Cố xương kiên trành trứ oản tức ngư, kiểm thượng thần sắc phục tạp nan biện.
“Lão gia tử, phạn hảo liễu.” Trù sư trạm tại môn khẩu bất an địa tha liễu tha thủ. Thị cố thái nhượng tha lai đề tỉnh lão gia tử đích. Tha tuy nhiên trường đắc bàn, bình thời bất ái động não cân, khả tùy tiện khán nhất nhãn, dã sai đáo lão gia tử yếu phát hỏa liễu.
Cố gia cấp đích công tư ngận khả quan, phương đại trù tịnh bất tưởng thất khứ nhãn tiền đích công tác. Thuyết bãi tha tương kiên súc liễu súc, hận bất đắc cố xương kiên khán bất đáo tha!
“Thái thái ni?” Kỉ hồ quá liễu nhất cá thế kỷ giá ma cửu, cố xương kiên chung vu khai khẩu liễu, nhược bất thị phù trứ môn khuông trù sư kỉ hồ hách đắc tọa đáo liễu địa thượng.
“Thái thái tại trù phòng, chử nâm tối cận cật đích thiện ngư chúc.” Trù sư mạt bả não môn tử thượng đích hãn, thủ chỉ khẩn khẩn đích khấu trụ liễu môn khuông.
“Nhượng tha quá lai.”
Trù sư như phụ trọng thích bàn địa thư liễu khẩu khí, khoái bộ địa vãng trù phòng khứ liễu.
Thiện ngư chúc? Tha chẩm ma tựu bất ký đắc tự kỷ hỉ hoan cật?
Phương như mại trứ tiểu toái bộ tiến liễu liễu, bình liễu hạ khí, cố ý trang xuất ngữ khí thượng dương khinh tùng du khoái đích dạng tử, xả xuất nhất cá tiếu kiểm, “Xương ca, phạn mã thượng tựu hảo liễu.”
Cố xương kiên hạ ý thức địa trảo liễu điều tức ngư, đê hạ đầu tư lượng liễu hứa cửu.
Tựu tri đạo thị giá cá!
Hảo tại tha tảo hữu chuẩn bị.
“Xương ca tưởng cật giá tức ngư liễu? Nhượng phương sư phó chử cá ngư thang ba, hạ ngọ ngọc ca hoàn tróc liễu nhất đại khuông, ngã toàn cấp tô kiều lan tống khứ liễu. Khán khán tha thủ nghệ chẩm ma dạng, như quả hoàn khả dĩ, tựu nhượng tha lai cha môn gia đương bảo mỗ toán liễu.” Tha cố tác tùng khoái địa thuyết đạo.
Cố xương kiên mị trứ nhãn trành liễu tha nhất hội, tài trứu mi đạo: “Nhĩ thị bất thị bất ký đắc ngã tiên tiền chẩm ma đối nhĩ thuyết đích liễu?”
“Ngã ký trứ ni xương ca, tại ngã môn nhãn bì để hạ tài thị vạn vô nhất thất đích a!”
“Ngã khán nhĩ não tử tiến thủy liễu ba? Nhượng nhất cá tương yếu lâm sản đích dựng phụ lai cấp nhĩ đương trù sư? Nhượng nhân thính đáo liễu, ngã môn hoàn hữu kiểm tại giá lí trụ hạ khứ?”
“Ngã thuyết nhượng tha đương trù sư, tịnh một thuyết hiện tại, đẳng tha sinh hoàn tiểu hài, tọa hoàn nguyệt tử, tái lai thượng công, tha giá ma đại trương kỳ cổ địa cấp cha môn tống ngư, thính thuyết dã cấp lưu thư ký tống liễu, khẳng định thị tưởng đương lão sư, ngã như quả tố đắc thái minh mục trương đảm, lưu thư ký na bất hảo bạn, tha giá thứ khảo liễu đệ nhất a. Như quả xoát hạ lai, lưu thư ký bất hảo thao tác, đối cha môn đích danh thanh dã bất hảo, ngã tựu tưởng trứ, hiện tại nhượng tha dĩ vi sử liễu tiểu thủ đoạn thành công liễu, đẳng đáo nhất sinh sản, khẳng định yếu thỉnh giả, tái trảo nhân bổ thế tựu danh chính ngôn thuận đa liễu, đáo na thời hầu tha một công tác, hoàn bất cảm kích cha môn thu lưu liễu tha? Na thời nhĩ tái lưu lộ xuất bất nhạc ý tha môn đích sự, tha dã bất hảo thuyết thập ma. Tựu thị chinh ca, dã cai trường trường kiến thức, đáo thời hầu lưỡng cá đô tại giá lí, nhất phương bối thả hữu cha môn phù trì, khán tha hoàn năng phiên xuất thập ma lãng hoa.”
“Nhĩ tựu phóng tâm ba xương ca, chinh nhi dã thị ngã đích cốt nhục, ngã tự hội vi tha đả toán, tha phối nhất cá đại gia khuê tú dã năng phối. Quan kiện thị giải khai tha đích tâm kết, giá sự ngã lai ba.” Phương như nhất khẩu khí ứng thừa liễu hạ lai.
Cố xương kiên thính đắc diện sắc vi tễ, “A chinh na hài tử, tượng ngã, tử tâm nhãn. Vạn bất năng nhượng tha hãm tại lí diện liễu, nhĩ hữu không yếu đa khai đạo tha.”
Phương như tâm lí khinh tùng hạ lai, “Hảo, ngã tri đạo ni.”
Đãn cật phạn đích thời hầu, phương như đích tâm khước trầm liễu hạ khứ, nhân vi cố xương kiên cật liễu tam điều tô kiều lan tạc đích tức ngư!
“Giá cá du tạc đích, hiện tại thiên khí càn táo, tiểu tâm thượng hỏa.” Phương như biên thuyết biên dụng nhãn giác đích dư quang tiểu tâm dực dực địa chú thị trứ trượng phu kiểm thượng đích biểu tình.
“A chinh, tha thị cha môn đích đệ nhất cá hài tử, tài nhất tuế đa, nhĩ ngã tiện đô bất tại thân biên, ngã mỗi mỗi tưởng đáo tha tiện giác quý cứu bất an, tự nhiên hi vọng tha giá nhất sinh, dĩ hậu đích lộ, toàn đô thuận toại.” Cố xương kiên tự thuyết cấp tự kỷ thính, hựu tự thuyết cấp phương như thính.
“Nhĩ thuyết đích ngã đô minh bạch, chỉ thị nhi đại bất do gia, tâm tư nữu đáo na liễu, ngã giá đương mụ đích tổng yếu cấp củ chính quá lai, giá ta thiên ngã dã chính tại trác ma tha đích sự, tha niên kỷ hoàn tiểu, một kinh quá sự, tâm lí nhận định na cá, tiện tựu thị na cá liễu, thuyết thông liễu tựu hảo liễu.” Phương như tiểu ý địa thuyết đạo. “Ngã chỉ quản chẩm ma đối tha hảo, nhất định hội đối tha hảo, thùy nhượng na cá thời hầu ngã một đái thượng tha ni! Tưởng tha đích thời hầu, ngã tổng thị khóc, hiện tại hảo liễu, hảo ngạt tưởng kiến tựu năng kiến trứ.” Tha giá ma an úy trứ cố xương kiên, dã tại lực chứng trứ tự kỷ.
Thập kỉ niên, liên tha tự kỷ đô bất ký đắc đương sơ thị chẩm dạng đích nhất chủng tâm tình liễu, khả một tưởng đáo cố xương kiên hoàn năng đông sơn tái khởi, hạnh khuy tha vận khí bất thác, hựu giá đích nam nhân tiền lưỡng niên dã tử liễu, yếu bất nhiên bất tri đạo hoàn đắc đa thiếu thuyết từ tài năng sử giá vị gia tương tín tha đối cố chinh một hữu ngoại tâm!
Khả tha năng một hữu biệt đích tưởng pháp mạ?
Hoàn thị tục thoại thuyết đích hảo, ngũ cá thủ chỉ thân xuất lai hoàn hữu trường đoản ni, tha bất năng tương cố chinh hòa cố ngọc nhất dạng khán đãi dã quái bất đắc bất tha, yếu quái chỉ quái cố chinh đích mệnh bất hảo! Sinh tha đích thời hầu tha nan sản đại xuất huyết, thảng tại sàng thượng động bất liễu, khả tích na thời bà bà dĩ kinh khứ thế liễu, một nhân tý hầu tha nguyệt tử, thiên cố chinh đỗ tề hựu phát viêm, thũng đắc tượng kê đản nhất dạng, một nhật một dạ đích khóc, tha nguyệt tử lí xá bất cật xá bất đắc hát, nã xuất sở hữu tích súc lai đáo xử khán y sinh, phong lí vũ lí. Dĩ trí lạc hạ nhất thân bệnh căn, bất đáo tam thập tuế thân thể tựu thành liễu tình vũ biểu.
Giá dã bãi liễu, giá hài tử tối tiên khai khẩu hảm đích “Ba ba”, nhi bất thị nhất trực chiếu cố tha đích nương thân, bất nhượng tha cật thập ma đông tây, đẳng tha ba ba hồi lai, tha tổng hội cáo trạng! Tiểu tiểu niên kỷ tựu bất thảo tha hỉ hoan, tha sảo vi đối tha bản hạ kiểm, tha tựu đại khóc bất chỉ, một hoàn một liễu. Cố xương kiên bị quan liễu tiến khứ, tha tựu thiên thiên tại gia lí hào tang, hướng tha yếu ba ba!
Chân một kiến quá tượng giá dạng đích hài tử!
Tòng tiểu tâm nhãn tựu đặc biệt đa, hữu nhất thứ vi liễu nhất khỏa đường, minh minh thị tha thâu cật liễu, hoàn bất thừa nhận, tha huấn xích tha đích thời hầu hoàn cảm đỉnh chủy, tha nhất khí chi hạ ngoan ngoan đích tấu liễu tha nhất đốn, thủ đô đả thũng liễu, tha ngạnh bất khẳng nhận thác, phạt tha quỵ tại ngoại diện, tha ngạnh thị hạ vũ cố ý bất khứ đóa, lâm liễu vũ, sinh liễu bệnh, tha nhất phân tiền một hữu, dụng thập ma cân tha khán bệnh?
Tha vĩnh viễn vong bất liễu tha dụng thập ma dạng đích nhãn thần khán trứ tự kỷ đích sinh mẫu!
Tòng na dĩ hậu tha biến đắc lãnh mạc, bất ái tiếu, dã bất khóc, căn bổn bất tượng cá hài tử!
Mỗi thứ tha huấn xích tha đích thời hầu, tha tựu dụng tha na tử ngư nhất bàn đích nhãn thần trực trực địa khán trứ tha!
Đa kỳ quái!
Tha minh minh hoàn thị cá hài tử!
Tha bất cam tịch mịch, nhận đắc liễu hùng ngũ, tương hùng ngũ đái đáo gia trung, giá hài tử cánh nhiên quái dị đích tiếu liễu!
Tha cân tha đa nhất cá dạng! Giảo hoạt, đa nghi, tử tâm nhãn!
Tha tựu toán hiện tại bang liễu tha, tha dã bất hội cảm kích tha.
Hiện tại tha hồi lai liễu, tha chỉ thị lãnh lãnh địa khán trứ, căn bổn bất hòa tha thân cận!
Cố ngọc tựu bất nhất dạng liễu, giá hài tử hướng lai khẳng thính tha đích thoại, dã hòa tha thân cận. Dữ cố ngọc bỉ khởi lai giản trực thị thiên nhưỡng chi biệt!
Tha lão liễu, bất tưởng tái ngộ nhất khối vĩnh viễn dã ngộ bất nhiệt đích thạch đầu.
Tựu đương tha tảo yêu liễu ba!
Cố ngọc dã nhất dạng tính cố, cố xương kiên tất cánh tại lao trung cật liễu khổ đầu, thân thể nhất thiên bất như nhất thiên, tha hiện tại bất vi tự kỷ đả toán, hoàn yếu đẳng đáo thập ma thời hầu