Thùy đô một tưởng đáo, linh dị phục tô đích vị trí cư nhiên một hữu dự trắc chuẩn xác, tối tiên linh dị phục tô đại quy mô phục tô đích địa phương, cư nhiên hội thị châu mục lãng mã phong.
Ân, giá ma thuyết bất thái chuẩn xác.
Mục tiền đặc thù điều tra cục trấn áp đích địa phương, xác thật tằng phát sinh quá linh dị phục tô, đãn cập thời bị chế chỉ liễu.
Nhiên nhi tại chế chỉ dĩ hậu, khẩn tiếp trứ tựu hữu hạ nhất cá linh dị phục tô đích địa phương, giá thị nhượng chúng nhân một tưởng đáo đích.
Chân đích thị ngận ý ngoại.
Trọng điểm thị châu mục lãng mã phong na biên linh dị phục tô đích quy mô hoàn bất tiểu, ngận đại, giá tài thị thương não cân đích.
Tha môn đặc thù điều tra cục hựu bất năng toàn viên xuất động, khứ trấn áp châu mục lãng mã phong na biên.
Nhân vi tuyết vực giá biên, dã tùy thời khả năng phát sinh linh dị phục tô, tha môn yếu lưu nhất bộ phân lực lượng tài hành.
Ân, chỉ hữu giá ma tố, tài thị tối chính xác đích.
Đương nhiên, như kim châu mục lãng mã phong na biên, khẳng định thị đệ nhất chiến tràng liễu, tại giá nhất khắc, vô sổ đích thế lực, tuyệt đối đô hội tại đệ nhất thời gian, trùng vãng châu mục lãng mã phong tác chiến.
“Truyện ngã mệnh lệnh hạ khứ, khứ sơn cước hạ đích cơ địa thôn, cáo tố trú trát tại na lí đích giác tỉnh giả. Phàm thị giá thứ tiền vãng châu mục lãng mã phong trấn áp linh dị phục tô, đô hội tặng dữ linh dược, hoặc giả thị phúc địa đích tu luyện thời gian.”
“Tưởng lệ đích phong hậu trình độ, dữ trảm sát tuyết nhân sĩ binh đích sổ lượng quải câu, cụ thể đích an bài, nhĩ môn khứ tố.”
“Ký trụ, thiên vạn yếu nhượng cơ địa thôn đích na ta nhân, toàn bộ tiền vãng châu mục lãng mã phong na biên trấn áp, bất nhiên hữu khả năng hội trấn áp bất trụ.”
Tôn lão tượng thị hựu tưởng đáo liễu thập ma, đột nhiên thuyết đạo.
Cơ địa thôn đích giác tỉnh giả, tự nhiên tựu thị mộ danh tiền lai đích giác tỉnh giả, tưởng yếu tiến nhập phúc địa đích na ta nhân.
Nhân vi phúc địa hiện tại hoàn một hữu khai khải, na ta giác tỉnh giả, hòa các cá giác tỉnh giả thế lực, chỉ năng tạm thời trụ tại cơ địa thôn lí diện, đẳng đãi phúc địa đích khai khải.
Nhiên nhi thử thời tôn lão khước tương mục quang phóng tại liễu na ta tiền lai tham hiểm đích giác tỉnh giả thân thượng.
Một bạn pháp, tha môn đích nhân viên thật tại hữu hạn, vi liễu trấn áp trụ linh dị phục tô, chỉ năng thị dụng na ta nhân liễu.
Đương nhiên, tha bất hội bạch dụng, nhân vi nhược thị một hữu nhất điểm hảo xử, na ta nhân tuyệt đối thị bất hội tiền vãng châu mục lãng mã phong trấn áp linh dị phục tô đích.
Sở dĩ chỉ năng thị dụng giá dạng tố nhậm vụ đích phương thức, khứ dụ hoặc giác tỉnh giả tiền vãng châu mục lãng mã phong.
Ân, tha môn tác xuất đích thừa nặc tuyệt đối thị hội thật hiện đích.
Chỉ bất quá nhược thị tu vi bất cú, mậu nhiên tiền khứ, tất định hội tử thương bất thiếu nhân đích.
Đặc thù điều tra cục đích tư nguyên, canh thị hội việt lai việt thiếu.
Đô cấp ngoại nhân dụng liễu, tự nhiên hội thiếu ngận đa.
Đãn giá thị một bạn pháp đích sự tình, nhĩ nhượng ngưu cấp nhĩ càn hoạt, tổng bất năng bất cấp ngưu thảo cật ba.
Tái thuyết, giá thứ đại tuyết sơn đích linh dị phục tô tất tu yếu trấn áp trụ, bất nhiên chân đích hội tử bất thiếu nhân đích.
Hoặc hứa, thái quốc na biên đích lịch sử, tức tương hội trọng diễn, giá thị các phương thế lực đô bất nguyện ý khán kiến đích tràng diện.
“Thị, ngã giá tựu khứ an bài, tranh thủ nhượng canh đa đích nhân tiền vãng châu mục lãng mã phong.” Nhất danh hạ chúc cao thanh địa thuyết đạo.
Thuyết hoàn, tha tựu xuất liễu ốc tử, ứng cai thị chuẩn bị thông tri cơ địa thôn đích na ta giác tỉnh giả khứ liễu.
“Nhĩ môn thống kế liễu một? Hiện tại cơ địa thôn nhất cộng hữu đa thiếu giác tỉnh giả?” Tôn lão tái thứ khai khẩu vấn đạo.
“Nhất cộng nhất bách bát thập dư danh giác tỉnh giả, nhi thả sổ lượng hoàn tại bất đoạn đích thượng thăng.” Hựu nhất cá hạ chúc khai khẩu thuyết đạo: “Ngã môn chỉ thị tri đạo lai sơn cước hạ tô phòng tử đích nhân tựu thị giác tỉnh giả, đãn tịnh bất năng phán đoạn xuất tha môn đích tu vi.”
“Nhất bách bát thập dư danh giác tỉnh giả, bất thiếu liễu. Giá ta nhân lí diện, ứng cai năng hữu nhất bán đích nhân tiền vãng châu mục lãng mã phong, na tựu thị cửu thập danh.” Tôn lão tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, hựu tượng thị tại tố thuyết trứ thập ma, thuyết đạo: “Hoàn hành, toán thị bất thác đích nhất cổ lực lượng liễu, chí thiếu năng dữ ngã môn tương đương liễu.”
Quả nhiên, quần chúng đích lực lượng thị cường đại đích.
Nhược thị cửu thập danh giác tỉnh giả nhất đồng gia nhập chiến tràng, tưởng tất chỉnh cá chiến cục đô hội vi chi cải biến.
Ân, tôn lão đích tâm trung ngận thanh sở, tựu toán thị phát hạ tưởng lệ nhậm vụ đích thông tri, hoàn thị hội hữu nhất ta nhân bất vi sở động đích, năng khứ cửu thập nhân tựu bất thác liễu.
Nhược thị giá ta giác tỉnh giả đích giác ngộ bỉ giác đê, hoặc hứa liên cửu thập nhân đô một hữu.
Hoàn hữu nhất điểm, giá cửu thập nhân lí diện, khẳng định thị một hữu đa thiếu cường giả đích.
Chân chính đích cường giả, tuyệt đối bất hội thiện tự gia nhập chiến tràng, tha môn đô hội đẳng thời cơ, đẳng đáo nhất cá hảo thời cơ tại gia nhập chiến tràng.
Nhân vi cường giả hữu giá cá tư bổn.
Chí thiếu tiên thiên tu vi, hoặc giả bán bộ tiên thiên tu vi đích cường giả gia nhập chiến tràng đích thoại, quan phương thị tuyệt đối hội cấp xuất ngận đại đích ‘ tưởng lệ ’ đích.
Giá ta tưởng lệ, tuyệt đối hội nhượng nhất cá tiên thiên cường giả tâm động.
Tam đại tiên thiên cường giả toàn đô tiền vãng đại tuyết sơn, trấn áp linh dị phục tô.
Giác ngộ cao thị nhất phương diện, lánh ngoại nhất phương diện tựu thị quan phương cấp xuất đích giới cách cao.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất phương diện, na tựu thị tiên thiên cường giả đô thị đả toán đắc đáo tuyết sơn đạo tàng đích.
Thí vấn, thiên để hạ thùy bất tưởng đắc đáo tuyết sơn đạo tàng, nhượng tự kỷ đích giác tỉnh canh thượng nhất tằng lâu, hoạch đắc canh đa đích giác tỉnh kỹ năng.
Nhân thử, giá thứ đích đại tuyết sơn linh dị phục tô, tuyệt đối thị tiệt chí mục tiền vi chỉ, quốc nội tối hỏa nhiệt đích ‘ phó bổn ’ hoạt động.
Tiếp hạ lai, hội hữu canh đa đích cường giả gia nhập chiến tràng.
“Tôn lão, nâm giá thị tại đam tâm trứ thập ma mạ?” Hữu nhất danh chúc hạ bất giải đích vấn đạo.
“Một hữu, ngã chỉ thị nghi hoặc, châu mục lãng mã phong thượng không đích na cá cự đại đích tuyền qua, đáo để thị thập ma, hảo tự hắc động nhất bàn.” Tôn lão vọng trứ bất viễn xử đích thiên không, chỉ kiến tại thiên không thượng hữu nhất cá cự đại đích hắc động, cực vi tỉnh mục, nhạ nhân nhãn cầu.
“Hội bất hội thị phúc địa đích nhập khẩu?” Na danh hạ chúc thuyết đạo.
“Nhĩ môn nhượng nhân kiểm trắc liễu một?” Tôn lão tái thứ khai khẩu vấn đạo.
“Nhượng nhân kiểm trắc liễu, chỉ thị tịnh một hữu kiểm trắc xuất lai thập ma. Ngã môn chỉ thị phát hiện tại hắc động trung, hữu cường đại đích hấp lực hòa hỗn loạn đích năng lượng ba động, nhược thị mậu nhiên tiến khứ, ngận hữu khả năng hội bị cường đại đích hỗn loạn năng lượng tê xả toái.” Na danh hạ chúc như thật đích thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!