Nhất miểu ký trụ 【】, vô đạn song, canh tân khoái, miễn phí duyệt độc!
Đệ 3 chương
Tô kiều lan tương sài hỏa vãng oa táo lí nhất thôi, đương thời tựu xuất khứ liễu, đoan liễu oản lương khai thủy cấp ngưu thị, “Nương, phạn nhất hội nhi tựu hảo, nâm tiên hát điểm thủy.”
Hảo cá lưu hoán, tưởng dụng tứ lưỡng bát thiên kim đích phương pháp, mông hỗn quá khứ kiến tử bất cứu đích sự thật, na hữu giá bàn dung dịch?
Ngưu thị ngoan ngoan địa trừng liễu tô kiều lan nhất nhãn, “Ngã bất khát! Khán khán nhĩ, đâu bất đâu nhân, hiện bất hiện nhãn?”
Giá thoại tô kiều lan khả tựu bất hảo tiếp liễu, chuyển đầu hướng lưu hoán lãnh tiếu đạo: “Cha môn hạ khứ na hội nhi, nhĩ bất thị cân ngã tại nhất khởi? Chẩm ma ngã thính hậu lai, nhĩ đảo thị đáo viễn xử khứ liễu?” Thuyết trứ hựu tòng khẩu đại lí đào xuất nhất điều đại hồng sắc đích nhung hoa, đệ cấp liễu đại liên, “Giá thị ngã nương cấp ngã mãi đích giá trang, tựu kết hôn na thiên dụng liễu nhất hạ, nhất trực một xá đắc dụng, nhĩ trát đầu phát khẳng định bỉ ngã trát canh hảo khán.” Thuyết trứ thân thủ vi đại liên hệ liễu thượng khứ.
Ngưu thị kiến tha đối tự kỷ nhất tâm ba kết đích nhân phát nan, mã thượng bản hạ liễu kiểm, đãn hựu khán đáo nhi tức phụ bả áp tương để đích đông tây đô nã xuất lai liễu, chỉ hảo bế liễu chủy.
Đại liên nghi hoặc địa đạo: “Tẩu tử, nhĩ kim thiên chẩm ma xá đắc bả hoa cấp ngã liễu? Giá bất thị nhĩ tối hỉ hoan đích?”
Xá bất đắc hài tử sáo bất trụ lang, vi liễu năng tại tha cật vấn lưu hoán đích thời hầu ngưu thị bất sáp chủy, tô kiều lan chỉ hảo nhẫn thống cát ái liễu.
Tô kiều lan long liễu long đầu phát, cố tác bất tại ý đích dạng tử, “Ngã dĩ tiền khán biệt nhân đái, tổng giác đắc ngận hảo khán, đãn tự kỷ hữu liễu chi hậu, ngã thí liễu nhất hạ, trát trứ tịnh bất hảo, hoàn thị toán liễu. Nhĩ bỉ ngã niên khinh, hựu bỉ ngã bì phu bạch, giá cá nhan sắc tối thích hợp nhĩ liễu.”
Nhược thị dĩ tiền đích tô kiều lan tự nhiên thị xá bất đắc tương tha cấp hùng đại liên, đãn hiện tại tô kiều lan khước thị nhất cá lãnh nhãn bàng quan đích cục ngoại nhân, hiện đại chức tràng vưu như chiến tràng, tha tự nhiên đổng như hà thủ xá.
Hùng đại liên quả nhiên ngận hỉ hoan na nhung hoa, mã thượng nã xuất tiểu kính tử chiếu liễu nhất hạ, lộng đích ngưu thị tưởng mạ tô kiều lan, hựu cố kỵ trứ lưu hoán tại tràng, bất mạ ba, cố chinh giá kiện sự như ngạnh tại hầu.
“Phạn tố thục liễu mạ?” Ngưu thị biệt liễu bán thiên, chung vu biệt xuất liễu giá ma nhất cú.
Tô kiều lan mã thượng quá khứ vãn liễu lưu hoán đích thủ, tiếu đạo: “Đại liên đích sự hoàn yếu nhĩ hòa đại biểu nương đa phí tâm, vãn phạn ngã dĩ kinh tố hảo liễu, diện ngật đáp, cao lương diện mô mô, tựu lưu hạ lai cật vãn phạn ba.”
Lưu hoán dã do dự trứ trạm liễu khởi lai, bãi thủ đạo: “Đại biểu tẩu giá thoại khả tựu thái kiến ngoại liễu, ngã hòa đại liên nhất khởi trường đại, hảo đích cân tỷ muội tự đích, tha hảo liễu, ngã tự nhiên cân trứ cao hưng.”
Tô kiều liên tâm lí vi sẩn, diện thượng khước tiếu đạo: “Giá cá a nương dã thường thuyết, tựu nhĩ đãi đại liên hảo, bỉ thân tỷ muội hoàn hảo. Cải minh cá nhi ngã hữu không liễu tái cấp nhĩ tú kỉ trương thủ mạt.”
“Hảo, hảo.” Lưu hoán trạm liễu khởi lai, tự hồ tưởng tẩu hựu hữu ta do dự, đãn tô kiều lan khước chú ý đáo tha đích tiếu tịnh vị đáo đạt nhãn để. Phảng phật na tiếu tựu thị ngạnh tễ xuất lai đích nhất bàn.
Tô kiều lan tâm lí minh bạch, lưu hoán thử lai hựu đái trứ đông tây, hựu nã ngưu thị đích tâm can đại liên tác nhị, đãn vị liễu khước đề khởi cố chinh, dụng ý ngận minh hiển, cố ý thiêu khởi ngưu thị đích nộ hỏa, đãn tha vi thập ma yếu giá ma tố ni? Trứ thật nhượng nhân mạc bất trứ đầu não.
Tha giảo tẫn não trấp tưởng liễu ngận cửu, dã một tưởng thanh sở lưu hoán giá dạng tố đích mục đích.
Nam nhân môn lục tục tẩu tiến viện tử lí.
Tô kiều lan mang trạm khởi lai, nã kiểm bồn yểu liễu lưỡng biều thủy tại lí diện, đoan liễu xuất lai, “A đa, đại ca, nhĩ môn tiên tẩy tẩy, ngã khứ đoan phạn.”
Nam nhân môn lý sở đương nhiên địa vi trứ trác tử tọa liễu hạ lai.
Tô kiều lan mang tiến ốc thịnh phạn, do vu thị hạ thiên, yếu tiên bả phạn thịnh tiến đại ngõa bồn lí tái đoan xuất lai, tiện vu nam nhân cật phạn đích thời hầu tại viện tử lí thừa lương.
Tô kiều lan nhất biên mang hồ, nhất biên cảm thán hùng gia nhân đích vô tình.
Trừ liễu tha nam nhân hùng đại quốc tại ngoại diện khai xa, gia lí hoàn hữu tứ cá nam nhân, khán trứ tha đoan trứ giá ma đại cá bồn tử, cư nhiên một hữu nhất nhân đáp bả thủ!
Hùng đại liên hảo tượng thụ liễu tha đích hoa giác đắc bất hảo ý, yếu khứ bang trứ nã oản, ngận khoái tiện bị ngưu thị khiếu trụ liễu.
“Nhượng nhĩ tẩu tử nã! Tha nhất thiên đáo vãn nhàn đích ngận, hữu không đáo yển lí tẩy táo, bất tri đạo bả nhĩ đa đích y thường tẩy liễu, đô xuyên đích hữu hãn vị liễu.”
Giá thị tại trảo tra liễu!
“Gia lí sở hữu nhân đích y thường, thượng ngọ đô tẩy quá liễu, hạ thiên thiên nhiệt, xuyên nhất hội tựu hãn thấp liễu, đa yếu hiềm nhất sáo xuyên trứ bất thư phục, tựu tái nã nhất sáo, thấp liễu hảo hoán.” Tô kiều lan xuất chủ ý đạo.
Hạ thiên na ma nhiệt, nam nhân môn tại thủy điền lí khởi câu, chẩm ma khả năng bất xuất hãn? Tô kiều liên minh minh tri đạo khước bất năng trực tiếp khứ phản bác ngưu thị. Phản chính hùng gia đích để tế một nhân bỉ tha canh thanh sở. Thống cộng tựu na ma điểm gia nghiệp, nhất nhân tựu lưỡng sáo y thường hoàn thị cựu đích, bất nhiên dã bất hội tưởng trứ hoán thân giá chủng sự liễu.
Ngưu thị hiển nhiên dã minh bạch liễu tha đích ý tư, lập thời bính liễu khởi lai, “Khuy nhĩ đa hoàn thị giáo sư! Tựu giá ma giáo đích nhĩ đỉnh chàng trường bối? Giáo nhĩ đại bạch thiên quang trứ thí cổ tại……”
“Hành liễu!” Hùng thành nghiệp ba địa tương khoái tử nhưng tại liễu trác tử thượng, “Nhĩ hữu hoàn một hoàn?”
Ngưu thị tổng toán bế liễu chủy.
Tô kiều lan thủ tật nhãn khoái địa cân công đa hoán liễu song khoái tử, “A đa, giá khoái tử thị tẩy quá đích, nhĩ dụng.”
Hùng thành nghiệp đích kiểm như lục nguyệt đích thiên, âm đắc kỉ hồ tích đắc thủy lai.
“Ngã tri đạo, kim thiên nịch thủy, thị ngã bất đối, lưu hoán tại ngã bàng biên biên thượng thích liễu ngã nhất cước, bả ngã thích hạ khứ liễu ngã dã một bạn pháp phòng bị.” Tô kiều lan trành trứ lưu hoán đạo.
“Ngã khán nhĩ thị phong liễu ba? Nhĩ chẩm ma tri đạo thị tiểu hoán thích đích? Tại thủy lí chẩm ma khán đắc kiến?” Lưu hoán nhưng cựu bất động thanh sắc địa tọa trứ, ngưu thị khước tương oản phóng tại trác thượng, trùng đáo tô kiều lan diện tiền, dụng khoái tử chỉ trứ tô kiều lan đích tị tử đạo.
“Ngã môn hạ khứ tẩy táo thời chỉ hữu tha ly ngã tối cận! Đãn ngã nịch thủy đích thời hầu tha hòa lưu thải hồng dĩ kinh đóa tại biệt xử liễu, năng nhượng tha thuyết nhất hạ vi thập ma ma mạ?” Tô kiều lan bất hoảng bất mang địa thuyết đạo.
Ngưu thị hựu khí hựu cấp, chỉ trứ tô kiều lan đích tị tử đạo: “Nhĩ hoàn hảo ý tư tại giá đại hô tiểu khiếu? Thị tiểu hoán phi đắc lạp trứ nhĩ khứ tẩy táo đích? Nhĩ tự kỷ bất yếu kiểm, tưởng lộ thí cổ dã quái đắc liễu biệt nhân?”
Khứ tẩy táo tựu thị lộ thí cổ? Na toàn trấn hữu nhất bán nhân đô khứ quá liễu, hùng đại mai một xuất giá dĩ tiền khẳng định dã khứ quá. Tự kỷ gia đích nhi tức phụ bị nhân hại tử liễu, nhĩ hoàn bang trứ hung thủ lai chỉ trách, nhĩ đáo để thị bất thị ngã bà bà?
“Mụ, ngã hiện tại tại vấn tiểu hoán, tha vi thập ma yếu trí ngã vu tử địa! Nhĩ yếu thị ngạ liễu, tiên cật phạn.” Lưu kiều lan nhưng cựu hảo thanh hảo khí đích thuyết đạo.
“Phàm sự yếu giảng cứu chứng cư, na ma đa nhân tẩy táo, bằng thập ma thuyết thị ngã thôi đích nhĩ a, oan uổng hảo nhân dã bất đái giá ma oan uổng đích a.” Lưu hoán giá hội nhi tử dĩ kinh tượng nhất đóa thụ tẫn liễu ủy khuất đích tiểu bạch hoa bàn, khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí.
Tô kiều lan lãnh lãnh câu câu chủy giác, “Ngã tựu thị vấn nhĩ, nhĩ khóc thập ma khóc? Bất tri đạo hoàn dĩ vi ngã khi phụ liễu nhĩ? Nhĩ tựu đương trứ cha mụ thuyết nhất cú, tẩy táo thị ngã tự kỷ yếu khứ, hoàn thị nhĩ phi yếu lạp trứ ngã khứ đích? Hoàn phi đắc tại nhân tiền đả bao phiếu xuất sự liễu nhĩ cấp ngã thuyết tình! Nhĩ cảm thuyết nhĩ bất thị lai thiêu sự đích?”