Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Khảm quỷ tựu cường hóa> đệ 324 chương uy danh chấn thiên hạ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bát lộ hội thuấn di, giá thị thiên hạ giai tri đích, nhiên nhi giá cá đái diện cụ đích nam tử, dã hội thuấn di.

Đồng thời, giá cá đái diện cụ đích nam tử, hoàn hòa bát lộ nhất dạng, đô thị hỏa diễm chúc tính đích giác tỉnh giả.

Sở dĩ, giá cá diện cụ nam tử, khẳng định thị bát lộ.

Chúng nhân hồi tưởng khởi lai, giá cá diện cụ nam tử hòa bát lộ duy nhất bất nhất dạng đích, na tiện thị một hữu xuyên trứ bát lộ đích chế phục.

Nhân thử, tha môn tiên tiền tài bất hội nhận vi diện cụ nam tử thị bát lộ.

Như kim, giá cá diện cụ nam tử đột nhiên tiêu thất, tựu thị tối hảo đích chứng minh.

“Tha chân đích thị bát lộ ma? Kim thiên thị bát lộ cứu liễu ngã. Ngã môn dĩ hậu hoàn hội tái thứ kiến diện ma?” Trương phàm đích tâm trung, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, hảo tự thất khứ liễu mỗ chủng đông tây tự đích.

Thiên hạ nhân thùy đô tri đạo, bát lộ hỉ hoan khương tình tình, tằng kinh tam phiên ngũ thứ đích tiền vãng nguy hiểm chi địa, khứ giải cứu khương tình tình.

Hoán nhi ngôn chi, bát lộ đích tâm trung hữu nhân liễu.

Na ma, tha trương phàm hoàn năng tại bát lộ đích tâm trung lưu hạ vị trí ma?

Ứng cai bất hội liễu.

Hoặc hứa, chính như bát lộ thuyết đích na dạng, bát lộ chỉ thị đan thuần đích hân thưởng tha, nhận vi tha bất thác, tài hội cứu tha đích.

Bát lộ tuyệt đối một hữu bán phân biệt đích ý tư.

Thuyết chân đích, anh hùng cứu mỹ tuy nhiên ngận lão sáo, đãn na cá anh hùng chân đích hội tại mỹ nữ đích tâm trung lưu hạ ngận thâm đích ấn tượng.

Đồng thời hoàn thị bất khả ma diệt đích ấn tượng.

Như kim đích đinh khiết, tựu thị tại trương phàm đích tâm trung, lưu hạ liễu nhất cá vĩnh viễn đô vô pháp ma diệt đích tín ngưỡng.

Tưởng yếu vong ký đinh khiết, xác thật thị bất khả năng đích liễu.

“Bát lộ. Cương tài đích diện cụ nam tử, thị bát lộ?” Ngộ trần pháp sư bị hách đắc bất khinh, toàn thân đô tại chiến đẩu, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma ngận khả phạ đích sự tình, bất cảm trí tín.

Bát lộ tằng kinh soa điểm tương kim cương tự phúc diệt liễu, ngộ trần pháp sư canh thị soa điểm tử tại bát lộ đích đao hạ.

Thí vấn, tha chẩm ma khả năng bất hại phạ bát lộ.

Nhược cương tài đích na cá diện cụ nam tử, chân đích bát lộ.

Na ma tha khẳng định hoàn đản liễu.

Nhân vi tha cương tài khả thị cấp diện cụ nam tử kiểm sắc khán liễu, nhược thị bị ký hận thượng, tha cai chẩm ma bạn?

Bát lộ đích tính cách, khả thị hữu cừu tựu báo đích.

Tha tự vấn, tuyệt đối bất thị bát lộ đích đối thủ.

“Bất thị. Đãn nguyện tha bất thị bát lộ, đãn nguyện bất thị.” Ngộ trần pháp sư tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, khinh khinh nhất thán.

Bất chỉ thị tha, kim cương tự kỳ dư đích nhân, tại đắc tri tiên tiền đích na cá diện cụ nam tử thị bát lộ thời, toàn thị nhất phó chấn kinh đích thần tình.

Hảo tự kiến đáo quỷ liễu nhất bàn.

Xác thật, bát lộ tại chỉnh cá kim cương tự thượng hạ đích tâm trung, đô lưu hạ liễu bất khả ma diệt đích ngân tích.

Hoán nhi ngôn chi, kim cương tự thượng hạ, một hữu bất hại phạ bát lộ đích, thượng chí kim cương tự đích thánh chủ, hạ chí môn hạ đệ tử, ngộ kiến bát lộ, tựu thị khủng cụ bất dĩ.

Nhiên nhi thử thời, phi trấn áp nhân viên đích na ta ‘ chí nguyện quân ’, dã đô thị nghị luận phân phân đích.

“Ngã khứ. Bất thị ba, cương tài đích diện cụ nam tử thị bát lộ? Võng thượng bất thị thuyết liễu ma? Bát lộ cự tuyệt tham dữ linh dị phục tô đích trấn áp hành động, hoàn tằng kinh nhân vi giá cá, bất thiếu nhân thảo phạt bát lộ, tựu liên ngã, đô thị hữu ta khán bất quán bát lộ đích tố pháp. Khả bát lộ chẩm ma hựu đột nhiên xuất hiện liễu.”

“Tuyệt đối thị bát lộ, bất hội hữu thác đích. Thuấn di giá cá kỹ năng, chí kim vi chỉ, chỉ hữu bát lộ năng tố đáo.”

“Ngã cảm giác, bát lộ giá thứ đích tham gia, khả năng thị thấu xảo bính thượng.”

“Hội bất hội thị bát lộ thuyết nhất sáo, tố nhất sáo.”

“Ứng cai thị bị võng thượng na ta nhân cấp mạ tỉnh liễu.”

“Nhĩ môn tỉnh tỉnh ba. Cương tài đích na cá nhân, bất thị bát lộ. Bát lộ đích tính cách, nhĩ môn hoàn bất thanh sở, tuyệt đối thị chiêu diêu đích tính cách. Tha nhược thị tố điểm hảo sự, hoàn bất tuyên dương đích thiên hạ giai tri? Nhiên nhi nhĩ môn cương tài một cảm giác đáo liễu, na cá diện cụ nam tử nhất điểm đô bất tưởng xuất danh, giải quyết hoàn linh dị phục tô dĩ hậu, tựu ly khai liễu.”

“Diện cụ nam tử hữu tam phân tượng bát lộ, khước hựu hữu tam phân bất tượng. Ngã thị thuyết bất chuẩn, na tiểu tử đáo để thị bất thị bát lộ.”

Chúng nhân thảo luận liễu bán thiên, khước hoàn thị phân thành lưỡng cá trận doanh.

Nhất bộ phân nhân tương tín diện cụ nam tử tựu thị bát lộ; lánh ngoại nhất bộ phân nhân, tắc thị căn bổn bất tương tín diện cụ nam tử thị bát lộ, tuyệt đối diện cụ nam tử ứng cai thị lánh hữu kỳ nhân.

Nhiên nhi tựu tại chúng nhân nghị luận đích thời hầu, thiên không trung đích lưỡng đạo vĩ ngạn đích thân ảnh, hoãn hoãn lạc hạ, bạo phát vô biên uy áp.

Giá lưỡng cá nhân, hách nhiên chính thị thánh chủ dữ tôn lão.

“Chư vị. Ngã tôn mỗ nhân tưởng vấn nhất hạ, cương tài dụng cường đại trùng kích ba, trấn áp trụ linh dị phục tô môn hộ đích thị thùy? Phiền thỉnh quá lai nhất kiến, kim thiên nhĩ thị lập liễu đại công, ngã môn đặc thù điều tra cục, tuyệt đối bất hội khuy đãi nhĩ đích.”

Tôn lão lạc tại địa thượng, trung khí thập túc, thân thể tứ chu bạo phát khủng phố đích năng lượng, trùng trứ chúng nhân thuyết đạo.

Thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn khước truyện biến tứ chu, mỗi nhất cá nhân đô năng thính đắc thanh sở.

Nhiên nhi tôn lão thuyết liễu hảo cửu, khước một hữu nhất cá nhân hồi đáp.

Giá nhượng tôn lão dữ thánh chủ, toàn đô hữu ta sá dị.

Nan bất thành, na vị cường giả bất nguyện ý lộ diện?

“Phiền thỉnh trấn áp linh dị phục tô đích cường giả, quá lai nhất kiến.”

“Ngã tôn mỗ nhân, ngận tưởng dữ các hạ kiến nhất kiến.”

Tôn lão bất yếm kỳ phiền, tái thứ khai khẩu thuyết đạo.

Nhất miểu.

Lưỡng miểu.

Tam miểu.

Quá khứ liễu kỉ thập miểu, khước hoàn thị một hữu nhất cá nhân hồi đáp.

Giá nhất thứ, tôn lão đích tâm toán thị điệt nhập liễu cốc để.

Tha căn bổn một bãi thập ma giá tử, khước hoàn thị thỉnh bất lai na vị cường giả.

Thuyết thật tại đích, tha đích tâm lí diện thị hữu ta bất thư phục đích.

Giá thời, trương phàm khả năng thị hữu ta khán bất hạ khứ liễu, tẩu thượng tiền nhất bộ, trùng trứ tôn lão thuyết đạo: “Tôn lão, nâm thuyết đích na vị cường giả ly khai liễu. Một tại giá lí.”

“Ly khai liễu?” Tôn lão vi vi thác ngạc, đả lượng liễu nhất nhãn trương phàm, kiến đáo trương phàm một hữu thụ thương dĩ hậu, tùng liễu nhất khẩu khí, khước hựu khai khẩu vấn đạo: “Tha thập ma thời hầu ly khai đích, ngã chẩm ma một phát hiện?”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!