Cố chinh tối tiên chú ý đáo tô kiều liên đích, tha xuyên nhất kiện hôi sắc đích trung sơn trang, lí diện thị tuyết bạch đích sấn y, hạ thân thị nhất kiện đăng tâm nhung đích đồng sắc trường khố, hắc sắc đích bì hài.
Khả dĩ khán xuất lai, y thường thị đặc ý xuất môn hoán quá đích, tha hữu ta cục xúc địa trạm khởi lai, thuyết liễu thanh, pha vi quẫn bách bất an địa thuyết liễu thanh, “Hồi lai liễu.”
Hài tử môn dã chú ý đáo liễu tha, cản khẩn vi liễu quá lai, thất chủy bát thiệt địa hướng tha báo cáo trứ, “Cố thúc thúc lai liễu, cấp ngã môn đái liễu hảo đa hảo đa đích sao hoa sinh, sao đích khả hương liễu, đãn thị ngoại xác khán khởi lai hựu tượng hoàn thị sinh đích! Nhất điểm một hồ, thúc thúc hảo lệ hại!”
Cố chinh bất hảo ý địa tiếu tiếu, “Tự kỷ chủng đích, vãn thượng nhàn trứ, sao liễu. Đẳng cật hoàn tái tống.”
Tô kiều lan hoàn một lai cập cự tuyệt, kỉ cá hài tử cánh nhiên dị khẩu đồng thanh địa thuyết liễu cú “Hảo”.
Toa toa thậm chí lạp trứ tô kiều lan đích thủ, “Cố thúc thúc ngận hảo, ngã môn phi thường hỉ hoan tha.”
Tô kiều lan bất hảo ý tư địa triều cố chinh tiếu tiếu.
Hoặc hứa tựu thị giá nhất tiếu cấp liễu cố chinh túc cú đích dũng khí, nhượng tha áp tại tâm để đích thoại bất cấm trùng khẩu nhi xuất, “Ngã đa sinh bệnh liễu, nhĩ bất yếu đam tâm, tha kỉ cá nguyệt chi tiền tựu tri đạo liễu.”
Giá một đầu một não đích thoại!
Bất quá cố xương kiên tại tha ly hôn đích thời hầu bang liễu mang, yếu bất nhiên tha hiện tại thuyết bất định hoàn đái trứ hài tử cân nương gia nhân tễ tại nhất khối, hồi lai chi hậu, tả lân hữu xá năng đối tha giá ma chiếu phất, dã toàn thị tha đích công lao, đối thử, tô kiều lan hoàn toàn ký tại liễu tâm lí. Hiện tại nhân bệnh liễu, vu tình vu lý đô yếu vấn thượng kỉ cú: “Cố thúc thúc đích bệnh y sinh chẩm ma thuyết?”
“Thuyết thị tâm giảo thống, bất năng sinh khí.”
Na tựu hảo.
Tô kiều lan điểm điểm đầu, “Minh thiên ngã khứ khán khán tha lão nhân gia.” Giá thị tố nhân đích cơ bổn lễ mạo.
“Minh thiên thượng ngọ nhất khởi khứ.” Cố chinh thoát khẩu nhi xuất.
Tô kiều lan bất kinh ý địa sĩ đầu, kiến tha chính song nhãn nhất trát bất trát địa trành trứ tự kỷ, tô kiều lan não hải trung mã thượng phù hiện xuất lữ môi bà đích thoại, “Chinh ca giá hài tử, khả liên nhân na, tòng tiểu một đa một nương, cật bách gia phạn trường đại, chỉ hữu nhất cá nãi nãi khả liên hựu hữu nhãn tật, căn bổn bất năng chiếu cố tha, na niên nguyệt, đại gia đô cùng, na hữu nhất khẩu cật đích? Một bạn pháp, giá hài tử ngạ ngoan liễu, tại trư tào lí lao khang cật, đại đông thiên, quang trứ cá thí cổ bào lai bào khứ đích. Yếu thị nhất bàn nhân tảo tử liễu, giá cá phúc đại mệnh đại, canh xanh liễu quá lai. Khả tích tựu thị bất thuyết thoại. Thôn lí hữu ta hạ tiện đích nhân, nã khối mô đậu tha, thuyết hảm nhất thanh “Gia” tựu cấp tha cật. Tha đảo hảo, trùng thượng khứ tựu thị nhất khẩu! Giá hài tử hữu nhất cổ tử ngạnh khí! Nhận định đích sự thập đầu ngưu dã lạp bất hồi lai. Tha chấp ý yếu nhượng ngã lai nhĩ gia đề thân, hoàn cấp ngã bao liễu cá đại hồng bao —— chỉnh chỉnh nhị bách khối tiền na! Yếu bất nhiên, ngã giá ma đại niên kỷ liễu hội vi tha đông bào tây bào? Na tiền toàn thị tha thải thạch hoán lai đích huyết hãn tiền na!
Khuê nữ, thính ngã nhất cú khuyến, nữ nhân thiêu nam nhân na, hữu nhất cá bí quyết, nam nhân đích tiền tại na, tâm tựu tại na!”
Tha thuyết hoàn giá cú, nhãn tình nhất trát dã bất trát địa trành trứ tô kiều lan khán.
Bất đắc bất thừa nhận, cố chinh hữu phó hảo tương mạo, nhượng nhân ngận dung dịch vong liễu tha thị nhất cá “Ách ba” đích khuyết hãm đích sự thật, nhất song nhãn tình hựu tế hựu trường, bất tiếu đích thời hầu dã tượng tại tiếu, tha khán tha đích thời hầu, tượng thị hữu thiên ngôn vạn ngữ tương yếu thuyết xuất khẩu, đao tước đích ngũ quan, phối thượng nhất song hội thuyết thoại đích chí chân chí thuần đích nhãn tình, phi đãn bất nhượng nhân giác đắc đột ngột, phản nhi hữu chủng thuyết bất xuất đích hài điều, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng tòng na song nhãn tình lí tham cứu canh đa bí mật đích nguyện vọng.
Bất tri vi thập ma, tô kiều lan đột nhiên hữu nhất chủng nguyện vọng, bất đại nguyện ý nhượng cố chinh thất vọng, tiềm ý thức địa hồi đáp liễu cá “Hảo” tự.
Cố chinh đích thần tình đột nhiên tòng thảm thắc bất an đích đẳng đãi biến thành xuất hồ ý liêu đích kinh hỉ, tựu tượng càn khát liễu hứa cửu đích lữ nhân, đột nhiên ý ngoại đích phát hiện liễu thanh tuyền, tha đích kinh hỉ ngận dung dịch cảm nhiễm liễu chu vi đích nhân, bao quát kỉ cá hài tử.
“Nhĩ tiên bả giá ta la bặc tẩy liễu.” Tô kiều lan thị cá phi thường vụ thật đích nhân, cố chinh đích thân sinh phụ thân hoàn tại y viện thảng trứ, vi nhân tử chẩm ma thuyết dã yếu cản quá khứ chiếu cố, đáo tha giá biên khẳng định thị trừu không lai đích, khán dạng tử dĩ kinh lai liễu nhất hội nhi, na tha tiện kiến phùng sáp châm địa cấp tha trảo điểm sự tố, hoàn liễu hảo nhượng tha kế tục chiếu cố tha đích phụ thân.
Cố chinh điểm điểm đầu, khai thủy thoát liễu trung sơn trang ngoại sáo, khai thủy vãn trứ tụ tử khai thủy càn hoạt.
Tha thường niên nhất cá nhân sinh hoạt, tố khởi giá ta sự lai đắc tâm ứng thủ, hoặc hứa thị nhân vi nhân trường đắc soái khí, khán thượng khứ hữu chủng thưởng tâm duyệt mục đích hưởng thụ.
“Ngã tảo điểm tố vãn phạn, dĩ hậu nhĩ tựu tòng giá nhi đái nhất phân cấp bá phụ ba, ngã hoàn thị vãn nhất điểm khứ, miễn đắc tha lão nhân gia khán đáo ngã nhất sinh khí hựu phạm bệnh liễu chẩm ma bạn? “Tô kiều lan đáp ứng liễu cố chinh nhất khởi khứ y viện, đãn nhưng cựu hữu trứ trọng trọng cố lự.
Cố chinh nhận chân địa khán liễu tha nhất hội nhi, điểm điểm đầu, “Đô tùy nhĩ.” Tha thuyết hoàn hựu phạ tô kiều lan bất tương tín, khắc ý cường điều liễu nhất thanh: “Tha nhất định hội đáp ứng đích!”
Giá nhất khắc, tha biến đắc phi thường tự tín, thần thải dịch dịch, nhượng tô kiều lan một lai do đích tương tín liễu tha.
“Ân!” Tha trọng trọng điểm đầu.
Cố chinh lãi liễu tô kiều lan nhất nhãn, đột nhiên biến đắc thập phân tu sáp, tòng đăng tâm nhung khố đâu lí đào xuất nhất cá đông tây đệ cấp liễu tô kiều lan: “Cấp nhĩ.”
Tô kiều lan hạ ý thức địa tiếp trụ -- nguyên lai thị nhất phong tín.
Chỉ hữu thu tín nhân, tòng tự tích thượng biện nhận, tả tín đích nhân thị cố chinh.
“Tiên bất yếu đả khai.” Nhãn kiến tô kiều lan yếu sách na phong tín đích thời hầu, tha sĩ khởi đầu thuyết.
Tha bổn thị tồn tại địa thượng càn hoạt, tô kiều lan tiếp tín đích thời hầu, hựu ly tha đặc biệt cận. Sở dĩ ngận khinh dịch địa khán đáo tha đích nhĩ đóa hựu hồng liễu.
Tha đột nhiên tưởng khởi liễu tiền thế thượng đại học thời tự kỷ ám luyến đích na vị học trường.
Bỉ thời, tha hòa tha đích vị trí tương ly bất viễn, nhân vi tha thị toàn giáo tối ngoại biểu tối diệu nhãn đích nam sinh, sở dĩ đối tha đặc biệt quan chú.
Mặc mặc địa khán trứ tha hỉ hoan bổn giáo đích nhất vị đồng học, mặc mặc địa khán trứ tha mỗi thiên tả nhất phong tình thư cấp tha.
Tha cấp tha đích tình thư tổng thị giáp tại nhất bổn thư lí diện, tịnh thả tế tâm địa phóng thượng kỉ phiến mạt lị hoa biện, chiết thành tâm hình.
Tha bỉ tha cao nhất giới, đãn na vị nữ đồng học khước thị tha nhất cá ban cấp đích, tha chỉnh chỉnh tống liễu tam niên.
Hoặc hứa, tựu thị na cá na ta tình thư nhượng tha bất tri bất giác địa hỉ hoan liễu tha.
Sở dĩ hiện tại khán đáo cố chinh đích tình thư, tổng thị nhượng tha hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác tại lí diện.
“Hảo.” Tô kiều lan điểm điểm đầu, thuận tòng địa tương tín phóng tiến liễu tự kỷ tha cấp tha đích tình thư tổng thị giáp tại nhất bổn thư lí diện, tịnh thả tế tâm địa phóng thượng kỉ phiến mạt lị hoa biện, chiết thành tâm hình.
Tha bỉ tha cao nhất giới, đãn na vị nữ đồng học khước thị tha nhất cá ban cấp đích, tha chỉnh chỉnh tống liễu tam niên.
Hoặc hứa, tựu thị na cá na ta tình thư nhượng tha bất tri bất giác địa hỉ hoan liễu tha.
Sở dĩ hiện tại khán đáo cố chinh đích tình thư, tổng thị nhượng tha hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác tại lí diện.
“Hảo.” Tô kiều lan điểm điểm đầu, thuận tòng địa tương tín phóng tiến liễu tự kỷ tha cấp tha đích tình thư tổng thị giáp tại nhất bổn thư lí diện, tịnh thả tế tâm địa phóng thượng kỉ phiến mạt lị hoa biện, chiết thành tâm hình.
Tha bỉ tha cao nhất giới, đãn na vị nữ đồng học khước thị tha nhất cá ban cấp đích, tha chỉnh chỉnh tống liễu tam niên.