Tựu toán thị dạ lí, ứng cai dã năng nhận xuất lai đích!
Như quả vương nhị cẩu chân yếu ba kết cố chinh hòa tô kiều lan cáo mật đích thoại, tha thuyết biệt thuyết tưởng báo cừu, khẳng định đắc tiến đại lao lí. Na dạng đích thoại, hạ diện đích tứ cá hài tử tái tưởng thuyết thân tựu canh nan liễu.
Nhất dạ một thụy, gia thượng tâm trung hữu sự, ngưu thục phân đích tâm tình tao đáo liễu cực điểm, hồi đáo gia trung, thiên sắc dĩ kinh đại lượng liễu.
Hứa đa nhân gia thậm chí dĩ kinh khai thủy cật tảo phạn liễu.
Khả ngưu thục phân nhất khán tự kỷ, táo đài băng lãnh, thủy hang lí thủy đô một hữu.
Vô nại địa thán liễu khẩu khí, nhận mệnh địa khứ thiêu thủy.
“Mụ a, chẩm ma hoàn bất tố tảo phạn a, ngã đô khoái ngạ tử liễu.” Hùng đại liên khóc tang trứ kiểm thuyết.
Ngưu thục phân đích nộ khí nhất hạ tử phàn thăng đáo liễu đỉnh phong.
“Nhĩ kim niên dã hữu thập lục liễu ba? Ngã cân nhĩ giá ma đại……” Tha tượng hùng đại liên giá ma đại đích thời hầu dĩ kinh giá cấp liễu hùng thành nghiệp, dĩ kinh sinh hạ liễu hùng đại quốc, thập ma sự bất đắc tự kỷ càn? Tựu toán như thử, tố mạn nhất điểm bà bà hoàn đối tha xuy hồ tử trừng nhãn ni.
Hùng đại liên hiện tại đảo hảo, thập ngũ lục tuế đích đại khuê nữ liễu, liên phạn đô bất hội tố!
Dã quái tự kỷ, thái quán trứ tha liễu.
Dĩ tiền thị tha tiểu, gia lí hữu tô kiều lan tố, tô kiều lan khứ liễu chi hậu hựu hữu lưu hoán tố
Hùng đại liên hoàn toàn nhàn liễu hạ lai, tô hoa lan hòa hùng đại quốc ly hôn chi hậu. Ngưu thục phân dã tưởng quá nhượng hùng đại liên lai tố phạn.
Khả tha chỉ chử liễu nhất thứ hi phạn, soa điểm một bả trù phòng thiêu liễu, bất thuyết biệt nhân khán bất quá nhãn, liên đái đích, tha giá cá đương mụ đích thuyết thượng, dã tưởng khứ, nữ nhi bổn thủ bổn cước đích, bất thị cá càn gia vụ đích liêu. Tác tính do tha khứ liễu.
Hùng đại liên hiện tại dĩ kinh 16 tuế liễu, hiện tại dĩ kinh cai thuyết thân liễu, tại gia lí hựu năng hưởng kỉ thiên đích phúc ni? Tha giá nhất bối tử giá cấp hùng thành nghiệp dĩ kinh cú thụ khổ liễu. Tha tòng tâm lí bất nguyện ý nhượng nữ nhi tái thụ tha đích tội.
Na phạ đa hưởng nhất thiên đích phúc dã hảo.
Khả tha một tưởng đáo, hùng đại liên cánh giá bàn một hữu nhãn sắc.
“Nhĩ ba ba nhị ca đô khứ điền lí càn hoạt khứ liễu, nhĩ tựu bất năng thế tha môn thiêu nhất bả hỏa, chử oản hi phạn cật? Tựu toán tha môn bất cật, nhĩ tự kỷ dã tổng yếu cật ba. Nan đạo ngã tử liễu, nhĩ tựu dã bính trứ ngạ tử bất cật, bất hát?”
Hùng đại liên tòng một kiến quá ngưu thục phân giá dạng nghiêm lệ đích đối tha thuyết quá giá bàn tru tâm đích thoại, hựu vô khả biện bác, bất do ủy khuất đích khóc liễu khởi lai.
Tha giá nhất khóc, ngưu thục phân canh gia tâm phiền ý loạn liễu, thiêu trứ thủy dũng kính trực khứ liễu.
Hùng đại liên nhất cá nhân trạm tại na lí khóc, việt khóc việt thương tâm, tiện đổ khí tòng gia lí bào liễu xuất lai.
Giá ma đại đích cô nương trạm tại nhai diện thượng đương trứ chúng nhân khóc, tổng thị hội bất hảo ý tư đích.
Hùng đại lâm một hữu đa tưởng, trực tiếp khứ liễu nhai tây biên đích sơn lâm lí, đóa tại nhất cá một hữu nhân đích giác lạc lí, sử kính đích khóc liễu nhất tràng.
“Nhĩ tại giá khóc xá tử? Ngã tâm tình bất hảo đích thời hầu dã tưởng khóc, cấp giá ta bao tử cấp nhĩ, cật bão liễu tài hữu lực khí khóc.”
Vương nhị cẩu thuyết trứ thoại, tiểu tâm dực dực đích đệ thượng nhất đại chưng giáo.
Giá chưng giáo thị cửu thái kê đản hãm nhi đích, dụng bạch sắc thấu minh đích tố liêu đại tử trang trứ. Bị vương nhị cẩu tòng hoài lí nã xuất lai. Ngận nhiệt khí đằng đằng đích mạo trứ khí nhi.
Nhất thời chi gian tiểu thụ lâm lí sung mãn liễu cửu thái đích hương vị nhi.
Hùng đại liên tạc thiên vãn thượng cật liễu nhất oản diện, bổn lai tựu một bão. Tha hiện tại chính thị trường thân thể đích thời hầu, tảo ngạ đích tiền tâm thiếp trứ hậu bối.
Hiện tại vương nhị cẩu nã xuất lai liễu chưng giáo, nguyên bổn hữu trứ cô nương đích căng trì, tưởng thuyết bất yếu đích. Khả na hương vị nhi thiên thiên vãng tị tử lí diện toản.
“Ngã bất yếu, nhĩ nã tẩu.” Hùng đại liên thoại vị thuyết hoàn, đỗ tử dĩ kinh bất tranh khí đích cô lỗ lỗ đích khiếu liễu khởi lai.
Nhượng cô nương tu hồng liễu kiểm.
“Nhĩ cật ba. Ngã khán nhĩ nhất cá nhân đáo giá hậu đầu lai liễu, cân quá lai khán khán. Nhĩ hoàn thị khoái điểm nhi tẩu ba, giá lí diện hữu lang.”
Biệt khán ngã nhị cẩu nhất trực tương bất đáo tức phụ, đương đối phó trĩ khí đích tiểu nữ hài, hoàn thị hữu nhất sáo bổn sự.
Tòng lai một hữu quá nhân hữu na ma ôn hòa đích ngữ khí đối tha thuyết quá thoại, thoại lí thoại ngoại đích ý tư toàn thị quan tâm.
“Na lí hữu lang a? Ngã chẩm ma đô một thính thuyết hữu lang?”
Hùng đại liên cật liễu chưng giáo, dã bất khóc liễu, nã nhãn tình tà liễu vương nhị cẩu nhất hạ, hảo kỳ đích vấn đạo.
Vương nhị cẩu hắc hắc địa tiếu, nạo trứ đầu đạo: “Ngã dã thị thính biệt nhân giá ma thuyết, tha môn hoàn thuyết, tiền thiên hoàn bối tẩu liễu nhất cá tiểu trư tử ni. Nhĩ hữu xá sự hồi gia cân nhĩ cân ngã ngưu thẩm thuyết khứ.”
Hùng đại liên khán trứ vương nhị cẩu na nhất kiểm quan tâm đích dạng tử, giác đắc tâm lí noãn noãn đích.
Khả tha hiện tại bất tưởng hồi gia, tựu tưởng tại giá cá một nhân đích địa phương đãi trứ.
Khả ngã nhị cẩu thuyết hữu lang, tha hựu hữu ta hại phạ liễu.
“Ngã tựu ái đãi tại giá nhi, nhĩ tẩu ba.” Hùng đại liên hữu điểm bất nại phiền liễu.
“Nhĩ nhất cá nhân tại giá ngã bất phóng tâm a. Tẩu, cha môn hoàn thị nhất khối tẩu ba. Yếu bất nhiên, ngưu thẩm cai trảo nhĩ liễu, trảo bất đáo khẳng định yếu trứ cấp đích.”
Vương nhị cẩu giá thoại minh hiển thị thí tham, khả thị tiểu cô nương bất am sự thế, tự nhiên dã tựu một thính xuất huyền ngoại chi âm.
“Tha tài bất hội trảo ngã, chỉnh thiên mang đắc ngận.”
Lưu thục phân căn bổn một hữu tưởng đáo, tảo tiên tha mạ liễu nữ nhi. Giá hội nhi tại nữ nhi đích nhãn trung tha dĩ kinh thị cá “Đại ác nhân” liễu.
Vương nhị cẩu thính liễu tâm trung ám hỉ.
Thiên thiên tại trảo cơ hội, hiện tại cơ hội bất thị lai liễu mạ?
Tha bất động thanh sắc đích thoát liễu ngoại sáo, đệ cấp hùng đại liên, “Tảo thần hoàn hữu lộ thủy, nhĩ biệt tọa tại thảo địa thượng bả y phục đả thấp liễu.”
“Nhĩ bả y phục cấp ngã tọa, tự kỷ bất lãnh mạ?” Tuy nhiên chủy trung giá dạng vấn, đãn cô nương đích tâm lí cảm kích cực liễu.
“Ngã bất lãnh. Ngã nhất cá đại nam nhân gia hoàn phạ giá lãnh? Tại gia lí thiên thiên tẩy lãnh thủy táo ni.”
Vương nhị cẩu khai thủy xuy khởi liễu ngưu bì.
Phản chính hiện tại tựu tha hòa hùng đại liên, tha tổng bất năng bái khai tha đích y phục khán khán ba. Kỳ thật tha tảo vong liễu tự kỷ bán cá nguyệt tài tẩy nhất hồi táo đích sự thật liễu.
Tẩy lãnh thủy táo, bất quá thị thính cố chinh thuyết đích bãi liễu.
“Na bất lãnh mạ?” Hùng đại kiểm tiệm tiệm đích đối nhãn tiền đích nam nhân triệt khứ liễu tâm phòng. Tại tha đích tâm trung dĩ kinh bả vương nhị cẩu đương tố khả dĩ tín nhậm đích nhân liễu.
“Bất lãnh, giá dạng khả dĩ đoán luyện thân thể. *** tha lão nhân gia, 70 đa tuế liễu, hoàn hữu trường giang ni. Thân thể dã bất thị nhất dạng ngận hảo? Giá khiếu đoán luyện.”
Tiểu cô nương một tiếp xúc quá ngoại nhân. Hữu thời hầu hữu tâm tưởng hòa biệt nhân thuyết thoại, biệt nhân dã thị ái lý bất lý, tổng nã nhất chủng bất tiết đích nhãn quang khán trứ tha.
Tiệm tiệm đích, tha dã biến đắc bất thị na ma ái thuyết thoại liễu.
Khả thị kim thiên, hữu giá ma nhất cá nam nhân, hựu quan tâm hựu thể thiếp, hữu nhất tâm vi tha trứ tưởng.
Tha tiệm tiệm đích đả khai liễu thoại hạp tử. Hữu nhất đáp vô nhất đáp địa hòa vương nhị cẩu nhàn liêu trứ nhất ta thú sự.
Vương nhị cẩu giá kỉ niên cân trứ cố chinh, dã toán trường liễu kiến thức liễu.
Giá lí trừ liễu hùng đại liên, hựu một hữu biệt nhân, tha trực tiếp bất yếu kiểm đích bả cố chinh tố quá đích na ta sự, chủ giác toàn bộ hoán thành liễu tha tự kỷ, hựu tại hùng đại liên diện tiền hiển bãi liễu nhất thứ. Giá lí trừ liễu hùng đại liên, hựu một hữu biệt nhân, tha trực tiếp bất yếu kiểm đích bả cố chinh tố quá đích na ta sự, chủ giác toàn bộ hoán thành liễu tha tự kỷ, hựu tại hùng đại liên diện tiền hiển bãi liễu nhất thứ. Vương nhị cẩu giá kỉ niên cân trứ cố chinh, dã toán trường liễu kiến thức liễu.