Nhân thiện bị nhân khi, mã thiện bị nhân khi, giá tựu thị tuyên cổ bất biến đích đạo lý, tựu thị nhân vi tiên tiền đinh khiết biểu hiện đích thật tại thị thái nhuyễn nhược liễu, đạo trí chúng nhân căn bổn một hữu tương đinh khiết đương hồi sự, giác đắc đinh khiết tựu thị nhất cá khiêu lương tiểu sửu bãi liễu, căn bổn thượng bộ đích đài diện đích na chủng.
Tha môn yếu thị tưởng tương đinh khiết cấp trảm sát điệu, tuyệt đối thị khinh nhi dịch cử đích na chủng, bất phí xuy hôi chi lực, tưởng trảm sát điệu, na tựu thị năng cú trảm sát điệu.
Giá cá toàn thân mạo trứ hỏa diễm đích giác tỉnh giả, thị hồ nam đích trung tâm thủ hạ, hiện tại đích tình huống thị hồ nam bất tưởng xuất diện, sở dĩ tựu chỉ năng thị nhượng giá cá thủ hạ xuất diện liễu, tha yếu nhất chiêu tựu tương đinh khiết cấp càn điệu.
Ân, thị trực tiếp trảm sát đích na chủng, phản chính đinh khiết hòa đại tiểu tỷ nhận thức đích thời gian ngận thiếu, chỉ bất quá thị đoản đoản đích kỉ thiên thời gian bãi liễu, như quả thuyết hiện tại trảm sát, đại tiểu tỷ tối đa tựu thị phẫn nộ nhất hạ, tương tín quá liễu giá cá kính đầu, đại tiểu tỷ tâm trung đích nộ khí tiêu tán điệu liễu, dã tựu hảo liễu.
Sở dĩ thuyết, yếu sát điệu đinh khiết, tựu thị yếu sấn trứ hiện tại giá cá cơ hội tương đinh khiết cấp sát điệu, như quả thuyết bất thị sấn trứ hiện tại đích giá cá cơ hội, đẳng đáo vãng hậu đích thời hầu, tưởng yếu tái khứ sát điệu đinh khiết, na ma tựu thị ngận gian nan liễu.
Chỉ phạ đáo thời hầu đại tiểu tỷ hội bạo phát lôi đình nhất bàn đích phẫn nộ.
Sở dĩ hồ nam giá thứ thị động liễu chân chính đích sát tâm.
Chỉ yếu thị tương đinh khiết cấp giải quyết điệu, giá tựu thị giải quyết liễu hồ nam tâm trung đích nhất cá đại nan đề, nhất cá đại nan quan, thị nhất cá ngận trí mệnh đích nan quan.
Tất tu yếu tưởng phương thiết pháp đích giải quyết điệu tài hành.
“Ngã tựu bất tín, nhĩ năng cú tại ngã đích giá nhất quyền hạ hoạt hạ khứ, ngã bảo chứng, thụ liễu ngã giá nhất quyền, nhĩ tuyệt đối tất tử vô nghi, căn bổn một hữu hoạt hạ khứ đích khả năng, ngã bất quản phó xuất chẩm dạng đích đại giới, đô thị yếu nhượng nhĩ tử vô táng thân chi địa, bất nhiên đích thoại, ngã tâm đầu đích cừu hận, chân đích ngận nan giải trừ điệu, ngã tất tu yếu nhượng nhĩ tử liễu tài hành.”
Thuyết trứ, giá cá toàn thân đô thị hỏa diễm đích giác tỉnh giả tựu bạo phát liễu canh cường đại đích hỏa diễm, cường thế đích hỏa diễm hảo tượng thị tằng tằng đích nhiệt lãng tự đích, tương nhất thiết đô hủy phôi điệu liễu, địa diện khai liệt, tứ chu đích không gian bạo tạc.
Tượng thị thế giới mạt nhật lai lâm liễu tự đích.
Nhiên nhi đinh khiết diện đối giá nhất thiết, căn bổn tựu thị một hữu phân hào đích biến hóa, biểu hiện đích ngận đạm nhiên, tượng thị giá nhất thiết đô tại tha đích chưởng khống chi trung tự đích, chỉ yếu thị tha tưởng, tựu năng cú tương giá nhất thiết đô hóa giải điệu, tương sở hữu đích đại khủng phố, đô hóa giải thành vi tiểu thương hại.
“La hạo đích hỏa diễm quyền uy lực chân đích thị việt lai việt cường đại liễu, dĩ kinh thị cường đại đáo ngã môn bất cảm tưởng tượng đích địa bộ liễu.”
“Ngã thượng thứ đích thời hầu, tằng kinh hòa la hạo bỉ võ quá kỉ thứ, đãn thị na kỉ thứ bỉ võ, đô thị dĩ ngã thất bại nhi cáo chung, mỗi thứ la hạo đô thị hội đại hoạch toàn thắng, sở dĩ thuyết la hạo hiện tại đích thật lực, dĩ kinh thị bất tại gia tỏa bát trọng chi hạ liễu, khả dĩ thuyết, tại giá cá đội ngũ lí, la hạo toán thị nhất cá bỉ giác cường đại đích giác tỉnh giả liễu.”
“Đinh khiết toàn thân đô thị thương thế, căn bổn tiếp bất trụ giá nhất chiêu đích, tại giá nhất chiêu hạ, đinh khiết tất tử vô nghi.”
“A a, ngã tảo tựu khán đinh khiết bất sảng liễu, giá tiểu tử thật tại thị thái năng nhẫn, ngã nhất khán tựu tri đạo bất thị thập ma hảo đông tây, sở dĩ sát điệu chân đích thị nhất cá ngận bất thác đích tuyển trạch, chỉ yếu thị tương giá cá tiểu tử cấp sát điệu, ngã môn cơ bổn thượng tựu một hữu thập ma chướng ngại liễu. Đáo thời hầu, ngã tựu thị yếu khán khán, thùy cảm hòa ngã môn đích hồ nam ca tranh thưởng đại tiểu tỷ.”
“Một thác, nhân gia lão gia đô thuyết liễu, dĩ hậu đại tiểu tỷ thị yếu hạ giá cấp hồ nam ca đích, chỉ bất quá thị hiện tại đại tiểu tỷ bất thái đồng ý bãi liễu, đãn thị phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn, tựu toán thị đại tiểu tỷ bất đồng ý dã thị bất hành đích, đáo thời hầu đại tiểu tỷ hoàn thị yếu hạ giá cấp hồ nam ca đích, sở dĩ thuyết hồ nam ca đáo thời hầu tựu thị giá cá phiêu cục đích chưởng khống nhân, ngã môn thuyết thập ma đô thị yếu bang trợ hồ nam ca đích.”
“Giá nhất điểm thuyết đích bất thác, ngã môn tựu thị yếu bang trợ hồ nam ca tài hành, ngã môn tín nhậm hồ nam ca, giá nhất thứ hồ nam ca giáo huấn đinh khiết, ngã tán đồng.”
“Hảo, la hạo, nhĩ trực tiếp tương giá cá đinh khiết cấp sát điệu, ngã tương tín hồ nam ca thị hội vi nhĩ xanh yêu đích, chỉ yếu thị nhĩ năng cú trảm sát đinh khiết, nhĩ tựu thị ngã môn đại gia đích anh hùng, thị ngã môn đích sùng bái ngẫu tượng.”
Đại gia toàn đô thị nghị luận phân phân đích trạng thái, toàn đô thị nhận vi giá thứ đinh khiết toán thị tất tử vô nghi đích na chủng liễu, tuyệt đối thị một hữu hoạt hạ khứ đích khả năng tính liễu, tại tiếp hạ lai đích chiến đấu trung, tất nhiên thị hội bị la hạo cấp trảm sát điệu,
Cơ bổn thượng thị một hữu nhân khán hảo đinh khiết đích, chỉ yếu thị trạm tại giá lí đích nhân, tựu cơ bổn thượng xác định đinh khiết tức tương tử vong đích giá cá tiêu tức liễu.
Thử thời đích hồ nam dã thị nhất phó đắc ý dương dương đích dạng tử, khán trứ bất viễn xử tức tương tử vong đích đinh khiết, tâm trung hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thống khoái, thị ngận thư phục đích na chủng thống khoái, tựu hảo tượng tự hồ khán kiến cừu nhân tức tương yếu tử điệu đích na chủng thống khoái.
“Hảo, la hạo, nhĩ giá thứ lĩnh hội ngã đích ý tư, lĩnh hội đích bất thác, nhĩ tri đạo ngã tưởng yếu sát điệu tha, nhĩ tựu trực tiếp động dụng liễu sát thủ, giá nhất điểm bất thác, trực tiếp sát tử giá cá hỗn đản, xuất liễu thập ma thị sự tình, ngã tuyệt đối thị hội bang nhĩ đâu trụ đích.”
Hồ nam vi liễu bất đắc tội đại tiểu tỷ, sở dĩ bất năng thân tự xuất diện tương đinh khiết trảm sát điệu, chỉ năng thị nhượng thủ hạ đích giá giá ta nhân khứ trảm sát đinh khiết.
Đãn thị thủ để hạ đích na ta nhân hữu nhất bán nhân đô thị một hữu lĩnh hội đáo giá tằng ý tư, khước bất tưởng la hạo lĩnh ngộ đáo liễu, giá cá la hạo chân đích thị ngận nhượng hồ nam hỉ hoan.
Tại hồ nam đích tâm trung ám tự đích hướng trứ, đẳng đáo giá thứ đích sự tình kết thúc, nhất định yếu trảo nhất cá cơ hội, hảo hảo đích tưởng thưởng nhất hạ giá cá la hạo, tu luyện tư nguyên nhất định yếu cấp túc liễu.
Bất nhiên đích thoại hạ thứ tựu một hữu nhân tại hội vi tha mại mệnh liễu.
Nhân tựu thị giá dạng, vĩnh viễn đô thị hướng trứ lợi ích xuất phát đích, chỉ hữu lợi ích túc cú đích thời hầu, tài hội tương sở hữu đích đông tây phao khí, bất cố nhất thiết đích vi nhĩ khứ mại mệnh.
Giá cá hồ nam chi sở dĩ năng cú tại giá ta phiêu cục đích nhân trung, thành vi đại gia đích đái đầu đại ca, na tựu thị nhân vi tha ủng hữu ngận đa đích tu luyện tư nguyên, kinh thường đích hội khứ dụng giá ta tu luyện tư nguyên khứ thu mãi nhân tâm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!