“Lão bản nương, nhĩ môn giá biên đích trị an ngận soa mạ?” Đinh khiết châm chước liễu nhất hạ dụng từ, vấn đạo.
“Tịnh bất thị ngận soa, tựu thị ngã môn giá cá lữ điếm đáo liễu vãn thượng, hữu ta bất thái bình, sở dĩ hoàn thỉnh lưỡng vị một hữu đặc thù trạng huống, bất yếu xuất ốc tử.” Lão bản nương tiếu liễu tiếu, thuyết đạo.
“Năng cụ thể thuyết thuyết ma?” Đinh khiết truy vấn đạo.
Lão bản nương tượng thị hữu ta nan ngôn chi ẩn, do do dự dự đích, bất tưởng thuyết xuất lai, khả năng thị hại phạ đinh khiết đẳng nhân bất tưởng tại giá lí kế tục trụ hạ khứ liễu.
Tại đinh khiết đích kỉ thứ truy vấn hạ, lão bản nương giá tài như thật đích thuyết đạo: “Kỳ thật đảo bất thị thập ma đại bất liễu đích trạng huống, tựu thị dĩ tiền đích thời hầu, hữu cố khách thuyết, ngã môn lữ điếm đích tẩu lang lí, hội xuất hiện nhất cá bạch y thân ảnh, tượng thị nhất điều bạch xà tự đích, lai hồi ba động. Ngận hách nhân.”
“Ngã môn lữ điếm vi thử hoàn báo cảnh quá, đãn thị tịnh một hữu thập ma tiến triển, cảnh sát một hữu trảo đáo thập ma, ngã môn đô dĩ vi thị cố khách khán thác liễu.”
“Đãn thị tiền kỉ thiên đích thời hầu, hựu hữu nhất cá cố khách phản ứng, thuyết khán kiến liễu nhất điều đại bạch xà, tựu tại tẩu lang lí lai hồi tẩu động, na cá cố khách hoàn hữu tâm tạng bệnh, vi thử soa điểm tang liễu mệnh. Ngã môn lữ điếm đương thời hách đắc bất khinh, tương mỗi nhất cá phòng gian đô kiểm tra liễu nhất biên, nhi thả tái thứ báo cảnh liễu, đãn thị kỉ thứ đích sưu tra hạ lai, ngã môn thập ma đô một hữu phát hiện.”
“Khả năng nhĩ khán đáo liễu, ngã môn giá lí trụ điếm đích ngận thiếu, nhất bàn đô thị ngoại địa nhân trụ tại ngã môn giá lí, bổn địa nhân cơ bổn thượng thị bất lai đích, nhân vi ngã môn giá lí bị bổn thị đích nhân xưng chi vi quỷ điếm, dã tựu thị thời thường nháo quỷ đích ý tư.”
“Thuyết chân đích, ngã môn lữ điếm đích viên công, bao quát ngã tại nội, chân đích thị một hữu khán kiến quá nhất thứ thập ma quỷ hồn, canh biệt thuyết thị thập ma đại bạch xà liễu, ngã chân đích ngận hoài nghi, giá thị bất thị ngã môn đồng hành cạnh tranh đối thủ, lộng đắc thủ đoạn, cố ý lai ác tâm ngã môn đích.”
Thuyết đạo giá lí đích thời hầu, lão bản nương minh hiển hữu ta phẫn nộ đích, tượng thị hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa nhất dạng, hận bất đắc trực tiếp tương sở hữu nhân đô phần thiêu càn tịnh.
Đinh khiết đối thử, đảo thị một hữu thuyết thập ma.
Ân, giá cá thế giới xác xác thật thật thị tồn tại quỷ hồn đích.
Tha tác vi nhất cá giác tỉnh giả, thị kinh lịch quá hứa đa quỷ vật đích, đãn thị án lý thuyết, tha đối vu quỷ vật tuyệt đối thị hữu trứ thiên sinh đích mẫn cảm đích, như quả thuyết phụ cận hữu quỷ vật đích thoại, tha khẳng định thị năng khán kiến đích.
Tựu toán khán bất kiến, thông quá lôi đạt tảo miêu, dã thị năng cảm tri đáo đích.
Đãn thị tha năng cú khẳng định, giá cá lữ điếm lí diện, ứng cai thị một hữu thập ma quỷ vật đích, nhân vi tha một hữu cảm tri đáo bán phân đích năng lượng ba động, chỉnh cá lữ điếm khán thượng khứ, đô thị ngận bình tĩnh.
Nan bất thành, lữ điếm đích lão bản nương tại thuyết hoang?
Hoàn thị thuyết, giá cá lữ điếm tịnh một hữu thập ma quỷ hồn, tiên tiền đích thật tình, đô thị đồng hành cạnh tranh đối thủ tại ác tâm điếm lão bản?
Đảo bất thị một hữu giá chủng khả năng, đồng hành thị oan gia, nhân vi hồng nhãn tình, tòng nhi đạo trí cừu oán đích, tịnh bất tại thiếu sổ.
Sở dĩ thuyết, chân đích thị thập ma khả năng đô hữu.
“Nguyên lai thị giá dạng, na hảo, ngã môn vãn thượng bất hội xuất khứ đích, hoàn thỉnh nhĩ đa chuẩn bị nhất ta thực vật ba, ngã môn hảo cửu một hữu cật đông tây liễu, ngạ liễu.” Đinh khiết tiếu trứ thuyết đạo.
Tha môn kim thiên vãn thượng tại giá lí hưu chỉnh nhất vãn thượng, minh thiên nhất tảo, trực tiếp phi khứ biên cảnh tuyến, nhiên hậu phi vãng thái quốc phương diện.
Ân, đinh khiết thị chuẩn bị trực tiếp phi đáo thái quốc, nhiên hậu bất hưu tức nhất điểm liễu.
Sở dĩ kim thiên vãn thượng tuyệt đối thị tối hữu nhất thứ hưu tức liễu.
Đáo liễu thái quốc, đệ nhất cá liên hệ đích, tự nhiên thị khương tình tình.
Trực bôn khương tình tình na biên.
Đương nhiên, như quả khương tình tình na biên bất nhượng ngoại nhân tiến nhập, đinh khiết tựu chỉ hảo dụng biệt đích bạn pháp tiến nhập liễu.
Đảo thị hạng tuyết na biên đắc khứ thiêm đáo nhất hạ.
Ân, chí thiếu giá dạng nhất lai, đinh khiết hữu nhất cá chính đương đích lý do lưu tại thái quốc.
Đương nhiên, tha tuyệt đối bất khả năng tại hạng tuyết na biên lưu thái trường đích thời gian, chỉ thị sảo vi đích thiêm đáo nhất hạ, tựu lập khắc ly khai đích na chủng.
Một bạn pháp, thời gian hữu hạn, tha chỉ năng thị tẫn lượng đích khứ chiếu cố khương tình tình.
Đãn nguyện khương tình tình một hữu xuất thập ma ý ngoại.
Tại lai giá biên đích thời hầu, đinh khiết tựu tằng kinh thường thí trứ khứ liên hệ khương tình tình, đãn thị khương tình tình na biên xác thật nhất điểm tiêu tức đô một hữu, tựu hảo tượng thị hòa đinh khiết hoàn toàn thất khứ liễu liên hệ nhất dạng, phát liễu hảo kỉ điều vi tín, đô một hữu hồi phục.
Giá hoàn bất chỉ, tựu liên đả điện thoại đô bất tiếp.
Yếu tri đạo, khương tình tình đích điện thoại khả thị vệ tinh điện thoại, vô luận thị tại thập ma địa phương, đô thị hữu tín hào đích.
Nhiên nhi khương tình tình khước một hữu hồi phục, đinh khiết đích tâm khả dĩ thuyết thị điệt nhập liễu cốc để, tha hoài nghi khương tình tình thị bất thị xuất hiện liễu thập ma ý ngoại.
Như quả một hữu xuất hiện thập ma ý ngoại, hựu chẩm ma hội nhất điểm tiêu tức đô một hữu.
Suý khai giá ta phục tạp đích tâm tình, đinh khiết hòa bạch ngọc nhàn liêu liễu khởi lai.
Ân, sinh hoạt hoàn thị yếu kế tục đích, quang thị đam tâm một hữu dụng, hoàn thị khoái điểm đáo đạt thái quốc tài thị tối hảo đích.
Chỉ hữu khoái điểm đáo đạt, tha tài năng khứ trảo khương tình tình.
Đương nhiên, đối vu khương tình tình đích vị trí, tha thị bất tri đạo đích.
Biệt thuyết tha bất tri đạo, tựu liên quan tài bản đẳng nhân đô bất tri đạo, chỉ thị tri đạo thái tộc đại thể đích chiến tràng phương vị.
Sở dĩ, tầm trảo khương tình tình tương hội thị nhất cá gian khổ đích công tác.
Đảo bất thị thuyết quốc nội phương diện trảo bất đáo khương tình tình, tượng khương tình tình giá dạng đích nhân, tuyệt đối thị hữu vệ tinh định vị đích, đãn thị khương tình tình đích vệ tinh định vị, nhất bàn nhân thị tra bất liễu đích, chỉ hữu nhất ta cao cấp biệt đích tồn tại tài năng tra tuân.
Nhiên nhi đinh khiết hựu bất tưởng bạo lộ thân phân, sở dĩ bất năng khứ liên hệ quan phương.
Đương nhiên, đáo liễu vạn bất đắc dĩ đích tình huống hạ, thật tại thị trảo bất đáo khương tình tình liễu, đinh khiết đảo thị khả dĩ khứ trảo trương phàm, vấn nhất hạ tha.
Ân, tại lâm tẩu đích thời hầu, trương phàm thị cấp đinh khiết lưu liễu liên hệ phương thức đích, thị na chủng vô luận tại thập ma địa phương, đô năng liên hệ đáo đích điện thoại.
Ngoại thứ nguyên không gian khẳng định thị liên hệ bất thượng đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!