Phảng phật tố liễu nhất cá dao viễn nhi du trường đích ngạc mộng, hắc vụ di mạn đích mộng trung hữu vô sổ côi lệ nhi sắc thải tiên diễm đích độc xà, thôn thổ trứ tiên hồng đích tín tử hoạt nị nị đích tại văn trần thân thượng ba trứ khẳng trứ, tha đích phúc bộ bị khẳng phệ liễu nhất cá đại động, hồng đắc xúc mục đích tiên huyết tùy trứ nội tạng lưu thảng nhất địa, vô sổ đích yêu ma quỷ quái vi trứ tha xả trứ tha đích đầu phát hòa tứ chi, tranh nanh đích tiếu trứ tưởng yếu tương tha phân thi hoạt thôn.
Nhất trương ác quỷ đích kiểm hựu xuất hiện tại tha diện tiền, trương khai huyết bồn đại khẩu hướng tha giảo liễu quá lai, tựu tại giá thời, đột nhiên xuất hiện nhất cá thân trứ bạch y đích thân ảnh tương giá ác quỷ cản tẩu.
Văn trần mãnh đắc tọa khởi thân lai, mông lung đích tranh khai nhãn, phát liễu hảo nhất hội nhi đích lăng giá tài khán thanh sở chu vi đích hoàn cảnh.
Khoan sưởng đích ốc tử nhất trần bất nhiễm, nhã trí hựu bất thất đại khí đích án thượng bãi trứ tử kim hương lô, hương lô lí đàn hương yên liễu nhiễu, nhượng chỉnh cá không khí đô sung xích trứ nhất cổ lãnh hương, giá lãnh hương văn trần cảm giác hữu ta thục tất, đối liễu, sư tôn thân thượng tựu thị giá cổ vị đạo.
Văn trần giá tài tưởng khởi tạc dạ chi sự, tha hảo tượng vựng liễu quá khứ, nhiên hậu ẩn ước cảm giác đáo tha tiến liễu nhất cá đái trứ lãnh hương, tuy nhiên bất ôn noãn khước nhượng nhân dị thường an tâm đích hoài bão.
Thị sư tôn......
Văn trần tâm trung đột nhiên trứ cấp khởi lai, khiêu hạ sàng thôi khai môn tiện vãng ngoại bào.
Nhất trận lãnh phong nghênh diện phác lai, môn ngoại thị mãn mãn diện nga mao đại đích phiêu tuyết, nhập nhãn xử bạch mang mang nhất phiến, duy hữu viễn xử mai viên nhất phiến thứ mục đích tiên hồng. Băng lãnh thứ cốt đích sơn phong hô khiếu nhi quá, nhượng nhân bất cấm đả liễu cá đa sách, chỉ giác đắc lương ý sấm thấu cốt tủy.
Văn trần cấp bôn kỉ bộ, xuyên quá trường lang lai đáo giá không khoáng tịch liêu đích lăng tiêu điện ngoại, nhãn tiền đích tráng quan cảnh tượng dã nhượng văn trần trừu nhất khẩu lương khí.
Vạn nhận đích lăng tiêu phong đỉnh, tòng thượng vãng hạ phủ khám nhượng nhân song thối phát đẩu, nhai bích tuấn tiễu hùng vĩ cận hồ thùy trực, phảng nhược dụng phủ đầu ngạnh sinh sinh tạc xuất lai đích, phong quyển trứ giáp tuyết vân bất thời tòng thân biên phi quá, phảng phật thân thủ tựu khả dĩ trảo đáo.
Bình mục viễn thị, viễn sơn liên miên bất đoạn, kháp tự nhất điều trường long phi hướng thiên biên, quần sơn trọng điệp, tằng phong luy luy, do như ba đào bôn đằng, cự lãng bài không…… Vân vụ lung tráo, sơn sắc không dạng, hư huyễn phiêu miểu, khán khởi lai vô bỉ tráng khoát vô bỉ mỹ diệu.
Ngũ cá chủ phong, cao phong tuấn cốt, đỉnh túc nhi lập, xanh khởi thanh thiên.
Văn trần tại kinh thán giá mỹ cảnh đích đồng thời, dã bất vong tầm trảo huyền trăn đích thân ảnh.
“Nhĩ tỉnh liễu.”
Đột nhiên thính đáo na cá thục tất đích lãnh liệt thanh âm, văn trần tâm trung mãnh chấn nhất hạ, chuyển quá đầu khứ tiện khán đáo nhất thân bạch y đích huyền trăn tọa tại thân hướng thiên tế đích na khối đột khởi đích đại thạch thượng, tất thượng phóng trứ nhất bả cổ cầm, phảng phật tùy thời đô hữu khả năng thừa phong nhi khứ.
Văn trần đích nhất khỏa tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn thượng, tuy nhiên minh tri đạo bất hội, khả thị hoàn thị đam tâm huyền trăn nhất bất tiểu tâm tựu hội trụy hạ nhai khứ.
“Bái kiến sư tôn.”
Huyền trăn điểm liễu điểm đầu, nhãn tình y cựu trành trứ tất thượng đích na bả cổ cầm, “Giá thị lăng tiêu phong, đối diện na cá tựu thị nhĩ ôn lương sư thúc đích thần tiêu phong, hạ sơn đích lộ tựu tại điện tiền, trừ liễu tẩu thạch thê hoặc thừa tọa phi cầm hạ sơn, kỳ tha đích sơn lộ vật tẩu, sơn trung hữu tông lí hoạn dưỡng đích yêu thú...... Nhĩ nhược hữu thập ma bất đổng bất minh bạch đích, chỉ quản vấn ngã tiện thị, nhật hậu nhất dạng.”
“Đối liễu, hoa hoa hòa đại sư huynh, tha môn nhân ni?”
“Tha môn đáo tử tiêu tông quần sơn hạ đích ngũ liễu trấn, khứ thải cấu y vật bị nhục đẳng dụng cụ khứ liễu, tòng kim chi hậu, nhĩ môn tiện trụ tại lăng tiêu điện hậu đích thiên điện trung...... Giá thị nhĩ đích trữ vật giới chỉ.” Huyền trăn tương nhất mai ngân sắc điêu khắc hữu sương hoa văn sức đích giới chỉ, nhưng cấp văn trần, “Giá giới chỉ tiên thu hảo, lí diện trang liễu nhất ta linh thạch hòa nhất ta phù triện, thu đồ lễ dã tại lí diện, đẳng nhĩ hữu liễu tu vi tài năng sử dụng.”
Văn trần tiếp quá giới chỉ, đái tại thủ thượng, “Tạ quá sư tôn.”
Văn trần bất tri tự kỷ vi hà tại huyền trăn diện tiền, hội như thử khẩn trương, nhất thời tưởng bất xuất hoàn hữu thập ma yếu vấn đích, tiện chỉ trứ hữu trắc viễn xử nhất biên do nhược ngân hà lạc cửu thiên nguyên nguyên bất đoạn vãng lăng tiêu phong hạ khuynh tả nhi thành đích cự đại bộc bố, kỳ trung ẩn ước hữu ngân quang thiểm thước, “Sư tôn, giá thị?”
“Lăng tiêu phong thượng hữu nhất xử tuyền nhãn, danh vi lãnh tuyền, lãnh tuyền tuyền thủy phong phú, hàn lãnh dị thường khước thường niên bất kết băng, nhật dạ lưu thảng tại sơn thượng hình thành nhất hàn băng hồ, bị mai lâm yểm ánh, hồ trung thủy chất thanh liệt, sinh hữu hàn hương ngư, giá hàn hương ngư thông thể ngân bạch, dĩ thực lạc mai hoa biện vi sinh...... Nhĩ kiến đích giá bộc bố, chính thị hàn băng hồ thủy trụy hạ hình thành, giá ngân quang, tiện thị na bị bộc bố trùng hạ khứ đích hàn hương ngư liễu.”
Dã nhân vi hữu giá nhất lãnh tuyền, lăng tiêu phong giá ôn độ bỉ kỳ tha chủ phong đê liễu hảo kỉ cá độ, băng linh căn đích huyền trăn tá trứ giá lãnh tuyền tu luyện, đương chân thị như hổ thiêm dực.
“Nga.” Văn trần hoảng nhiên đại ngộ đích điểm điểm đầu.
“Tuyết hoa bị hoa hoa na nha đầu đái sơn hạ khứ liễu, đẳng tha hồi lai, khả dĩ đái trứ nhĩ đáo xử chuyển chuyển, trừ liễu lăng tiêu phong sơn trung hoạn dưỡng yêu thú chi địa, giá lăng tiêu điện thượng một thập ma cấm địa, nhĩ hòa nhĩ sư huynh sư muội ái khứ na tựu khứ na, bất dụng hướng ngã thỉnh kỳ.”
“Văn trần, tri đạo liễu.” Thuyết hoàn, văn trần tiện thối hạ khứ liễu, bất đả nhiễu huyền trăn tu hành.
Na tưởng, văn trần cương chuyển thân tẩu liễu kỉ bộ, tựu đĩnh đĩnh đích suất đảo tại địa.
Huyền trăn thu khởi hạc lệ, thượng tiền bão khởi văn trần.
Xích phong bất tri tòng na cá giác lạc toản liễu xuất lai, thủ đáp tại văn trần đích mạch bác thượng, tùy tức, kiểm sắc biến đắc cổ quái.
“Xích phong, giá thị chẩm ma hồi sự?”
“Ách, chân quân, xích phong dĩ tiền hoàn vị lai tử tiêu tông thời, gia trung thế đại thị lang trung, xích phong nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ dã hội liễu nhất ta y lý...... Văn trần sư huynh một thập ma đại sự, chỉ thị ngạ vựng liễu nhi dĩ.”
Huyền trăn mục quang vi quýnh, tư thốn liễu nhất hạ, tha cánh nhiên hồ đồ đáo bả giá cá sự tình cấp vong ký liễu.
Tha dĩ thị nguyên anh chân quân, tảo tựu tích cốc khả dĩ bất dụng cật đông tây liễu, đãn tha giá cá đồ đệ khả thị bán điểm tu vi đô một hữu, nhất bả cốt đầu nhất bả nhục đích bất khả năng bất cật phạn...... Giá hài tử dã thị đích, ngạ liễu hựu bất thuyết xuất lai, tái giá dạng hạ khứ, tha tựu yếu thành vi giá tu chân giới đệ nhất cá ngạ tử đồ đệ đích sư tôn liễu.
“Xích phong, nhĩ hữu tích cốc đan mạ?”
“Chân quân, văn trần sư huynh một hữu tu vi, bất năng thực dụng tích cốc đan, nhu yếu cật ngũ cốc nhục sơ.” Xích phong chiếu thật hồi đáp.
“Tử tiêu tông khả hữu, năng cật đáo phạn đích địa phương?”
“Một hữu.” Xích phong diêu diêu đầu, “Bất quá, tân nhập môn vô tu vi đích ngoại môn đệ tử, nhất bàn đô thị khứ ngũ liễu trấn giải quyết cật giá nhất vấn đề.”
“...... Xích phong, nhĩ đái văn trần hạ sơn, khứ ngũ liễu trấn cật nhất ta đông tây ba.”
Mục tống lưỡng nhân, huyền trăn giá tài tùng liễu khẩu khí, kế tục trành trứ tất thượng đích hạc lệ phát sầu.
Tạc nhật bái sư đại điển thượng, tiêu diệp yêu thỉnh tha giá cá “Cầm tu” lai vi bái sư điển lễ tấu nhạc, khả huyền trăn hựu bất thị nguyên chủ, tha giá cá hạ lí ba nhân tối đa thính quá kỉ thủ lưu hành âm nhạc, na hội giá dương xuân bạch tuyết chi sự, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì dụng vị đái hạc lệ cầm vi lý do cự tuyệt liễu.
Đãn tượng hạc lệ giá chủng bổn mệnh pháp khí, nhất bàn tu sĩ đô thị tùy thân huề đái, một đái tại thân biên giá cá lý do thật tại thị hữu ta thuyết bất quá khứ.
Hảo tại, giá thị tại tử tiêu tông nhi một hữu xuất môn tại ngoại, hạc lệ lạc tại lăng tiêu điện giá cá tá khẩu hoàn toán giải thích đắc thông, tiêu diệp tịnh một hữu đa tưởng, huyền trăn tựu thử đóa quá nhất kiếp.
Đãn đóa đắc liễu nhất thời, đóa bất liễu nhất thế, thân vi cầm tu tổng thị yếu đạn giá thất huyền cổ cầm đích, huyền trăn trác ma trứ yếu bất yếu học học cổ sĩ na bàn luyện luyện giá cao nhã đích cầm kỹ.