“Bệnh tình hảo liễu? Giá chẩm ma khả năng?”
Tô điềm bất khả tư nghị đích tiêm khiếu liễu khởi lai, giá cá bệnh tha thị đắc quá đích, lục tinh nhi dĩ kinh ngận nghiêm trọng liễu, chẩm ma khả năng hảo khởi lai?
Một hữu tha đích cốt tủy, tô đường chẩm ma khả năng hảo khởi lai?
Lục tinh nhi khán trứ tô điềm, giác đắc giá dạng đích tô điềm ngận khả bi.
“Nhĩ tri đạo, bỉ khởi nhĩ đích cốt tủy, canh thân cận đích nhân đích cốt tủy kỳ thật canh hảo, bất thị mạ?”
Tô điềm điểm điểm đầu: “Đương nhiên liễu, ngã cân tha thị thân tỷ muội, ngã môn đích cốt tủy tài thị tối hợp thích đích.”
“Bất nhất định ba?” Lục tinh nhi đích kiểm thượng đái trứ khinh miệt đích tiếu, “Cư ngã sở tri, nhĩ cân đường đường tịnh bất thị thân tỷ muội, tha hữu nhất cá thân ca ca, nhĩ cân tha đích cốt tủy khả dĩ thất phối, khả thị, tha đích thân ca ca cân tha đích cốt tủy canh thất phối.”
Tô điềm đích kiểm sắc nhất bạch.
Tha đương nhiên tri đạo tô đường cân tha bất thị thân tỷ muội.
Đương sơ tha phụ mẫu thuyết tha hựu nhất cá tỷ tỷ cân tha cốt tủy thất phối, khả dĩ nhận hồi lai.
Tha dĩ vi thị chẩm ma hồi sự, đại nháo liễu nhất tràng.
Tha thị gia lí đích độc sinh tử nữ, kiều tích tích đích công chủ, tự nhiên bất duẫn hứa hoàn hữu nhất cá nhân lai phân đam tha đích ái.
Thuyết bạch liễu, tha tựu thị nhất cá tự tư tự lợi đích nhân.
Yếu chiêm cư phụ mẫu toàn bộ đích ái hòa toàn bộ đích tiền tài.
Mạo xuất nhất cá nhân lai cân tha phân gia sản, tha thị khẳng định bất nhạc ý đích.
Tựu toán năng trị tha đích bệnh, tha dã bất nhạc ý.
Bất quá tha đích phụ mẫu cáo tố tha, giá cá nhân thị tha đại bá đích nữ nhi, tịnh bất thị phụ mẫu sinh đích thời hầu tha tài tình tự hảo liễu ngận đa.
Kí nhiên như thử, đáo thời hầu bệnh tình hảo liễu tựu bả tha đoán xuất khứ tựu hảo liễu.
Sở dĩ hậu lai tha dã thị na ma tố liễu.
Tha tô đường nhất cá cô nữ, bằng thập ma cân tha phân hưởng đại tiểu tỷ đích đặc quyền?
Tô đường đích cốt tủy dĩ kinh hữu liễu, na tha phiên thân đích cơ hội thị triệt để đích một hữu liễu.
Tưởng đáo giá cá kết quả, tô điềm tựu trứ cấp liễu.
“Ngã…… Ngã…… Ngã tựu toán bất thị tha thân muội muội, dã thị tha biểu muội a, ngã môn hảo ngạt dã thị thân thích a! Ngã môn gia hiện tại quá đích giá ma thảm, tha dĩ kinh thành vi kim ti quốc đích vương hậu liễu, tha tựu bất năng lạp xả nhất hạ ngã môn mạ?”
Tô điềm thuyết đích lý trực khí tráng.
Lục tinh nhi đích kiểm thượng đô thị lãnh đạm đích tiếu ý, kháo tại liễu thân hậu đích sa phát thượng, khinh khinh đích tiếu liễu: “Tô điềm, đô đáo liễu giá nhất bộ liễu, nhĩ thuyết thoại hoàn thị giá ma khiếm thủy chuẩn. Đường đường thị nhất cá đa ma thiện lương đích nhân, đương sơ nhĩ môn đối tha na phạ thị hữu nhất điểm đích chân tâm, kim thiên dã bất hội lạc tại giá dạng đích điền địa. Khả thị nhĩ môn đảo hảo, phiến liễu tha đích cốt tủy, tựu phiên kiểm bất nhận nhân đích bả tha tảo địa xuất môn, đương tha nhu yếu cốt tủy cứu mệnh đích thời hầu, nhĩ môn nhất cá cá đích đô thị lãnh trào nhiệt phúng kiến tử bất cứu. Hiện tại tự kỷ gia lí phá sản liễu, tri đạo thuyết thị thân thích, thuyết thị tỷ muội liễu? Đương sơ nhĩ môn càn thập ma khứ liễu?”
Tô điềm đích kiểm sắc phát bạch.
Tha dã một hữu tưởng đáo hữu triều nhất thiên tha hội lạc phách, tô đường hội phi hoàng đằng đạt a!
Tha giá bối tử tối hậu hối đích nhất kiện sự tựu thị đương sơ một hữu khứ y viện, như quả khứ liễu y viện, hiện tại tha tựu bất thị giá ma cá tình huống liễu.
Tô điềm trực tiếp tại lục tinh nhi đích thân biên quỵ liễu hạ lai, “Cầu cầu nhĩ liễu, bả ngã gia đích tình huống cáo tố tô đường ba! Tựu tượng nhĩ thuyết đích, tha na ma thiện lương, tri đạo ngã môn quá đích giá ma thảm, bất hội kiến tử bất cứu đích.”
Tô đường yếu thị tri đạo liễu, khẳng định hội vu tâm bất nhẫn đích.
Đương nhiên, lục tinh nhi dã bất hội nhượng tô đường tri đạo.
Kim thiên đích giá nhất thiết đô thị tô gia đích nhân cữu do tự thủ, cân tô đường một hữu nhậm hà quan hệ, tha bất hội bả kim thiên đích sự tình cáo tố tô đường.
Nhất cá tự đô bất hội.