Huyền trăn tái dụng thâm hải tuyền qua hình dung liễu đan điền nội linh khí hóa thành khí toàn tu luyện đích ích xử, hựu cố chấp đích phi yếu dụng đồng dạng dữ linh khí tương tự đích phong, lai cấp tam cá đồ đệ diễn kỳ nhất biến.
Huyền trăn nhất huy thủ, thủ trung huy sái đích linh khí đái động phiêu tuyết đích thượng không, lăng tiêu phong đích sơn đầu đích phong lực việt phát cường kính, như đồng quát cốt cương đao đích hàn lãnh sơn phong bức đắc nhân tranh bất khai nhãn tình, tiệm tiệm hối tụ đáo nhất khởi hình thành nhất cá cự đại đích tuyền qua, tùy trứ thời gian đích thôi di, giá khí toàn đích uy thế việt lai việt đại, thậm chí hữu tương huyền trăn tam nhân đái thượng thiên đích xu thế.
“Ngã cương tài chỉ dụng liễu nhất điểm điểm linh khí khải động, giá phong tuyền tựu tượng tuyết cầu nhất dạng việt cổn việt đại...... Ngã tưởng, đại gia ứng cai minh bạch khí toàn hấp nạp pháp đích hảo xử liễu ba, linh khí hội nhân vi khí toàn tự chủ kháo cận tu sĩ, tùy trứ khí toàn việt chuyển việt khoái, hội nhượng tu sĩ hấp nạp linh khí đích tốc độ dã việt lai việt khoái.”
“Sư tôn, ngã môn tri đạo liễu....... Nhĩ khoái bả giá phong tuyền đình hạ lai ba!” Tiêu hoa hoa tiểu kiểm hách đắc hoa dung thất sắc, nhãn kiến trứ tiểu thân bản tựu yếu bị phong quát tẩu liễu, chỉ hảo bão trụ bàng biên đích văn trần giá tài ổn trụ liễu thân hình.
“Hảo...... Bất hảo!”
Huyền trăn kiểm sắc tụ biến, tha phát hiện giá khí toàn dĩ thành khí hầu, uy lực cường hãn vô bỉ nghiễm nhiên tựu thị nhất thành hình đích long quyển phong....... Tha dã khống chế bất trụ liễu!
Giá nhân tạo đích cự hình long quyển phong, đình vu hàn đàm mai lâm đích thượng phương, tương hàn băng hồ trung đích hồ thủy hòa hàn hương ngư quyển thượng thiên, thậm chí na ta trường liễu sổ bách niên đích lão mai thụ dã liên căn bị đại phong bạt khởi, toàn chuyển phi thượng thiên không khiêu vũ.
Huyền trăn hộ trụ tam cá đồ đệ, phế liễu lão đại đích kính nhi tài tương na long quyển phong tống tẩu.
Khán trứ mãn địa ngư nhi loạn khiêu, mai thụ đích tàn chi bại diệp, dĩ cập cương đáp kiến hảo đích lăng tiêu điện thượng không không như dã, tường hòa phòng cái đô bất kiến liễu, chỉ thặng địa cơ nhất phiến thản thản đãng đãng, huyền trăn vô nại thán tức.
Khán lai, hựu yếu dự chi nhất bách niên cung phụng, lai tu thiện tha đích lăng tiêu điện liễu.
Nhi hạ nhất miểu, lăng tiêu phong đối diện đích thần tiêu phong, truyện lai tiêm khiếu dữ hảm khiếu thanh, huyền trăn văn thanh vọng khứ, tiện năng khán kiến bị quyển thượng thiên không đích thần tiêu phong đệ tử hòa cương tu hảo nhất bán thần tiêu điện đích tàn ngõa đoạn tường.
Một hữu phòng bị nhất bất tiểu tâm bị quyển thượng thiên hoành phi đích ôn lương, tại phong lãng trung phẫn nộ bào hao.
“Thị na cá bổng chùy càn đích?!”
......
Tiều liễu tiều bình thời thanh nhã ôn nhuận đích ôn lương, thử khắc hựu nhất phó hôi đầu thổ kiểm, lang bái bất dĩ đích mô dạng.
Tái khán khán tự kỷ tối tiểu đích sư đệ huyền trăn, y cựu nhất kiểm cao quý lãnh diễm đích trạm tại na lí, nhất bổn chính kinh đích thuật thuyết trứ hựu nhất kiện hỗn trướng vô bỉ đích sự tình.
Tiêu diệp cảm giác vị đông can đông, hồn thân đô trừu đông.
Giá tài ly thượng thứ sự cố, cách liễu đa cửu, chẩm ma hựu xuất sự liễu!
“Thị ngã chi tiền giáo đạo đệ tử thời, bất tiểu tâm nhạ xuất lai đích họa sự.”
“Sở hữu tổn thất, ngã huyền trăn nhất nhân thừa đam.”
“Tiêu sư huynh bất tất giá dạng khán trứ ngã......”
“Sư đệ.” Tiêu diệp đả đoạn huyền trăn đích thoại, dương liễu dương thủ kỳ ý huyền trăn tọa hạ, “Ngã hảo tượng ký đắc, nhân vi thượng nhất thứ sự cố sư đệ dĩ kinh khuynh gia đãng sản liễu ba, trọng tân tu thiện lưỡng cá cung điện, dĩ cập đối thần tiêu phong thượng đệ tử đích bồi thường thị tất tu đích, vấn đề thị —— sư đệ nhĩ hoàn hữu linh thạch mạ?”
Văn ngôn, huyền trăn trầm mặc liễu.
Cùng bức một hữu phát ngôn quyền.
Trầm mặc bán thưởng, huyền trăn sĩ khởi đầu, “Sư huynh, năng phủ tái dự chi cấp ngã nhất bách niên đích cung phụng?”
“Bất hành.” Tiêu diệp trực tiếp cự tuyệt.
Dĩ kinh dự chi liễu nhất bách niên đích, tái dự chi nhất bách niên, giá toán thập ma sự nhi?
Văn ngôn, huyền trăn dã một hữu thất vọng, nhi thị trực tiếp trùng trứ tiêu diệp thân khai thủ, “Sư huynh, tá tiền.”
“…… Một ký thác đích thoại, thượng thứ sự cố hậu vi liễu tu thiện lăng tiêu điện, nhĩ khiếm liễu ngã lưỡng vạn linh thạch hoàn một hữu hoàn.” Tiêu diệp mục quang nghiêm túc nhi nhận chân.
Huyền trăn giác đắc tiêu diệp ngận hữu đạo lý, điểm điểm đầu tán đồng, “Ân, huyền trăn trứ thật dĩ kinh khiếm sư huynh ngận đa linh thạch liễu....... Bất quá, thường ngôn đạo trái bất đa áp thân, tái khiếm nhất ta dã vô phương.”
Nhĩ thị vô phương, khả thị ngã hữu vấn đề!
Tiêu diệp nội tâm thổ tào.
“Sư đệ, ngã giá tử tiêu phong đệ tử chúng đa, khai chi cự đại, sư huynh dã thật tại thị một hữu đa dư đích linh thạch năng cú nã xuất lai liễu a.”
Huyền trăn thùy mục, tự hồ tại tư khảo tiêu diệp sở ngôn, tùy tức sĩ khởi đầu khán hướng tiêu diệp, “Bất như sư huynh nhĩ nhượng vị cấp ngã, ngã tựu khả dĩ quang minh chính đại đích na dụng công khoản……”
“Sư đệ, nhĩ nhược thị chân tưởng tố giá cá tông chủ, na……”
“Na nhĩ tựu nhượng vị cấp ngã?”
“Ngã thị tưởng thuyết, nhĩ nhược tưởng tố tông chủ, tựu tiên đẳng tam thập đa niên hậu đích tông chủ hoán giới đại điển, thông quá liễu sư tôn na nhất bối đích trường lão khảo hạch tái thuyết.”
Huyền trăn lập khắc trang tác vong liễu cương tài đích nhượng vị vấn đề, “Sư huynh, tá ngã linh thạch.”
“……”
Trạm bàng biên, nhất trực bị lưỡng nhân hốt thị đích ôn lương, ôn thanh khai khẩu, “Huyền trăn sư đệ, nhu yếu linh thạch đích thoại, ngã khả dĩ tá cấp nhĩ.”
Ôn lương thoại cương lạc, tiện phát hiện lưỡng đối lục đích phát quang đích nhãn tình, trành hướng tự kỷ.
“Na huyền trăn tựu đa tạ ôn sư huynh liễu.” Bất quản chẩm ma dạng, huyền trăn tiên tạ quá tái thuyết, giá dạng ôn lương tựu bất hảo ý tư phản hối liễu, “Giá thứ tu thiện bồi thường đích khuyết khẩu, hoàn soa thập nhất vạn linh thạch, hữu lao ôn sư huynh đích khảng khái liễu.”
“......”
Phi thường thuận lợi đích giải quyết liễu linh thạch vấn đề, huyền trăn nội tâm thập phân khinh tùng, kỵ trứ tử tiêu đại điện ngoại đẳng hầu đích tuyết hoa chuẩn bị ly khai.
Đồ kinh tử tiêu tông đích tàng thư các, huyền trăn vi vi tư tác liễu nhất hạ, tiện tiến khứ liễu nhất tranh, xuất lai thời thủ trung dĩ kinh nã liễu hậu hậu đích điển tịch, giá điển tịch chỉ trương phiếm hoàng, niên đại cửu viễn thúc tác nhất sáo, đề viết 《 linh phổ 》.
Kỳ trung hựu phân bách binh phổ cầm phổ đan phổ linh thảo phổ trận phổ dị thú phổ đẳng sổ thập cá tiểu thiên chương, mật mật ma ma ký tái đích tín tức nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn, hậu diện hoàn hữu giá phiến đại lục đích địa đồ.
Quang thị na nhất bổn cầm phổ trung sở liệt điều mục, tựu bất thị nhất bàn đích đa, hữu nhạc khí nhạc phổ thưởng tích đẳng phân loại, nhi nhạc phổ trung hựu hữu cổ cầm phổ, tiêu phổ, địch phổ, ca phổ đẳng đẳng, kỉ hồ nang quát liễu thiên hạ sở hữu dữ nhạc hữu quan đích đông tây.
Nhi bách binh phổ trung, hữu kiếm phổ đao phổ thương phổ dị binh phổ đẳng, dã đồng dạng hữu các loại võ khí, dĩ cập nhất ta chuyên tu kiếm đích môn phái khởi nguyên.
Linh thảo phổ nang quát liễu thế gian hữu đích linh thảo, thậm chí hữu dĩ diệt tuyệt đích thảo mộc hoa hủy.
Mỗi nhất phổ giai bao dung liễu nhất cá lĩnh vực kỉ hồ sở hữu dĩ tri đích tri thức dữ tinh túy, cực vi nan đắc, thị đương chi vô quý đích tu chân giới bách khoa toàn thư.
Khả dĩ thuyết, như quả bất thị tử tiêu tông giá dạng đích đỉnh cấp tông môn, đô một hữu na cá năng lực, năng nã xuất giá dạng tổng kết tính đích bảo thư lai.
Giá thư tại tha cương lai giá cá thế giới, minh bạch tự kỷ đích xử cảnh hậu tiện lai tàng thư các phiên quá nhất nhị liễu, kỳ trung nội dung thật tại thị thái đa thái tạp, quá vu thâm áo uyên bác, huyền trăn nhất thời gian dã một hữu bạn pháp tương kỳ nhất nhất ký trụ.
Vu thị, huyền trăn mỗi thiên thượng ngọ đô hội khứ tàng thư các khán giá sáo thư.
Giá đoạn thời gian vi liễu tu luyện cầm kỹ, dĩ cập vi tam đồ đệ chuẩn bị tu luyện giáo án, tha đô khoái vong liễu hoàn nhu yếu khán giá bổn khô táo vô bỉ, ký đắc nhân tưởng thổ huyết đích đại chuyên đầu.
Kim nhật lộ quá tàng thư các, tha tài tưởng khởi giá kiện sự.
Vu thị tiện tương giá bổn thư tá liễu xuất lai.
Bất cận tha yếu khán giá bổn thư, tha đích tam cá đồ đệ dã yếu khán, hành tẩu tu chân giới nhất ta thường thức hoàn thị nhu yếu đích.