Tại giá cá quan kiện thời khắc, tôn lão hòa chỉ huy sử toàn đô tọa bất trụ liễu, tẩu thượng tiền nhất bộ, tưởng yếu lan trụ đinh khiết đích khứ lộ.
Tha môn đích mục đích ngận giản đan, na tựu thị bả đinh khiết cấp lan tiệt trụ, thuyết thập ma đô bất năng nhượng đinh khiết tẩu, chí thiếu nhượng đinh khiết lưu hạ lai nhất bộ phân sinh mệnh nguyên dịch tài hành.
Yếu tri đạo, sinh mệnh nguyên dịch khả thị năng cú trị dũ nhậm hà thương thế đích vô thượng thần dịch, chỉ yếu thị hữu sinh mệnh nguyên dịch tại, tựu toán thị biến thành liễu nhất tích huyết, dã thị năng cú khôi phục trọng tân đích dạng tử.
Khả dĩ thuyết, tích huyết trọng sinh đô bất vi quá.
Đương nhiên, giá thị tại linh hồn hoàn chỉnh đích trạng thái hạ, như quả linh hồn dĩ kinh phá toái, na ma sinh mệnh nguyên dịch dã thị một hữu bạn pháp trọng sinh đích.
Ân, sinh mệnh nguyên dịch tựu thị chuyên môn trị liệu sinh mệnh cơ nhân đích, khả dĩ thuyết thị tu phục sinh mệnh bổn nguyên đích vô thượng thần dịch.
Nhiên nhi tựu thị giá dạng đích dịch thể, khước toàn đô tại bát lộ đích thủ trung, thí vấn tha môn chẩm ma khả năng cam tâm?
Tha môn tuyệt đối thị tưởng phương thiết pháp đích tưởng yếu đắc đáo nhất bộ phân tài hành.
Thùy nhân bất tham tâm?
Thùy nhân bất tưởng đắc đáo sinh mệnh nguyên dịch?
Thùy đô tưởng đắc đáo sinh mệnh nguyên dịch đích.
Tựu liên tôn lão giá ma tín thệ đán đán đích tưởng yếu đinh khiết giao xuất sinh mệnh nguyên dịch, dã bất hoàn toàn thị xuất vu công tâm đích, chí thiếu hữu nhất bộ phân thị xuất vu tư tâm đích.
Tòng thật tế xuất phát, tha môn yếu thị tòng đinh khiết na lí đắc đáo liễu sinh mệnh nguyên dịch, hội bất hội tư tự đích trữ tồn nhất ta?
Tuyệt đối thị hội đích.
Tha môn yếu thị năng cú đắc đáo túc cú đích sinh mệnh nguyên dịch, tựu khả dĩ khoái tốc đích khôi phục tu vi liễu, trọng tân đích khôi phục đáo tằng kinh đích điên phong trạng thái, biến thành tối cường đại đích tồn tại.
Hiện tại đích giá cá thế giới khả dĩ thuyết thị cường giả hằng cường.
Thuyết nhất cá giản đan đích đạo lý, hiện như kim đích cường giả, nhân vi thật lực cường đại, sở dĩ đắc đáo đích tu luyện tư nguyên tựu hội việt đa, nhiên hậu tha khôi phục tu vi đích tốc độ tựu hội việt khoái, tái nhiên hậu, đắc đáo canh đa đích tu luyện tư nguyên, tái nhiên hậu tựu kế tục khôi phục tu vi.
Tựu hảo tượng thị nhất cá cổn tuyết cầu nhất dạng, việt cổn việt đại.
“Tôn lão, chỉ huy sử, na cá sinh mệnh nguyên dịch thị bát lộ đại hiệp tự kỷ đắc đáo đích, ngã môn một hữu xuất lực, ngã môn chỉ thị tại viễn xử viễn viễn đích khán trứ. Ngã môn chân đích một tất yếu khứ hòa bát lộ đại hiệp khứ tranh thưởng na ta sinh mệnh nguyên dịch.”
Trương phàm do dự liễu nhất hạ, đãn hoàn thị tuyển trạch tẩu thượng tiền nhất bộ, thuyết đạo.
Tha thuyết đích xác thật thị sự thật, đương sơ bát lộ khứ tranh đoạt sinh mệnh nguyên dịch đích thời hầu, tha môn căn bổn một hữu thật lực khứ càn nhiễu, chỉ năng thị tại viễn xử đích khán trứ.
Như quả bất thị bát lộ, tha môn ngận khả năng đô ly khai bất liễu na cá không gian.
Thị bát lộ đích truyện tống trận tương tha môn khoái tốc truyện tống tẩu đích.
Sở dĩ tòng mỗ chủng trình độ thượng lai giảng, tha môn toàn đô thị khiếm bát lộ nhất điều nhân mệnh.
Nhân thử, tha môn bất quản chẩm ma dạng, đô thị bất năng khứ ngoa trá bát lộ đích.
Ân, hiện tại tôn lão hòa chỉ huy sử đích hành vi, tựu thị tại ngoa trá bát lộ.
“Nhĩ môn chẩm ma một hữu xuất lực liễu? Như quả một hữu nhĩ môn, bát lộ nhất cá nhân năng trảo đáo sinh mệnh nguyên dịch đích sở tại địa mạ? Tuyệt đối bất khả năng, sở dĩ thuyết, giá cá sinh mệnh nguyên dịch, tuyệt đối thị hữu ngã môn quan phương nhất bộ phân đích, bát lộ tuyệt bất năng tự kỷ độc thôn điệu giá ta sinh mệnh nguyên dịch.” Chỉ huy sử tẩu thượng tiền nhất bộ, thuyết đạo.
Tha thuyết đích hảo tượng ngận hữu đạo lý đích dạng tử, doanh đắc liễu bất thiếu quan phương nhân viên đích hồi đáp.
“Một thác, giá ta sinh mệnh nguyên dịch tựu thị ứng cai hữu ngã môn quan phương đích nhất bộ phân.”
“Bát lộ nhĩ tối hảo giao xuất nhất bộ phân đích sinh mệnh nguyên dịch, bất nhiên biệt quái ngã môn đối nhĩ bất khách khí.”
“Bát lộ đại hiệp, nhĩ tuy nhiên giá thứ tại phúc địa hành động trung biểu hiện ngận hảo, ngã môn quan phương ngận cảm kích nhĩ giá thứ đích bang trợ quan phương hành vi, đãn thị ngã môn quan phương ứng cai đắc đáo đích lợi ích, nhĩ dã bất năng tựu giá ma khinh dịch mạt khứ, cai cấp ngã môn quan phương đích sinh mệnh nguyên dịch, nhĩ vô luận như hà, đô tất tu yếu cấp ngã môn quan phương tài hành, bất nhiên biệt quái ngã môn đối nhĩ bất khách khí.”
“A a. Bát lộ, nhĩ đích thật lực xác thật thị ngận cường đại, ngã môn thừa nhận, ngã môn hoặc hứa một hữu nhĩ na ma cường đại đích thật lực, đãn thị nhĩ cảm thuyết, nhĩ năng trở đáng trụ ngã môn quan phương đích nhân viên mạ, ngã môn giá thứ lai đích nhân viên bất hạ sổ bách cá, như quả toàn đô tập trung khởi lai, tương nhĩ bao vi đích thoại, đáo thời hầu nhĩ chẩm ma đào tẩu? Nhĩ tuyệt đối thị một hữu khả năng đào tẩu đích, sở dĩ ngã khuyến nhĩ hoàn thị quai quai tựu phạm đích hảo.”
“Trảo tử. Bát lộ, nhĩ như quả tưởng tử đích tảo, na tựu minh thuyết, ngã môn khả dĩ cấp nhĩ giá thứ cơ hội.”
Chúng đa đích đặc thù điều tra cục nhân viên tương bát lộ sở hữu đích thối lộ đô cấp trở đoạn trụ liễu, tựu liên thiên không thượng đích vị trí, đô nhượng nhân cấp trở đoạn trụ liễu.
Bất đắc bất thuyết, giá ta nhân tại thính đáo sinh mệnh nguyên dịch dĩ hậu, đô thị hãm nhập liễu phong cuồng trung.
“Hắc tam, nhĩ thuyết, nhĩ môn hắc kỵ bộ đội tại giá thứ đích hành động trung, đáo để thị hữu một hữu công lao.”
Giá thời, chỉ huy sử tương mâu đầu nhưng cấp liễu hắc tam.
Hắc tam khán liễu nhất nhãn đinh khiết, hựu khán liễu nhất nhãn chỉ huy sử.
Tối chung tha bả não đại cấp trầm liễu hạ khứ, thuyết đạo: “Ngã môn hắc kỵ bộ đội tại giá thứ đích hành động trung, xác thật thị xuất liễu nhất bộ phân đích đích lực khí, ngã môn đích nhất cá đội viên, oạt liễu nhất điều địa đạo, trực tiếp đáo đạt sinh mệnh nguyên dịch đích vị trí.”
Thuyết hoàn dĩ hậu, tha thùy trứ não đại, bất cảm khứ khán bát lộ.
Kỳ thật tha thuyết đích đảo thị một thác, đa khuy liễu na cá đạo mộ thế gia đích sĩ binh, bất nhiên đích thoại, tiến nhập binh doanh thị nhất kiện ngận ma phiền đích sự tình.
Đãn thị tòng lánh ngoại nhất cá giác độ lai khán, tha môn đả thông địa đạo tiến binh doanh, mục đích bất thị vi liễu xuất lai mạ?
Tiền vãng không gian môn hộ đích vị trí, trực tiếp xuất lai.
“Hắc tam, nhĩ.” Trương phàm hữu ta ngạc nhiên đích khán trứ hắc tam, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma hảo liễu.
Tòng hắc tam đích giác độ lai khán, hắc tam thuyết đích xác thật thị một thác đích.
Đãn thị giá ta sinh mệnh nguyên dịch, xác thật đô thị bát lộ tự kỷ mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm thủ lai đích.
Tha môn tịnh một hữu bang thượng bán phân.
Hoặc hứa thị, phân tang đích thời hầu, một hữu phân phối cấp hắc tam, sở dĩ hắc tam tài giá ma thuyết đích ba.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!