Nhĩ môn thuyết, bát lộ giá thứ cự tuyệt đặc thù điều tra cục đích yêu thỉnh, đáo để thị ý dục hà vi? Tha dĩ tiền đích thời hầu, bất thị ngận chính nghĩa đích ma? Tại thương sơn tuyết nguyên cứu liễu bất thiếu nhân. Khả giá thứ, chẩm ma đột nhiên biến liễu kiểm sắc.”
“Nhĩ môn tri đạo thập ma, bát lộ giá thứ cự tuyệt đặc thù điều tra cục đích hợp tác yêu thỉnh, khẳng định thị biệt hữu dụng tâm đích. Tha dữ kim cương tự bất hòa, giá thị thiên hạ giai tri đích. Ngã sai tưởng, bát lộ giá thứ cự tuyệt, ngận khả năng thị tưởng nhượng kim cương tự triệt để hoàn đản. Nhĩ môn tưởng nhất hạ, đáo liễu linh dị phục tô đích thời hầu, kim cương tự khẳng định yếu thủ đương kỳ trùng, trạm tại nhất tuyến tác chiến. Nhiên nhi giá thứ bát lộ đích giảo sát, nhượng kim cương tự nguyên khí đại thương. Một chuẩn tại tiếp hạ lai đích chiến đấu trung, kim cương tự tựu hội mạn mạn bị linh dị quân đoàn tiêu diệt.”
“Thuyết đắc một thác, bát lộ cự tuyệt đặc thù điều tra cục đích yêu thỉnh, ngận hữu khả năng tựu thị giá cá nguyên nhân. Bất đắc bất thuyết, bát lộ chân đích thị thái tự tư liễu. Tha tựu một tưởng đáo, đáo thời hầu kim cương tự tuy nhiên bị tiêu diệt liễu, đãn thiên hạ đích thổ địa, hội bất hội bị linh dị quân đoàn xâm chiêm? Tha hữu một hữu tưởng quá thái quốc na biên đích chiến huống?”
“Khoái biệt thuyết liễu, bát lộ hựu chẩm ma khả năng tưởng đáo giá ta, tha thị nhất cá cực vi tự tư đích nhân.”
“Bát lộ tựu thị nhất cá tiểu nhân, ngã môn hoàn thị biệt đàm luận tha liễu. Tha căn bổn bất trị đắc ngã môn đàm luận.”
“Dĩ tiền đích thời hầu, ngã hoàn giác đắc bát lộ man bất thác đích, tại lăng vân sơn mạch cứu liễu bất thiếu nhân, đãn hiện tại khán lai, bát lộ tựu thị nhất cá hỗn đản, căn bổn bất trị đắc ngã môn quan chú.”
“Tha khoái tử liễu, cư thuyết hữu bất thiếu đích cường giả ngận bất mãn ý bát lộ, thuyết thị yếu tiền lai trảm sát bát lộ.”
“Hảo. Tối hảo năng trực tiếp sát liễu bát lộ, nhượng giá tiểu tử hoạt bất thành.”
Viện tử lí bất thiếu đích cường giả nghị luận phân phân, giai thị tại đàm luận bát lộ chẩm dạng, dĩ cập đương tiền đích hình thế.
Bất đắc bất thuyết, hiện tại đích võng lạc chân đích ngận phát đạt, tiền kỉ cá tiểu thời cương phát sinh đích tiêu tức, như kim tựu truyện đáo liễu giá lí.
Xác thật, hữu liễu võng lạc dĩ hậu, nhân dữ nhân chi gian đích cự ly, biến đắc việt lai việt cận liễu.
Ân, tòng lánh ngoại nhất cá giác độ giảng, nhân dữ nhân chi gian đích cự ly, kỳ thật dã biến viễn liễu.
Tiền kỉ niên, võng lạc thượng bất thị tằng kinh hữu quá giá dạng đích nhất điều tân văn liễu, thế gian tối dao viễn đích cự ly, mạc quá vu, ngã tại hòa nhĩ đàm thoại, nhĩ khước tại ngoạn thủ cơ.
Hữu thời hầu, nhân dữ nhân chi gian chân đích nhu yếu câu thông.
“An nhiên, tha môn đô tại đàm luận nhĩ.” Liễu chi chi đình tại viện tử đích môn khẩu, trùng trứ đinh khiết khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã tri đạo. Nhĩ biệt biểu lộ thập ma, tựu trang tác ngã bất thị bát lộ.” Đinh khiết đạm đạm đích thuyết đạo.
Tha khả bất tưởng bạo lộ thân phân, sở dĩ hoàn thị ẩn tàng nhất ta bỉ giác hảo.
Chỉ hữu giá dạng, tha tài năng an tĩnh đích tại giá cá tiểu thôn trang lạc cước.
Như nhược thân phân bạo lộ, đáo thời hầu khủng phạ hựu tương hội thị nhất tràng tinh phong huyết vũ.
Bất tri đa thiếu cường giả, tiền lai trảm sát tha.
Ân, giá bất thị khai ngoạn tiếu.
Đinh khiết tâm hạ kiên tín, tuy nhiên kim cương tự nhất chiến, hách trụ liễu bất thiếu nhân, đãn khẳng định hoàn thị hữu nhân hội ẩn tính mai danh, tiền lai trảm sát tha đích.
Một bạn pháp, thùy nhượng tha thân thượng đích bảo vật thật tại thị thái đa liễu.
“Ân, ngã môn hiện tại khoái điểm tiến khứ ba.” Thủy sanh hảo tượng hữu ta bách bất cập đãi, lập khắc trùng trứ viện tử lí tẩu liễu tiến khứ.
Hoành trùng trực chàng đích, đối vu viện tử lí chính vi trứ đích na ta nhân, căn bổn bất dư lý thải.
Ngận ngạo nhiên, tượng thị nhất đại siêu nhiên đích tiên nữ nhất bàn.
“Tiểu cô nương, nhĩ tố thập ma? Trạm trụ, tưởng yếu tô phòng tử, khứ bài đội.” Hữu nhân bất mãn đích hát đạo.
Viện tử lí đích giác tỉnh giả, đô thị ẩn tàng thân phân đích, trang tác phổ thông nhân đích dạng tử, sở dĩ một hữu vi nan thôn trường, đô thị ngận tự giác đích bài đội, tô phòng tử.
Một bạn pháp, thôn tử lí đích phòng tử tư nguyên hữu hạn, tưởng yếu tô đáo phòng tử, tất tu yếu bài đội tài hành, nhược thị vãn liễu, tựu ngận hữu khả năng tô bất đáo phòng tử liễu.
“Tô phòng tử hoàn nhu yếu bài đội ma?” Thủy sanh đình hạ cước bộ, hữu ta bất giải địa thuyết đạo.
“Tự nhiên nhu yếu bài đội. Vô quy củ bất thành phương viên, tiểu cô nương, nhĩ hoàn thị tự giác nhất điểm, trạm đáo hậu diện khứ đích hảo.” Hữu nhân khai khẩu thuyết đạo.
Nhiên nhi tựu tại thử thời, đinh khiết khước tẩu liễu tiến lai, đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã môn tẩu ba. Vô tu lý hội giá ta nhân, cường giả thị bất nhu yếu bài đội đích, chỉ hữu nhược giả tài nhu yếu bài đội.”
Tuy nhiên tiên tiền đích ngôn luận, tịnh một hữu nhiễu loạn đinh khiết đích tâm cảnh.
Đãn đối vu giá ta khai khẩu thuyết thoại đích nhân, tha đa thiếu hoàn thị hữu ta yếm ác đích.
Sấn thử cơ hội, giáo huấn giá ta nhân nhất đốn, dã thị hảo đích.
“Tiểu tử, kim thiên ngã tựu giáo nhĩ nhất hạ, thập ma thị quy củ.”
Hữu nhất cá tì khí cực vi bạo táo đích giác tỉnh giả, đột nhiên tẩu thượng tiền nhất bộ, trạm tại đinh khiết đích cân tiền, cao thanh thuyết đạo.
Viện tử lí đích chúng nhân, thị cảm tri bất đáo đinh khiết đích tu vi đích, tha môn năng cảm tri đáo đích, chỉ hữu thủy sanh đích tu vi.
Nhiên nhi thủy sanh đích thật lực bất toán thái cường, sở dĩ tha môn tự nhiên nhi nhiên đích tựu nhận vi, đinh khiết đích thật lực bất thị ngận cường.
Nhân thử, hữu ta nhân tựu manh sinh xuất, tưởng yếu giáo huấn đinh khiết nhất đốn đích niệm đầu.
Đương nhiên, chỉ thị giáo huấn, tịnh bất hội nguy cập đáo sinh mệnh.
Giác tỉnh giả đích thế giới tựu thị giá dạng, cường giả vi tôn.
Chỉ hữu thật lực cường đại, tài năng ủng hữu nhất thiết.
Tiên tiền đích thời hầu, hữu kỉ cá tự nhận vi thật lực cường đại đích, tiện ’ gia tắc ‘ liễu.
Tối chung, hoàn bất đô thị tị thanh kiểm thũng đích phách đáo liễu đội ngũ đích hậu phương.
“Cổn.” Đinh khiết đạm đạm đích đột xuất nhất cá tự.
Tùy chi, nhất cước đoán liễu xuất khứ, phá không thanh trận trận, tựu hảo tự nhất đạo thiểm điện nhất bàn, kính trực đích sủy hướng liễu giá cá lan lộ đích nam tử.
Tốc độ ngận khoái, căn bổn một hữu cấp nhân phản ứng đích thời gian, sở dĩ tại giá cá lan lộ nam tử hải nội phản ứng quá lai đích thời hầu, chỉnh cá nhân tựu đảo phi liễu xuất khứ.
Một hữu nhất điểm phản kháng đích dư địa, chỉnh cá nhân ngận thảm.
Túc túc phi xuất khứ thập kỉ mễ viễn, tha phương tài đảo tại địa thượng, chỉnh cá nhân hôi đầu thổ kiểm đích, lang bái đáo liễu cực điểm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!