“Bất thị thuyết quá tối cận bất yếu loạn bào mạ, giá cá tiểu thỏ tể tử, hựu bào na nhi khứ liễu ~”
Xuất lai tầm tự gia khanh đa nhi tử đích hạ hầu uyên, tương hạ hầu linh bình thời hỉ hoan cuống đích nhai đạo đô tầm liễu cá biến, luy đắc suyễn tức bất dĩ, sáp trứ yêu tại thập tự nhai tứ xử trương vọng.
Tối chung, hạ hầu uyên tại hạ hầu phủ phụ cận nhất gia mại đường nhân đích phô tử tiền, khán đáo liễu thủ trung nã trứ đường nhân tại thiểm đích hạ hầu linh.
Hạ hầu uyên tẩu đáo hạ hầu linh thân hậu, phách liễu phách hạ hầu linh đích tiểu kiên bàng, hạ hầu linh chuyển quá đầu nhất kiến thị tự gia lão hỗn trướng, tích bối đô thị nhất cương.
Bị đãi liễu cá hiện hành đích hạ hầu linh, thông minh đích tiểu não đại nhất chuyển, lập mã nhất bổn chính kinh đối hạ hầu uyên thuyết, “Thúc thúc, nhĩ nhận thác nhân liễu, ngã bất thị nhĩ nhi tử, chỉ thị trường đắc bỉ giác tượng nhĩ nhi tử.”
Chỉ yếu tha giảo tử bất thừa nhận, lão hỗn trướng hội hoài nghi tự kỷ nhận thác liễu.
Vu thị, đại nhai thượng đa liễu nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh tuyến, nhất vị hàm tân như khổ đích lão phụ thân thoát liễu tự kỷ đích tứ thập tứ mã đại hài, nã tại thủ trung truy trứ nhất tam tuế tiểu thí hài bào, thủ trung đích hài hoàn thời bất thời địa triều trứ na tiểu thí thí bỉ hoa.
“Nương thân a, lão hỗn đản yếu mưu sát thân tử a!” Hạ hầu linh ô trứ thí cổ nhất biên tại đại nhai thượng ai hào bào trứ, nhất biên mại trứ tiểu đoản thối phi bôn.
Nhất cá đại nhân chẩm ma khả năng truy bất thượng nhất cá tam tuế tiểu hài?
Hạ hầu uyên tựu tưởng nã trứ đại hài bản, đậu lộng đậu lộng tự gia nhi tử, tự kỷ nhi tử đích tiểu thí thí đả thượng khứ thủ cảm bất thác, đặc biệt nại đả, tối cận đả đích hữu ta thượng ẩn......
Khán trứ tự gia tiểu thỏ tể tử quải tiến liễu nhất cá tử hồ đồng, hạ hầu uyên hoãn hạ cước bộ, nã trứ đại hài bản nhất kiểm phôi tiếu đích tiệm tiệm kháo cận.
“Trảo đáo nhĩ......”
Đổ tại hồ đồng khẩu đích hạ hầu uyên, khán trứ không không đãng đãng đích hồ đồng nhất lăng.
“Tiểu thỏ tể tử, nhĩ cấp ngã xuất lai ——”
“Tiểu...... Nhi tử, nhĩ khoái xuất lai, nhĩ bất yếu hách ngã a!”
Tứ xử tầm trảo một hữu hạ hầu linh đích thân ảnh, hạ hầu uyên chung vu ý thức đáo bất đối kính liễu, nhất song nhãn tình đô cấp hồng liễu, thủ trung đích đại hài bản duệ niết đắc biến hình, thủ chỉ đổ tại lạc lạc tác hưởng.
Tùy tức, hạ hầu uyên điểm nhiên liễu khẩn cấp giới bị đích tín hào đạn.
Huyền trăn tha môn hồi hạ hầu phủ thời, dĩ kinh lai vãn liễu, hạ hầu linh giá cá hỏa mệnh nhân dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh.
“Hạ hầu thành chủ, sảo an vật táo.” Lâm tu nghiên diện sắc y cựu lãnh tĩnh thậm chí lãnh đạm, tha kế tục bất khẩn bất mạn đạo, “Nhĩ tưởng bất tưởng cứu nhĩ nhi tử?”
“Nhĩ tri đạo tiểu linh tha tại na nhi?” Hạ hầu uyên kích động địa thượng tiền.
Lâm tu nghiên diện vô biểu tình đạo, “Ân, bị nhậm bất chu trảo tẩu liễu.”
Hạ hầu uyên văn ngôn, kiểm sắc nhất ám, “Nhậm bất chu?!”
“Tựu thị bát phương khách sạn đích tiền lão bản, vô nhân tri đạo danh tự, chỉ tri kỳ tính nhậm đích na vị trận pháp đại sư.” Lâm tu nghiên kiên định đạo.
Tính nhậm, hoàn thị trận pháp đại sư, dĩ cập giá chiêu an thành đích âm dương điên đảo ngũ hành đại trận...... Lâm tu nghiên cơ bổn khả dĩ khẳng định, tựu thị thượng bối tử trì chiêu âm phiên tại tu chân giới sấm hạ hách hách uy danh đích tà tu nhậm bất chu liễu.
Thượng bối tử thời, tha sở kiến đích tà tu nhậm bất chu thường niên xuyên trứ nhất thân hắc y, ủng hữu trứ thương lão đích bì phu, bố mãn trứu văn hòa lão niên ban bão kinh phong sương đích kiểm, câu lũ trứ thân thể, nhãn tình thâm thâm hướng nhãn oa ao hãm, cốt sấu như sài tựu tượng hành tẩu đích khô lâu.
Nhi giá bối tử, nhậm bất chu hoàn một hữu biến thành na cá khủng phố đích hỉ hoan kiệt kiệt quái tiếu đích tà tu, khán thượng khứ tựu tượng nhất cá hòa ái khả thân, diện sắc hồng nhuận hạc phát đồng nhan đích lão giả, dĩ chí vu lâm tu nghiên một hữu nhận xuất, chỉ báo tính một hữu báo danh tự đích nhậm bất chu.
Nhậm bất chu tòng nhất cá tu chân giới đỉnh tiêm trận pháp đại sư, tẩu thượng tà đạo hoàn lánh hữu nhất đoạn cố sự tại kỳ trung.
Nhậm bất chu niên khinh thời tại trận pháp thượng đích thiên tư pha cao, tứ xử thụ nhân truy phủng, dĩ chí vu kỳ vi nhân hữu ta cuồng ngạo tự phụ, tại ngộ kiến lánh nhất cá hào xưng tu chân giới tối niên khinh đích trận pháp đại sư thẩm ấn thời, ngạnh thị yếu lạp trứ thẩm ấn bỉ thí.
Bỉ thí đích kết quả, đương nhiên thị nhậm bất chu thâu liễu, gia thượng nhậm bất chu bình nhật lí cuồng ngạo trương dương đắc tội liễu ngận đa nhân, hữu ngận đa nhân khán tha bất thuận nhãn, tiện sấn trứ giá thứ bỉ thí thâu liễu hậu đối tha lạc tỉnh hạ thạch lãnh trào nhiệt phúng.
Bị phong cuồng đả kiểm đích nhậm bất chu, nhất khí chi hạ tiêu thất liễu sổ bách niên, sổ bách niên hậu nhậm bất chu huề đái trứ tha đích thiên tài chi tác trọng xuất, nhất kiện khả dĩ khống hồn ngự thi, khả dĩ đả xuất bát đại hung trận chi nhất âm dương điên đảo ngũ hành đại trận đích tuyệt thế hung khí —— chiêu âm phiên.
Nhậm bất chu tuy nhiên chứng minh liễu tự kỷ tại trận pháp thượng đích tài hoa, tương truyện thuyết trung đích bát đại hung trận chi nhất đích âm dương điên đảo ngũ hành đại trận bố trí xuất lai liễu, đãn dã triệt để tẩu thượng liễu tà ma oai đạo.
Hậu lai, y cựu thị thẩm ấn giá cá lão đối thủ, tại tuyệt thế hung khí chiêu âm phiên vị triệt để thành trường khởi lai thời, chung kết liễu nhậm bất chu đích tính mệnh, thử hậu chiêu âm phiên dã hạ lạc bất minh.
Tuy nhiên nhân vi hữu thượng bối tử đích ký ức, lâm tu nghiên tri đạo nhậm bất chu đích nhất sinh, đãn hiện tại nhậm bất chu bất cận tại thế nhân nhãn trung hoàn vị tẩu thượng tà lộ, nhi thả dĩ kinh tiêu thất liễu tam bách đa niên liễu.
Cổ kế, hạ hầu uyên đẳng nhân liên nhậm bất chu đích danh hào đô một hữu thính thuyết quá.
Hiện tại tha toán thị minh bạch liễu, nhậm bất chu tiêu thất đích giá đoạn thời gian tố liễu thập ma, dĩ chiêu an thành bách vạn bách tính tu sĩ đích tính mệnh luyện hung trận hung khí, hảo đại đích phách lực!
“Tam bách linh bát niên tiền, niên khinh thời hầu nhậm bất chu tằng dữ trung châu đỉnh cấp tông môn đích trường lão, hiện tại tu chân giới đệ nhất trận pháp sư thẩm ấn tiến hành quá nhất thứ trận pháp bỉ thí...... Nhậm bất chu tựu thị thâu liễu đích na nhất vị.”
Giá thứ bỉ thí tại trận pháp sử thượng ngận thị hữu danh, lâm tu nghiên quyết định đối giá ta nhân đề điểm nhất nhị, tỉnh đắc giá ta nhân nhãn tiền nhất mạt hắc thập ma đô bất tri đạo.
Hạ hầu uyên hòa cố vân lam hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai thị thử nhân, thử nhân tiêu thất liễu tam bách đa niên, cư nhiên tại giá chiêu an thành?
Thị hà mục đích, hữu hà cư tâm?!
“Tha tưởng tá trợ chiêu an thành giá tứ quý phản thường đích âm dương điên đảo chi địa, tầm ngũ cá sinh thần bát tự chúc vu ngũ hành chi nhân tế luyện hung trận, hựu dĩ chiêu an bách vạn nhân khẩu luyện tuyệt thế hung khí...... Hạ hầu thành chủ, hữu một hữu chiêu an thành đích địa đồ?” Lâm tu nghiên vi vi nhất đốn, hựu gia liễu lưỡng cá tự, “Tẫn khoái.”
Hạ hầu uyên tòng trữ vật giới chỉ trung thủ xuất nhất trương địa đồ, đệ cấp lâm tu nghiên, thâm hô nhất khẩu khí hoãn hoãn thổ xuất, “Bái thác liễu.”
Lâm tu nghiên nã trứ địa đồ, tưởng liễu tưởng đương sơ khán kiến đích na phó kỳ tử bãi đích tàn trận, hựu tại địa đồ thượng trảo liễu trảo, chỉ liễu nhất cá địa phương.
“Giá thị na nhi?”
Hạ hầu uyên kích động liễu, “Chiêu an thành đích long vương miếu...... Tiểu linh tại na nhi?!”
“Bất tri đạo.” Lâm tu nghiên diêu liễu diêu đầu, “Bất quá khứ khán khán tri đạo liễu, chỉ yếu xác định liễu nhất cá ngũ hành trận nhãn, tựu khả dĩ thôi xuất kỳ tha trận nhãn sở chúc đích ngũ hành thị thập ma, nhĩ nhi tử ngũ hành chúc hỏa, định thị tại chúc hỏa đích trận nhãn thượng, hiện tại tựu kháo vận khí liễu.”
Thuyết hoàn, nhất đại quần nhân tiện triều trứ long vương miếu phụ cận xuất phát.
Huyền trăn hữu ta nghi hoặc, “Tu nghiên, nhĩ chẩm ma tri đạo trận nhãn tại na lí?”
Lâm tu nghiên khán hướng huyền trăn, “Nhậm bất chu sơn trang lương đình lí đích na phó tàn cục, khuyết liễu ngũ xử, chính thị trận nhãn đích vị trí.”
Chúng nhân cản đáo long vương miếu phụ cận tầm liễu nhất hội nhi, quả nhiên phát hiện nhất xử bố trí trứ chướng nhãn trận đích dị thường chi địa, huyền trăn bạo lực phá phôi chướng nhãn trận, đại gia tiện khán đáo bị khỏa hiệp tại trận văn lí, hồn thân triền nhiễu trứ phát lượng trận văn đích niên khinh nữ tu.
Tại nữ tu bột tử thượng không, hoàn huyền quải trứ nhất bính chủy thủ, do bất tri danh trận pháp thao khống trứ chủy thủ đích khởi lạc, chỉ yếu thời cơ nhất đáo giá cá dĩ kinh hôn mê đích nữ tử tiện hội thân thủ dị xử.
Bất đắc bất thuyết, nhậm bất chu bất quý vi trận pháp đại sư, giá ta thường kiến đích tiểu trận đô vận dụng đắc như thử huyền diệu cơ xảo.