Thuyết khởi lai, chiến tranh vô luận đáo thập ma thời hầu, đô thị yếu tử nhân đích, giá tràng chiến tranh tuy nhiên thủ trụ liễu, đãn chỉ thị tạm thời đích.
Hoặc hứa thị nhân vi hữu hỏa tiễn đạn hòa cao bạo đạo đạn tại bất đoạn oanh tạc đích duyên cố, sở dĩ trận vong đích nhân sổ tịnh bất thị ngận đa, kiên trì liễu đại khái bán cá đa tiểu thời, trận vong đích nhân sổ tài cương cương đáo đạt bát thập đa cá nhân, hoàn một hữu đáo đạt nhất bách giá cá nhân sổ.
Đối vu giá cá sổ tự lai thuyết, dĩ kinh thị ngận bất thác đích sổ tự liễu, yếu tri đạo đối phương khả thị ủng hữu kỉ vạn đích khô lâu sĩ binh đích, chiến đấu lực phi đồng nhất bàn, như quả nhất cá khô lâu sĩ binh trùng sát quá lai, na ma tựu bất tri đạo cai hữu đa thiếu đích sĩ binh yếu trận vong liễu.
Đương nhiên, giá ta sĩ binh đích thân thượng thị xuyên hữu hộ giáp đích, tha môn mỗi nhất cá nhân đích thân thượng, toàn đô thị toàn phó võ trang đích trạng thái, xuyên trứ đặc thù kim chúc tố thành đích hộ giáp.
Ân, tuy nhiên giá cá kim chúc hộ giáp hữu ta trọng, đãn thị đối vu khô lâu sĩ binh đích công kích, đa thiếu hoàn thị hữu ta tác dụng đích.
Chỉ bất quá tác dụng bất thị ngận đại, chỉ thị năng cú kháng trụ khô lâu sĩ binh đích kỉ hạ công kích bãi liễu.
Trọng điểm thị giá ta hộ giáp thị khả dĩ tùy thời tá hạ khứ đích, chỉ yếu thị khoái yếu đáo bào lộ đích thời hầu, tha môn tựu khả dĩ lập khắc đích tương hộ giáp cấp tá hạ khứ đích na chủng.
Nhân thử, giá ta hộ giáp tịnh bất hội đối sĩ binh môn tạo thành thập ma bất phương tiện, phản nhi hoàn hội vi giá ta sĩ binh đề cung nhất ta bảo hộ.
Giá nhất điểm, thị tuyệt đối bất hội hữu thác đích.
“Bất hành, ngã môn giá lí đích phách nhiếp địa điểm, hoàn thị hữu ta bất phương tiện, cự ly đích vị trí hoàn thị viễn liễu nhất ta, hoàn hữu ngã môn đích giá ta diễn viên, dã thị yếu thượng chiến tràng phách nhiếp đích, nhĩ môn kỳ trung hữu thùy nguyện ý thượng chiến tràng phách nhiếp? Ngã bảo chứng, giá thứ tuyệt đối thị hữu nhân khả dĩ bảo hộ nhĩ môn đích an toàn.”
“Đương nhiên, tựu toán thị khứ chiến tràng, ngã môn dã bất hội kháo cận bạo tạc đích khu vực, chỉ thị tương giác vu giá lí, hội tiền vãng canh cận nhất ta đích địa phương phách nhiếp.”
“Các vị ngã môn năng cú phách nhiếp đáo hiện tại, chân đích bất dung dịch, sở dĩ hoàn thị kế tục đích phách nhiếp hạ khứ ba.”
“Tác vi kịch tổ đích đạo diễn ngã nguyện ý đệ nhất cá trùng thượng tiền tuyến, trừ liễu ngã chi ngoại, nhĩ môn hoàn hữu một hữu tưởng khứ tiền tuyến đích nhiếp tượng sư, hoàn hữu diễn viên.”
“Nam chủ giác, nữ chủ giác, ngã hi vọng nhĩ môn tối hảo đô khứ hiện tràng.”
“Chỉ hữu khứ hiện tràng, tài năng tương giá cá phiến tử phách nhiếp đáo tối hoàn mỹ đích trạng thái.”
“Ngã hi vọng nhĩ môn năng cú minh bạch giá nhất điểm.”
Tại kinh quá hảo kỉ thứ đích phách nhiếp dĩ hậu, tác vi đạo diễn đích hạng tuyết bất miễn hữu ta bất mãn ý, nhân vi cự ly đích thật tại thị thái viễn liễu, kính đầu đích hiệu quả, dĩ cập họa diện đích hiệu quả đô bất thị ngận lý tưởng, như quả thuyết, tưởng yếu phách nhiếp tối lý tưởng đích kính đầu, hoàn thị nhu yếu đáo tối tiền duyên tài hành, chỉ hữu đáo liễu tối tiền duyên, tài năng tương sở hữu hoàn mỹ đích kính đầu đô phách nhiếp hạ lai.
Tái thuyết, giá cá điện ảnh tổng bất năng lão thị viễn cự ly đích phách nhiếp, tất tu yếu cận cự ly phách nhiếp, dĩ cập phách nhiếp nhất ta nhân vật đích kịch tình đích.
Như quả thuyết, chỉnh cá điện ảnh đô thị oanh tạc đích kính đầu, dĩ cập thứ sát đích kính đầu, na ma tựu một hữu thập ma giáo dục ý nghĩa liễu, canh gia đích bất hội hữu quan chúng hỉ hoan.
Sở dĩ tại giá ta bạo tạc đích kính đầu chi thượng, hoàn yếu thiêm gia nhất ta bỉ giác hợp lý kịch tình tài hành, tương điện ảnh lí đích nhân vật cấp gia tiến khứ, chỉ hữu giá dạng tố, tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích nhất bộ hảo điện ảnh.
Nhiên nhi tại hạng tuyết thuyết xuất lai giá ta dĩ hậu, khước thị một hữu nhất cá diễn viên hòa nhiếp tượng sư đồng ý, tha môn đô thị thùy trứ não đại bất thuyết thoại.
Bất dụng sai đô tri đạo, tha môn đích tâm lí diện khẳng định thị bất nguyện ý thượng tiền tuyến đích, thùy tưởng thượng tiền tuyến?
Thượng tiền tuyến, tựu đẳng đồng vu khứ tống tử.
Ân, tựu thị thuần chúc đích khứ tống tử.
Tiên tiền đích thời hầu, kịch tổ đích nhân tựu thuyết, tuyệt đối thị yếu bảo hộ đại gia đích an toàn đích, khẳng định bất hội nhượng kịch tổ đích nhân thụ thương, khả thị đáo liễu hiện tại, thị chẩm ma dạng đích nhất cá trạng huống?
Tử liễu bất thiếu nhân thuyết, hoàn hữu bất thiếu nhân thụ thương liễu.
Sở dĩ thuyết, kịch tổ đích thừa nặc thị bất năng tương tín đích.
Chí thiếu tại hữu quan vu an toàn giá phương diện đích thừa nặc thị bất năng tương tín đích, tha môn duy nhất năng tương tín đích, chỉ hữu tự kỷ.
Chỉ hữu tẫn lượng tị miễn tiền vãng nguy hiểm đích địa phương, tài năng bảo chứng tự thân tối đại đích an toàn.
“Đạo diễn, bất thị ngã môn thuyết nhĩ, thị tiền phương đích chiến tràng thật tại thị thái nguy hiểm liễu, bất thuyết na ta quái vật, tựu thuyết na ta hỏa tiễn đạn, ngã môn căn bổn bất tri đạo na ta hỏa tiễn đạn thập ma thời hầu hội lạc hạ lai, canh bất tri đạo hỏa tiễn đạn đáo để hội lạc tại thập ma địa phương, như quả thuyết ngã môn hiện tại tiền vãng chiến tràng, đãn thị quá bất liễu đa cửu, na ta hỏa tiễn đạn lạc đáo ngã môn thân thượng chẩm ma bạn? Ngã môn đáo thời hầu tuyệt đối thị tử lộ nhất điều đích, ngã môn xác thật thị dụng ủng hữu bất thiếu đích siêu nhân, đãn thị ngã tưởng đáo liễu na cá thời hầu, siêu nhân tuyệt đối thị tự kỷ tiên bào lộ đích, chí vu ngã môn đích tính mệnh, siêu nhân thị khán tình huống xử lý, như quả thuyết hình thức thái nghiêm trọng, siêu nhân tự cố bất hạ, na ma ngã môn tựu khả năng hội bị phao khí.”
“Ngã giác đắc hoàn thị tương sinh mệnh giao cấp tự kỷ bỉ giác hảo, kháo biệt nhân, bất như kháo tự kỷ.”
Giá thời, kịch tổ đích nhất cá nhiếp tượng sư hảo tượng thị hữu ta nhẫn bất trụ liễu, tẩu thượng tiền nhất bộ, cao thanh thuyết đạo.
Giá cá nhiếp tượng sư phó, tịnh bất thị nhất cá tân nhân, nhi thị nhất cá lão nhân.
Chuẩn xác đích thuyết, thị nhất cá ngận hữu danh đích nhiếp tượng sư, tại xã hội thượng thị ủng hữu nhất định xã hội địa vị đích, tại nhiếp ảnh đích các loại tưởng hạng thượng, đắc liễu bất thiếu đích tưởng hạng, tựu toán thị tri danh đạo diễn, tại bính thượng giá danh nhiếp tượng sư đích thời hầu, đô thị yếu cung kính nhất ta đích.
Khả dĩ thuyết, giá cá nhiếp tượng sư tựu thị nhất cá ngận hữu tư lịch đích tiền bối.
Ân, hoa hạ thị nhất cá tư lịch ngận nghiêm trọng đích xã hội, nhất thiết đông tây đô thị yếu kháo tư lịch đích, chỉ hữu nhĩ tư lịch túc cú, tài năng đáo đạt nhất định đích địa vị.
Thử thời giá cá nhiếp tượng sư đề xuất giá dạng đích hồi đáp, dã thị chúng nhân đích tâm thanh, tại tha trạm xuất lai dĩ hậu, dã thị tương kế hữu bất thiếu đích nhân trạm xuất lai liễu.
Một bạn pháp, đáo liễu hiện tại đích giá cá trạng huống bất trạm xuất lai, thị chân đích bất hành liễu.
Nhĩ yếu thị bất trạm xuất lai đích thoại, tựu hữu khả năng cường hành nhượng nhĩ thượng chiến tràng liễu, kỳ thật tựu toán thị tại giá lí phách nhiếp, đô thị hữu ta nhân đam tâm nguy hiểm đích, như quả thuyết thượng chiến tràng, tuyệt đối thị một hữu nhân nguyện ý đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!