Một bạn pháp, đô đáo liễu giá dạng đích địa bộ, bất đáp ứng thị bất hành liễu, kế tục phách nhiếp điện ảnh, kỳ thật tịnh một hữu thập ma đích, chỉ yếu thị an toàn năng cú bảo chướng, tha môn tựu nguyện ý kế tục đích phách nhiếp điện ảnh, phản chính hoành thụ đô thị tử, hoàn bất như bính nhất hạ, mạo hiểm nhất hạ.
Trọng điểm thị chỉ hữu giá dạng tố, tài năng hoạt hạ khứ, tài hữu hoạt hạ khứ đích hi vọng, tại giá dạng tứ diện sở ca đích chiến tràng thượng, tha môn giá ta phổ thông nhân, nhược thị bất trảo đáo giác tỉnh giả bảo hộ, tuyệt đối thị hoạt bất hạ khứ đích.
Ân, khẳng định thị giá dạng đích, tại giá kỉ thiên trung, tha môn khả thị một hữu thiếu kiến thức khô lâu sĩ binh đích lệ hại.
Sở dĩ tha môn tài thâm thâm đích tri đạo, tha môn tự hành hồi khứ, cơ bổn thượng thị bất khả năng đích liễu.
Hiện tại năng tố đích, chỉ hữu ký nhân li hạ, nỗ lực đích hoạt hạ khứ, đẳng đáo tòng giá lí xuất khứ dĩ hậu, tái khứ khống tố giá cá kịch tổ, tại trảo đáo ‘ nhân quyền ’.
Một bạn pháp, bất giá dạng tố, chỉ hữu tử lộ nhất điều.
“Hảo. Nhĩ môn kí nhiên nguyện ý, tựu cân trứ thượng lai ba, kim thiên nhất chỉnh thiên, ngã môn đô yếu đối giá cá khô lâu sĩ binh đích vi tiễu tiến hành phách nhiếp. Nhĩ môn bất dụng đam tâm an toàn đích vấn đề, ngã hòa thái quốc giá biên đích bộ đội thương lượng quá liễu, tha môn hội ngận khoái đích phái bộ đội quá lai, trấn áp trụ giá thứ đích khô lâu sĩ binh triều tịch. Hoán nhi ngôn chi, ngận khoái tựu hội hữu nhân quá lai, xử lý giá ta quái vật đích.”
“Sở dĩ nhĩ môn đích an toàn, thị tuyệt đối hữu bảo chướng đích.”
“Đáo bất liễu vãn thượng, giá ta khô lâu sĩ binh tựu hội bị trấn áp hạ khứ đích, đẳng đáo thái quốc phương diện đích nhân lai liễu, ngã môn hoàn thị yếu kế tục phách nhiếp đích, trọng điểm thị phách nhiếp tha môn chiến đấu khô lâu sĩ binh đích họa diện.”
“Na cá thời hầu, ngã môn đích nhân cơ bổn thượng tựu phụ trách phách nhiếp tựu hảo liễu.”
Hạng tuyết giá thứ chân đích ngận chấn phấn, tuy nhiên tử liễu nhị thập kỉ cá nhân, đãn thị tha môn đích đội ngũ biến đắc canh đoàn kết liễu, hoặc hứa tha môn đô tri đạo, giá thứ bất thị nháo trứ ngoạn đích, thị chân đích hữu tử vong đích nguy hiểm, sở dĩ mỗi nhất cá nhân đô thị vô bỉ nhận chân.
Tại hạng tuyết đích khẳng định hạ, giá ta nguyên tiên đào tẩu đích kịch tổ thành viên, tái thứ đích hội đáo liễu kịch tổ lí diện, tuy nhiên thuyết, tha môn bất bị kịch tổ đích nhân hỉ hoan, đãn thị tha môn đích năng lực thị vô dung trí nghi đích, hữu liễu tha môn đích gia nhập, kịch tổ đích thành viên, bất miễn khinh tùng liễu hứa đa, chí thiếu tại tẫn đầu phương diện, canh hiển thành thục, thiết bị thập ma đích, canh gia toàn diện.
Sở dĩ phách nhiếp thị hướng trứ canh hảo đích phương diện tiến hành đích.
“Hảo, tiếp hạ lai ngã môn kế tục phách nhiếp, giá cá phách nhiếp đích hoạt động, yếu phân thành tam cá tổ tiến hành, mỗi nhất cá tổ, đô yếu tranh thủ bả sở hữu đích họa diện, đô phách nhiếp đáo kính đầu nhất, ngã đích yếu đa bất đa, chỉ hữu nhất cá, na tựu thị bảo chứng kính đầu đích chân thật tính.”
“Thiên vạn yếu ký trụ, nhất định yếu bảo chứng kính đầu đích chân thật tính.”
“Bất nhiên, ngã môn kim thiên đích phách nhiếp hành động, cơ bổn thượng tựu tác phế liễu.”
Hạng tuyết hiện tại thị càn kính thập túc, nguyên bổn hoàn dĩ vi giá thứ đích phách nhiếp điện ảnh hành động toán thị hoàn đản liễu, sở hữu đích nhân đô hội giải tán, đãn thị một tưởng đáo, hội đột nhiên đích lai nhất thứ khô lâu sĩ binh đích đại quy mô tiến công, chính hảo bị tha môn cấp cản thượng liễu.
Chân đích ngận xảo, đãn khước ngận cập thời.
Khả dĩ thuyết, một hữu giá thứ đích khô lâu sĩ binh truy sát quá lai đích thoại, na ma tha môn đích gia kịch tổ tựu hội nguyên địa giải tán đích.
Tuyệt đối tất tử vô nghi.
Nhiên nhi tựu thị giá cá khô lâu sĩ binh đích truy sát, tài giải cứu liễu giá cá kịch tổ.
```
```
“Ngã môn hiện tại thị bất thị hoàn yếu tiến hành bổ trang?”
Bạch ngọc khả năng thị một hữu phách nhiếp tẫn hưng, trọng tân hồi đáo phòng xa lí bổ trang đích thời hầu, hảo kỳ đích vấn đạo.
Ân, đối vu bổ trang giá cá sự tình, tha thị ngận hảo kỳ đích.
Trọng điểm thị hảo kỳ hiện đại đích hóa trang thủ pháp, tại thượng cổ thời đại, tựu toán thị tiên nữ, dã thị yếu hóa trang đích, đãn thị đương thời đích hóa trang thủ pháp, hòa hiện tại đích hóa trang thủ pháp, chân đích ngận bất nhất dạng.
Giản trực thị lưỡng cá cực đoan.
Sở dĩ bạch ngọc ngận thị hảo kỳ.
Đương nhiên, tha ngận tưởng tri đạo, tại bổ trang hoàn tất dĩ hậu, hoàn hội bất hội kế tục đích phách nhiếp điện ảnh.
Ân, chỉ thị đoản đoản nhất thiên đích phách nhiếp, tha tựu hỉ hoan thượng giá cá sự nghiệp liễu.
“Đối, ngã môn hiện tại thị tại tiến hành bổ trang, bạch tiểu tỷ, thuyết chân đích, nâm đích diễn kỹ xác thật ngận hảo, nhĩ yếu thị bất thuyết, ngã hoàn dĩ vi, nhĩ thị khoa ban tất nghiệp đích đại học sinh, diễn kỹ chân đích một đắc thuyết, nhĩ phóng tâm hảo liễu, nhĩ giá thứ, tuyệt đối thị giá cá kịch đích hồng giác, tựu toán bất thị nữ nhất hào, đãn dã tuyệt đối thị tất hồng đích na chủng.”
Bổ trang đích hóa trang sư hữu ta chấn phấn đích thuyết đạo.
Hữu nhất điểm giá cá hóa trang sư một hữu thuyết, na tựu thị bạch ngọc đích đảm tử chân đích hảo đại, tựu toán thị chúng đa đích khô lâu sĩ binh truy sát quá lai, bạch ngọc đô thị một hữu nhất điểm đích hại phạ, phản đảo thị nhất phó đạm nhiên đích dạng tử, ngận thị vân đạm phong khinh.
Giá nhất điểm, vô luận thị thùy, đô bỉ bất thượng đích.
Sở dĩ thuyết, bạch ngọc tuyệt đối thị giá bộ kịch, tối đột xuất đích nhất cá giác sắc.
Dĩ chí vu hạng tuyết việt dụng bạch ngọc, chân đích thị việt thuận tâm, việt thuận thủ.
Như quả bất thị tiên tiền đích phách nhiếp, dĩ kinh phách hảo liễu, hạng tuyết đô tưởng bả bạch ngọc lộng thành nữ nhất hào liễu.
“Na tựu hảo, ngã hoàn một hữu ngoạn cú, thiên vạn biệt đình chỉ phách nhiếp, tối hảo nhất thứ tính bả ngã đích kính đầu đô phách nhiếp hảo liễu.” Bạch ngọc thuyết đạo.
“Giá cá, hoàn thị đắc khán đạo diễn đích an bài.” Hóa trang sư tiếu trứ thuyết đạo.
Thử thời bất viễn xử chính tại bổ trang đích đinh khiết đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn bạch ngọc, thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm ba, giá thứ ngã môn ứng cai hoàn hữu ngận trường đích thời gian khứ phách nhiếp điện ảnh.”
“Ân.” Bạch ngọc sử kính đích điểm liễu điểm đầu.
Nhiên nhi tựu tại thử thời, tòng cách bích đích hóa trang gian, tẩu tiến lai nhất cá đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích nữ sinh.
Giá cá nữ sinh trường đắc ngận hảo khán, thị na chủng đặc biệt nại khán đích đại minh tinh, đãn thị vô luận tòng thập ma, giác độ khán khứ, giá cá nữ sinh khán khởi lai, đô thị hữu ta tiêm toan khắc bạc.
“A a. Hoàn chân đương tự kỷ thị đại minh tinh liễu, chỉ thị đảm tử bỉ giác đại bãi liễu, thập ma diễn kỹ, nhất điểm đô một hữu, chân bất tri đạo đạo diễn thị chẩm ma khán thượng nhĩ đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!