Trụ tại giá hộ nhân gia cách bích đích cố vân lam, dụng bạch thiên đích thời gian tử tế đả thính liễu nhất phiên chiêu an thành tối cận phát sinh đích sự tình, tại giá dạ thâm nhân tĩnh chi thời hựu thính đáo cách bích viện tử đích động tĩnh, tiện nã trứ kiếm xuất liễu môn.
Lâm tu nghiên chính khuynh thân đối huyền trăn thuyết trứ cương tài bả mạch đích phát hiện, chúng nhân dã tại liêu trứ linh lực trung đoạn đích vấn đề thời, thân trứ đạm lam sắc bào tử đích cố vân lam tòng thiên nhi hàng.
Phương trường nhất kiến thử nhân đảo hấp nhất khẩu lương khí, hoàn một lai đắc cập chú mạ lão thiên gia, tựu mãnh đắc để hạ đầu kiểm mai tí loan lí, trang trứ sang thủy khái thấu khởi lai.
Tha tối cận vận khí chân bối......
Dã hạnh khuy liễu tha hiện tại bất đồng vu vãng nhật, xuyên trứ lánh nhất thân hành đầu dạ hành y, đầu phát hoàn toàn bộ thúc liễu khởi lai, hồn thân thấp thấu mô dạng lang bái...... Chỉ yếu tha bất sĩ đầu, lượng thử nhân dã nhận bất xuất tha lai.
Kiến hữu nhân lai, lâm tu nghiên cập nhất chúng hạ hầu tộc đệ tử phân phân bạt kiếm, huyền trăn dã tương hạc lệ tòng bối hậu thủ hạ lai, cảnh thích đích khán trứ cố vân lam.
Đại bán dạ đích xuất hiện tại giá lí, thử nhân ngận khả nghi.
Đồng dạng tưởng pháp đích hoàn hữu cố vân lam, đại bán dạ đích giá nhất quần tu sĩ xuất hiện tại nhân gia viện tử lí, chân đích ngận khả nghi.
Tựu tại cố vân lam dã chuẩn bị bạt kiếm thời, tài phát hiện na ta hạ hầu tộc đệ tử sở xuyên đích giáo phục tú trứ hỏa hồng đích liệt diễm văn sức, giá chủng văn sức tha kiến quá, chính thị giá chiêu an thành tu chân thế giới hạ hầu nhất tộc đích tiêu chí.
Cố vân lam đả tiêu tâm để đích cảnh thích, hựu khán hướng giá quần nhân trung tu vi tối cao đích huyền trăn, củng thủ hành lễ, “Vân lam sơn trang trang chủ cố vân lam, kiến quá các vị.”
Hạ hầu tộc đệ tử môn văn ngôn, thu hồi thủ trung đích kiếm, kiểm sắc hòa hoãn liễu bất thiếu, phân phân hành lễ.
“Nguyên lai liễu thị cố trang chủ, cố trang chủ bất tại vân lam sơn trang, chẩm ma lai liễu ngã môn giá chiêu an thành?” Hạ hầu tộc đệ tử trung nhất cá khán thượng khứ bỉ giác ổn trọng, ngận hữu thoại ngữ quyền đích đệ tử trạm liễu xuất lai, vấn đạo.
Cố vân lam, “Trảo nhân.”
Văn ngôn, bát trứ não đại đích phương trường khái thấu đắc canh hung liễu, lâm tu nghiên nhược hữu sở tư đích khán liễu nhất nhãn phương trường, hựu khán hướng cố vân lam.
“Nga, nguyên lai như thử.”
Na hạ hầu đệ tử hựu giản đan thuyết liễu nhất hạ kim dạ đích tình huống chi hậu, huyền trăn hòa lâm tu nghiên hựu báo liễu tự kỷ đích danh hào, tiện chuẩn bị ly khai giá hộ nhân gia đích viện tử, huyền trăn dĩ vi phương trường thị cá hạn áp tử lạc thủy hậu sang thủy thái lệ hại, dã một hữu đa tưởng tiện phù khởi nhất trực bát trứ não đại đích phương trường, chuẩn bị phù trứ phương trường ly khai.
Cố vân lam kiến huyền trăn nhất cá nhân phù trứ đê bát trứ não đại, liên lộ đô tẩu bất ổn đích phương trường, hảo tâm đích thượng tiền khai khẩu, “Nhu yếu bang mang phù mạ?”
Huyền trăn sĩ đầu, “Hảo a, na tựu đa tạ cố trang chủ liễu.”
Đê đầu đích phương trường khái thấu đắc canh mãnh liệt, nhất phó sang thủy sang đắc phế thũng đích dạng tử, phiết quá đầu trực tiếp tương kiểm mai tiến huyền trăn đích cảnh oa.
Cai tử đích đa quản nhàn sự......
“Bất dụng liễu! Sư tôn, hoàn thị ngã lai ba.”
Hồn thân lãnh sưu sưu đích lâm tu nghiên cập thời quá lai, xả trụ phương trường hậu não chước đích phát kế, tương phương trường đích kiểm tòng huyền trăn bột tử thượng xả hạ lai, kết trụ phương trường đích ca bạc nhiên hậu trực tiếp tương phương trường chỉnh cá nhân hoành khởi lai, kháng tại kiên bàng thượng.
Giá kỳ gian, phương trường ngạnh thị một hữu lộ bán điểm kiểm, túc dĩ kiến lâm tu nghiên đối lực đạo đích bả khống hữu đa huyền diệu.
Bị giang trứ kiểm triều hạ đích phương trường, tâm để mạ liễu kỉ cú giá cá tính lâm đích thủ ngoan, vô khả nại hà chi hạ chỉ hảo trực tiếp trang hôn mê liễu.
Cố vân lam kiến thử tình huống nhất lăng, tùy tức khán hướng huyền trăn: “Huyền trăn tiền bối, nhĩ giá đồ đệ lực khí chân đại.”
Huyền trăn mặc nhiên, “Cật quá thối thể đan.”
Cố vân lam điểm đầu, “Cư nhiên hữu giá đẳng cơ duyên, nguyên lai như thử.”
Môn khẩu, đại gia phân đạo dương tiêu hậu hựu tẩu liễu nhất tiệt lộ, lâm tu nghiên tương kiên bàng thượng trang hôn mê đích phương trường cấp nhưng đáo địa thượng.
Huyền trăn cương tưởng thuyết lâm tu nghiên lưỡng cú, chẩm ma năng bả sang thủy chi nhân nhưng đáo địa thượng, tiện khán kiến phương trường ma lưu đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, dụng thủ phách liễu phách thân thượng đích trần thổ, thối bất nhuyễn khí bất suyễn, dã bất khái thấu liễu, chính thường đắc bất năng tái chính thường đích hành lộ.
Huyền trăn: “......”
Hồi liễu tam nhân cư trụ đích tiểu viện, đẳng phương trường hoán liễu nhất thân càn tịnh y phục, lâm tu nghiên tiện tương tha trung độc liễu đích ngạc háo cáo tố liễu tha.
Phương trường: “......”
“Na ta hạ hầu tộc đệ tử, dã trung độc liễu, hiện tại hoàn bất thanh sở hữu đa thiếu nhân trung độc, trung đích thị thập ma độc, giá độc hựu tòng na nhi lai, độc đích nguy hại cụ thể hữu na ta...... Thuyết bất định, dĩ kinh hữu nhân tri đạo tự kỷ trung độc.
Sư tôn, ngã môn hiện tại cản khẩn khứ nhất tranh hạ hầu phủ, tương thử sự tiên cáo tố cấp hạ hầu thành chủ, nhượng hạ hầu thành chủ tiên tưởng bạn pháp phong tỏa tiêu tức ổn định nhân tâm, đề tiền tri đạo hữu cá chuẩn bị, dĩ miễn đáo thời hầu lưu ngôn bạo phát nhượng nhân thố thủ bất cập, tái phái tu sĩ tứ xử tra tham thử độc đích lai xử.”
Huyền trăn điểm điểm đầu, “Sự bất nghi trì, hiện tại tựu khứ.”
Tam nhân sấn trứ dạ sắc, thông thông cản vãng hạ hầu phủ, chính tại hòa tức phụ ngoạn cổ chưởng đích hạ hầu uyên, thính đáo hạ nhân đích truyện thoại thanh mạ mạ liệt liệt khởi lai xuyên y phục.
Đáo liễu tiền thính, hạ hầu uyên tâm trung đích na cổ biệt khuất kính nhi tiêu tán liễu bất thiếu, “Huyền huynh, nhĩ môn bán dạ tam canh tiền lai, thị tố thập ma?”
“Hạ hầu huynh, xuất đại sự liễu.”
Khán trứ huyền trăn nhất kiểm nghiêm túc, hạ hầu uyên tâm đầu lạc đăng nhất hạ, tùy tức huyền trăn tương giá kiện sự đại trí cấp hạ hầu uyên giảng liễu nhất biến, hạ hầu uyên nhất khỏa tâm trầm đáo liễu cốc để.
“Hạ hầu thành chủ, khả phủ thân xuất thủ lai nhượng tu nghiên bả bả mạch?”
Hạ hầu uyên khán hướng lâm tu nghiên, ngận thị sảng khoái đích thân xuất thủ oản, lâm tu nghiên tương thủ chỉ đáp tại hạ hầu uyên mạch bác thượng, quả nhiên phát hiện hạ hầu uyên dã thị trung độc chi chứng.
Hạ hầu uyên hựu khiếu liễu môn ngoại kỉ cá nha hoàn phó nhân tiến lai, lâm tu nghiên nhất nhất vi kỳ bả mạch, phát hiện giá ta nhân đô thị đồng dạng đích chứng trạng.
“Truyện lệnh hạ khứ, liên dạ triệu tập thành trung sở hữu y sư lai hạ hầu phủ, ký đắc yếu khoái!”
“Hạ hầu ung, đái lưỡng bách đệ tử cân tùy huyền huynh, nhậm kỳ soa khiển!”
“Hạ hầu dực, phong tỏa thử tiêu tức, gia đại thành trung tuần la phòng ngự!”
“Hạ hầu đôn, kế tục điều tra thải hoa tặc sự kiện!”
Khiếu lai hạ hầu tộc tín đắc quá đích bổn gia đệ tử, hạ hầu uyên tương nhậm vụ phân phối hạ khứ, bất cửu hậu chỉnh cá chiêu an thành hội y thuật chi nhân toàn bộ cản đáo, lâm tu nghiên phát hiện giá ta y sư, bất quản phổ thông nhân hoàn thị tu sĩ đô toàn bộ trung liễu độc.
Giá chủng độc đích đặc tính phi thường kỳ đặc, nhất bàn đích y sư đô phát hiện bất liễu, lâm tu nghiên giáo giá ta nhân, như hà bả mạch nhận xuất trung giá chủng độc hậu đích mạch bác khiêu động tình huống.
Đệ nhị thiên thiên nhất lượng, chiêu an thành sở hữu y quán toàn bộ dĩ thành trúc phu nhân đại thọ, thành chủ thi ân đích danh nghĩa toàn bộ miễn phí tựu chẩn, phản chính bất yếu tiền, vô sổ bách tính tiện dũng nhập y quán khán bệnh, giá ta y sư phân phân tương lai khán bệnh chi nhân đích mạch bác tình huống ký lục hạ lai.
Tị thời nhất khắc ( tảo thượng cửu điểm đa ), tại thành chủ phủ đẳng hầu đích huyền trăn tam nhân dĩ cập hạ hầu uyên, thu đáo liễu đệ nhất phê tòng y quán truyện lai đích sổ cư.
“Quả nhiên.” Lâm tu nghiên khẩn khẩn địa niết trứ thủ trung đích tín chỉ, diện sắc trầm trọng, “Tiên điều tra đáo, tựu chẩn đích lục vạn đa nhân toàn bộ đô trung liễu độc...... Như thử khả dĩ thôi đoạn, chỉnh cá chiêu an thành đích bách tính hòa tu sĩ, đô trung liễu giá chủng bất tri danh đích độc.”
Hạ hầu tộc sở hữu đệ tử, dĩ cập thành chủ hạ hầu uyên, thành chủ phu nhân tiêu ngữ, thậm chí tài tam tuế đích hạ hầu linh, dã đô trung liễu độc.
Hiện tại sở tri đạo vị trung độc đích, tạm thời chỉ hữu tha hòa huyền trăn liễu.