, thị tằng kinh đại chiến di lưu hạ lai đích địch nhân?” Hắc chế phục cường giả đạm đạm đích thuyết đạo.

“Bất thị ba. Giá ta khô lâu sĩ binh, bất ứng cai thị lịch sử thượng chiến tử đích sĩ binh ma? Tha môn trường kỳ bị linh khí tư dưỡng, tòng nhi phục tô đích.” Hoa hạ nữ tử nghi 『 hoặc 』 đích thuyết đạo.

“Thùy hựu tri đạo.” Hắc chế phục cường giả khinh khinh nhất thán, thuyết đạo: “Hoặc hứa giá ta khô lâu sĩ binh thị ngoại tinh nhân dã thuyết bất định.”

Như kim, hứa đa đích lịch sử đô bị trần phong tại lịch sử trường hà trung, giá tựu đạo trí liễu, tức tiện thị quan phương, đô bất thị ngận liễu giải nhất ta quan vu linh khí phục tô đích nội mạc.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!