Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thuyết bất chuẩn. Ngã tưởng giá lí hữu tuyết nhân sĩ binh xuất một, tưởng lai giá tọa thành thị lí, ứng cai hựu bất thiếu đích tuyết nhân sĩ binh.”

“Ngã môn hiện tại bách thiết yếu tố đích, tựu thị tầm trảo đáo tuyết nhân sĩ binh đích lão sào, nhiên hậu tưởng bạn pháp lộng thanh sở giá khối tuyết nhân sĩ binh đích sổ lượng, dĩ cập hữu quan vu giá cá thế giới đích tiêu tức.”

Đinh khiết tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn, đạm đạm đích thuyết đạo.

Tại phát hiện tuyết nhân sĩ binh dĩ hậu, cơ bổn thượng tựu khả dĩ khẳng định liễu, giá cá nhị thứ nguyên thế giới ứng cai tựu thị phúc địa thế giới.

Hoán nhi ngôn chi, giá cá thế giới trung hữu vô sổ đích cơ duyên hòa bảo vật, chỉ yếu nại tâm đích tại giá cá thế giới đãi hạ khứ, tựu hội trảo đáo đạo thư.

Ân, kỳ dư đích thập ma bảo vật, đinh khiết tịnh bất chẩm ma khán đắc thượng, đãn thị đạo thư xác thật vô luận như hà đô yếu đắc đáo đích bảo vật.

Chỉ yếu đắc đáo đạo thư, đinh khiết tiện năng vô hạn đích giác tỉnh thể chất.

Đương nhiên, đinh khiết thị ủng hữu chúc tính diện bản đích, đáo thời hầu tha khả dĩ dụng chúc tính diện bản khứ cường hóa đạo thư.

Tưởng lai đạo thư đích tác dụng, khẳng định hội canh thượng nhất tằng lâu.

Nhượng đinh khiết giá cá bất thị giác tỉnh giả đích nhân, trực tiếp thành vi giác tỉnh giả, nhất phát bất khả thu thập.

Ân, tựu giá ma bạn.

Hoàn hữu nhất điểm, na tựu thị tuyết nhân sĩ binh đích lão sào tất tu yếu trảo đáo.

Trảm sát tuyết nhân sĩ binh, đinh khiết thi khả dĩ hoạch đắc công đức đích.

Thí tưởng nhất hạ, tha yếu thị trực tiếp tương tuyết nhân sĩ binh đích lão sào tạc liễu, đáo thời hầu hội lộng tử đa thiếu đích tuyết nhân sĩ binh?

Tưởng lai bất thị thiếu sổ đích, chí thiếu thị kỉ bách chỉ.

Nhược thị năng lộng tử kỉ bách chỉ tuyết nhân sĩ binh, tựu thị chân đích phát đạt liễu.

Công đức đích sổ lượng, nhất hạ tử đáo đạt kỉ bách đích giới hạn, tưởng nhất tưởng, giá cai hội thị chẩm dạng đích nhất cá khái niệm?

Tuyệt đối thị tưởng yếu cường hóa thập ma công pháp, tựu cường hóa thập ma công pháp.

Nhất trực bế quan bất xuất ốc tử đô hành.

Tương công đức lộng đáo cực trí, giá hoàn chân thị đinh khiết đích nhất cá nguyện vọng.

Nhất cá tiểu tiểu đích nguyện vọng.

“Ân, ngã môn tẫn toàn lực trảo đáo tuyết nhân sĩ binh đích cơ địa tựu hảo, ngã khả dĩ khẳng định, tại tuyết nhân sĩ binh đích cơ địa, tuyệt đối thị hữu bảo vật đích.”

“Ngã môn một thật lực tương tuyết nhân sĩ binh đích cơ địa hủy điệu, đãn ngã môn tuyệt đối khả dĩ tiềm phục tiến khứ, tương lí diện đích bảo vật, toàn đô cấp thâu xuất lai.”

Bất đắc bất thừa nhận, giá xác thật thị thủy sanh đích phong cách, dĩ ‘ an toàn ’ vi đệ nhất, tố tối an ổn đích quyết sách.

Hoàn hữu nhất điểm, na tựu thị tẫn khả năng đích trùng trứ bảo vật khứ, chỉ yếu thị hữu bảo vật, thủy sanh tựu tuyệt đối bất hội thác quá đích.

Hứa thị nhân vi giá thứ lai đại tuyết sơn, ngộ đáo liễu bất thiếu đích cường giả, thủy sanh đích gia tỏa sơ kỳ tu vi căn bổn bất toán thập ma, sở dĩ đa thiếu hữu ta bị ‘ đả kích ’ đáo liễu.

Nhân thử tha tài hội giá ma tích cực đích tưởng yếu khứ xoát tuyết nhân cơ địa, tầm trảo bảo vật.

Đẳng đáo tha tầm trảo đáo bảo vật dĩ hậu, tuyệt đối thị hội bách bất cập đãi đích khai thủy tu luyện đích.

Tương tu vi cấp lộng thượng khứ tái thuyết.

Ân, tất tu bả tu vi lộng thượng khứ, chỉ hữu giá dạng tài năng tẫn tối đại đích khả năng, truy thượng bát lộ đích cước bộ, nhiên hậu trảo hồi tằng kinh nhượng bát lộ vũ nhục đích tràng tử.

Thuyết thật tại đích, quang thị giá nhất điểm, tựu thị thủy sanh nhất trực khắc khổ tu luyện đích động lực.

“Tựu giá ma bạn.” Đinh khiết điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo.

Kinh quá giản đoản đích giao đàm dĩ hậu, tha tựu khai thủy bả chú ý lực tòng ngoại diện đích tuyết nhân sĩ binh thân thượng, phóng đáo liễu phòng gian lí diện.

Tha thông quá lôi đạt giam trắc, phát hiện tuyết nhân sĩ binh tịnh một hữu lập khắc ly khai, nhi thị tại chu vi bất đoạn đích lai hồi tẩu động, ứng cai thị nhật thường tuần la, tại kiểm tra giá phiến khu vực.

Nhược giá lí chân đích thị tuyết nhân sĩ binh đích trú địa, na ma ngoại diện đích bất thiếu địa phương, đô ứng cai hữu tượng giá dạng tuần la đích sĩ binh.

Sổ lượng tất nhiên bất tại thiếu sổ.

“Ốc tử lí hữu nhân?”

Đột nhiên, tại đinh khiết đích toàn lực tảo miêu hạ, tha lăng trụ liễu, khoái tốc đích chuyển thân, tương mục quang lạc tại liễu nhất cá phương hướng.

Tựu hảo tượng thị phát hiện liễu thập ma đại khủng phố tự đích, dụng nhất chủng cực vi thác ngạc đích mục quang, khứ khán na cá phương hướng.

Nhân vi tại cương tài đích lôi đạt kiểm trắc trung, đinh khiết phát hiện giá cá phòng gian đích tối lí diện ốc tử, hảo tượng hữu nhân ảnh.

Bất chỉ nhất cá nhân ảnh.

Phòng tử lí hữu nhân?

Nan bất thành, trừ liễu tha môn dĩ ngoại, hoàn hữu biệt nhân tiến lai, lai đáo giá lí?

Trừ khứ giá cá khả năng, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá khả năng, na tựu thị giá cá phòng tử nguyên bổn tựu thị hữu nhân trụ đích.

Hoán nhi ngôn chi, giá cá phúc địa không gian lí diện, thị do nhân loại cư trụ đích.

Đương nhiên, giá chủng khả năng tính ngận tiểu, đinh khiết thị hữu ta bất tương tín đích.

“Nhĩ biệt hách ngã, giá cá phòng gian lí chẩm ma khả năng hữu nhân.”

“Giá lí đô phế khí bất tri đạo đa cửu liễu? Tuyệt bất khả năng hữu nhân. Đinh khiết, nhĩ tựu biệt đại kinh tiểu quái liễu.”

Thủy sanh hữu ta bất tương tín, thác ngạc đích khán liễu nhất nhãn đinh khiết, tiện kế tục đích tương chú ý lực phóng tại ngoại diện, thông quá môn phùng khứ quan sát ngoại diện đích tuyết nhân sĩ binh.

“Ngã một hữu phiến nhĩ, ngã năng cảm tri đáo, tại tối lí diện đích ngọa thất lí, xác thật hữu nhân ảnh.” Đinh khiết khẳng định địa thuyết đạo.

Bất tri chẩm ma đích, lôi đạt đích kiểm trắc đáo liễu giá cá ốc tử lí, tựu hữu ta bất chuẩn liễu, tuy nhiên năng cảm tri đáo đông tây, đãn thị khước ngận mô hồ, khán bất thanh sở.

Nhân thử, đinh khiết tài bất xác định, cương tài tại lôi đạt kiểm trắc hạ phát hiện đích na cá nhân ảnh, đáo để thị thập ma đông tây.

“Ngã môn tẩu, hiện tại mạc quá khứ khán khán.” Đinh khiết đương cơ lập đoạn, lạp trứ thủy sanh tựu trùng trứ tối lí diện đích ngọa thất tẩu khứ.

Tại hành tiến đích quá trình trung, tha bả quỷ đao cấp đào liễu xuất lai, tương quỷ đao cao cao cử khởi, chú nhập pháp lực, súc thế đãi phát, tựu hảo tự tùy thời đô hữu khả năng, nhất đao trảm lạc hạ khứ.

Đồng thời, tha tương thân thể biểu tằng đích bảo hộ tráo khai khải, tương tha hòa thủy sanh toàn đô lung tráo tại bảo hộ tráo lí diện, xác bảo an toàn.

Phòng gian lí đáo để hữu thập ma nguy hiểm, tha hoàn bất xác định, đãn tiểu tâm vô đại thác.

Tại tiến nhập ngọa phòng chi tiền, đa tố nhất ta chuẩn bị hoàn thị hảo đích.

Đẳng đáo liễu tiến khứ đích thời hầu, tựu toán thị ngộ đáo nguy hiểm, dã thị hữu cập thời đích ứng đối xử lý.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!