Nhất miểu ký trụ 【】, vô đạn song, canh tân khoái, miễn phí duyệt độc!
Giá hài tử, bất tri đạo thị thùy đích bao, khước phạ lâm thấp liễu.
Tô kiều lan nhẫn bất trụ tâm cuồng khiêu khởi lai, giá bất thị tha đích phàm bố bao mạ?
Lí diện hách nhiên phóng trứ lưỡng đại dũng kim phượng ngư đích du, nhất đại hương mễ, nhất đại bao tịch tràng, nhất bình hào du, kê tinh…… Lâm lâm tổng tổng, đôi thành nhất tọa tiểu sơn.
“Giá a, thị ngã thác nhân tòng huyện thành bang cha môn sao hồi lai đích.” Tô kiều lan tiếu đạo.
Hài tử môn bất nghi hữu tha, cao hưng địa cân tại tô kiều lan bàng biên khán nhiệt nháo.
Toa toa bào quá khứ bả môn quan thượng liễu, nhiên hậu tiễu thanh thuyết, “Mụ mụ mãi hồi lai giá ma đa hảo đông tây, thiên vạn biệt nhượng nhân khán đáo liễu!”
Tô kiều lan bất năng lý giải tha đích tư duy: “Vi thập ma bất nhượng nhân khán đáo?” Nhất bàn hài tử giá thời hầu bất ứng cai thị hảo hảo huyễn diệu nhất phiên mạ?
“Biệt nhân khán đáo liễu hựu yếu lai ‘ tá ’ liễu!” Toa toa thuyết trứ hoàn khắc ý khán liễu nhất hạ vương đại nương gia.
Mẫn cảm đích hài tử.
Vương đại nương kinh thường lai tá nhật thường dụng cụ, chư như lai liễu khách nhân yếu lai tá bàn tử, oản, khoái tử, thiên nhiệt đích thời hầu tứ huynh đệ đô bất tưởng khứ thiêu thủy, lai tá thủy tố phạn, yếu bất tựu thị tá sừ đầu sừ địa, phản chính lực khí hoạt dã bang trứ tố liễu bất thiếu, tô kiều lan dã thường tá tha gia đích bản xa hòa ngưu lạp đông tây. Tác tính tựu tranh nhất chỉ nhãn, bế nhất chỉ nhãn bãi liễu.
Một tưởng đáo toa toa tiểu tiểu niên kỷ cánh nhiên lưu hạ liễu tâm lý âm ảnh.
Tô kiều lan chỉ thị đối toa toa tiếu tiếu, tịnh bất giác đắc tha giá dạng hữu thập ma bất hảo, tiểu tiểu niên kỷ đối chúc vu tự kỷ đích đông tây hữu nhất chủng bảo hộ ý thức, tha tịnh bất dĩ vi giá thị nhất chủng tự tư đích biểu hiện.
Chư như ngưu thị lai đích thời hầu hài tử môn chính xảo tại cật gia tử đường, ngưu thị tổng thị nhẫn bất trụ đậu hài tử, “Cấp ngã nhất khối.” Kỉ cá hài tử tổng bất khẳng cấp, thời gian trường liễu ngưu thị nhẫn bất trụ phát lao tao: “Nhân tổng thị tự tư đích, tiểu hài tử tựu giá dạng liễu.”
Tô kiều lan: “Giá dạng tựu đối liễu, thuyết minh tha môn đô ngận ngận thông minh tri đạo hảo lại.” Thuyết trứ tha đả liễu cá bỉ phương: Nhĩ thủ trung nã trứ lưỡng công thập khối tiền, nhất cá khiếu hóa tử thượng môn khất thảo, khán trung liễu tha, thí vấn nhĩ hội bả nhị thập khối tiền cấp khiếu hóa tử mạ?
Ngưu thị:……
Tô kiều lan minh bạch, ngưu thị giá thị tá cơ thuyết tha ly hôn phân tẩu liễu tân phòng đích sự ni.
Na dạng đích tình huống hạ, chỉ yếu hữu nhất tuyến ly hôn đích khả năng tha dã yếu thí thí!
Đương nhiên, hiện tại ly liễu hôn, tha tựu canh bất hội nhẫn nhượng ngưu thị liễu.
Tưởng tá trứ tằng kinh thị tha bà bà đích danh nghĩa lai áp tha đích nhật tử dã nhất khứ bất phản, chẩm ma cao hưng tựu chẩm ma lai!
Tha tân khổ đích ly liễu hôn, đái trứ hài tử độc tự quá hoạt, nhậm do nhất đối cẩu nam nữ tiêu dao khoái hoạt, một hữu tất yếu tại giá điểm tiểu sự thượng ủy khuất tự kỷ, chí vu kỉ cá hài tử, tại đại thị đại phi diện tiền bất xuất thác dã tựu khả dĩ liễu, một tất yếu câu trứ tha môn.
“Mụ mụ, giá ta đô thị thập ma a, hữu một hữu hảo cật đích?” Toa toa hảo kỳ địa giá lí mạc mạc, na lí mạc mạc.
“Giá cá khả dĩ kim thiên vãn thượng cật, khiếu tịch tràng.” Tô kiều lan trừu xuất liễu nhất đại mật phong đích phi thường hảo đích tố liêu đại đối kỉ cá hài tử thuyết đạo.
“Nguyên lai mụ mụ cấp ngã mãi liễu giá ma đa hảo cật đích a, ngã hoàn tại quải niệm trứ mỗ mỗ gia đích na khối nhục, đối bất khởi mụ mụ.”
Giá hài tử, hiện tại hoàn quải niệm trứ na lưỡng cân nhục ni, tô kiều lan bả sơ thái đích chủng tử nã xuất, chỉ cấp tha khán: “Thánh nữ quả, thượng hải thanh, la bặc, bạch thái……” Lâm lâm tổng bộ hữu nhất nhị thập chủng.
“Thượng hải thanh, bạch thái, la bặc, thị thích hợp hiện tại chủng đích.” Khả tích tha gia một hữu thái viên, hữu liễu sơ thái đích chủng tử dã phát sầu a.
“Giá ta thái chủng liễu, trường đại liễu tựu năng trích hồi lai sao liễu mại cấp học sinh!” Toa toa phách trứ thủ đạo.
“Nhĩ bất cật mạ? Ngận hảo cật đích ni.” Tô kiều lan dụ hoặc đạo.
“Bất cật, yếu mại hảo đa hảo tiền, cấp mụ mụ mãi y phục, mụ mụ y phục đô phá liễu.” Toa toa dụng thủ chỉ trứ tô kiều lan tất cái thượng đích động thuyết đạo.
Khán quán liễu ngưu tử tất cái thượng đích phá động, khố tử phá liễu đối tô kiều lan lai thuyết tập dĩ vi thường, tha tịnh bất tại ý.
“Bất yếu khẩn, phá liễu thuyết trứ lương khoái.” Tha an úy hài tử.
“Khả thị vương tiểu bàn hội trào tiếu mụ mụ!” Toa toa đích biểu tình dị thường nhận chân.
“Hảo, trám liễu tiền, mụ mụ xuyên tân y phục, bảo bảo dã xuyên tân y phục.”
“Mụ mụ, bảo bảo thị thập ma ý tư?”
“Bảo bảo, tựu thị mụ mụ đích tâm can bảo bối.”
“Nha, ngã dã thị mụ mụ đích tâm can bảo bối! Toa toa hỉ hoan mụ mụ, bất hỉ hoan nãi nãi, nãi nãi thuyết ngã môn ba đô thị bồi tiền hóa!”
Tô kiều lan mặc nhiên, lão nhân đích thoại tại hài tử đích đồng niên lưu hạ bất khả ma diệt đích ấn tượng, nan quái tiểu tiểu niên kỷ tưởng trứ trám tiền liễu.
“Mụ mụ nhất định hội đái nhĩ môn trám ngận đa tiền, nhượng biệt nhân bất hội tiều bất khởi nhĩ môn!”
“Giá la bặc hoàn khả dĩ chủng mạ? Ngã môn gia đích chủng quá la bặc liễu.” Đáo để thị lị lị niên kỷ đại nhất ta, tiên đề xuất liễu nghi vấn.
Lị lị khẩu trung chủng quá đích la bặc thị hạ thiên ngưu thị cấp đích chủng tử, trung thu tiết hoàn bao liễu trư đầu la bặc hãm đích bao tử tử, nhượng hài tử môn nhất trực ký ức do tân.
“La bặc anh dã hảo hảo cật.” Hứa cửu bất khai khẩu đích bình bình tự hồi vị tự đích thiểm thiểm thần.
Tự gia một hữu thái viên tử, tô kiều lan tựu tòng điền lí khai tích xuất lai địa khối, chuyên môn chủng liễu la bặc, điền lí thổ chất hảo, gia thượng dụng thủy dã phương tiện, địa hạ thủy bị tô kiều lan lan trụ súc liễu nhất đại trì, chuyên môn kiêu thái, la bặc trường đắc hựu phì hựu đại, trừ liễu bao bao tử hoàn sinh trứ thiết thành la bặc ti yêm liễu kỉ hồi, tố tảo xan hi phạn đích hạ phạn thái, hài tử môn dã cật đắc tân tân hữu vị, thanh thúy đa trấp, cật khởi lai hữu nhất cổ điềm điềm đích vị đạo.
Kỉ cá hài tử chính thị trường thân thể đích niên kỷ tô kiều lan tằng tiễu tiễu địa nã lục cá kê đản hoán liễu nhất bao bạch đường, dụng bạch đường dụng lai tí thanh la bặc, hài tử môn dã ái thượng na cổ toan toan điềm điềm đích vị đạo.
Hiện tại nhất thuyết khởi la bặc, tựu tượng đả khai liễu thoại hạp tử.
“Cha môn na la bặc, yếu thu hồi liễu ni, lưu phi, viên ba, hùng quả, lưu tráng gia đô thâu bạt liễu cha môn gia đích la bặc!” Lị lị phẫn phẫn bất bình địa thuyết.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!