Huyền trăn tòng trữ vật giới chỉ trung, thủ xuất tại lăng tiêu phong dụng tiểu hàn hương ngư, nhàn lai vô sự tố đích tiểu ngư càn quán đầu.
Giá ta tiểu ngư càn, bổn lai thị tưởng tại tiểu đồ đệ bất thính thoại, dụng lai đậu lộng an phủ ái cật ngư đích tiểu đồ đệ đích, tha đô soa điểm yếu vong liễu hoàn hữu giá đông tây...... Một tưởng đáo, hiện tại cánh nhiên phái thượng liễu dụng tràng.
Đả khai quán tử hậu, huyền trăn dụng mộc côn giáp liễu nhất điều tiểu ngư càn, phóng đáo bát tại địa thượng hoàn một hữu tòng miêu bạc hà mê túy trung tỉnh quá thần lai đích tiểu bạch miêu chủy biên.
Vựng vựng hồ hồ đích tiểu bạch miêu văn đáo hương khí, bất do tự chủ đích trương khai chủy ba, tương na điều tiểu ngư càn hàm tiến chủy lí, tùy tức nhãn tiền nhất lượng, hảo tượng phát hiện liễu tân thiên địa mỹ tư tư đích phục bát tại địa thượng tước yết khởi lai.
Cật hoàn liễu, tiểu bạch miêu sĩ khởi thủy uông uông đích đại nhãn tình, mê mê hồ hồ đích trành trứ huyền trăn thủ trung đích tiểu đào quán, diêu diêu hoảng hoảng đích hướng trứ huyền trăn tẩu cận.
Huyền trăn hựu giáp liễu nhất điều tiểu ngư càn, phóng đáo tiểu bạch miêu đích chủy biên hoảng liễu hoảng, giá tài nhưng tiến tiểu bạch miêu chủy lí, “Vô luận thể hình đa đại đích miêu mễ, tiểu ngư càn đối tha môn đích hấp dẫn, đô thị trí mệnh đích.”
Huyền trăn đích thoại, nhượng bị miêu bạc hà huân vựng, hựu vi tiểu ngư càn trầm túy đích tiểu bạch miêu triệt để tỉnh quá thân lai, tiểu bạch miêu phát hiện tự kỷ chủy lí đích tiểu ngư càn, tái tưởng tưởng cương tài tự kỷ bất thụ khống chế đích hành vi, trực tiếp tạc mao hậu khiêu sổ mễ, banh trứ hồn thân cơ nhục cảnh thích đích khán trứ huyền trăn.
“Quá lai.” Huyền trăn giáp trứ nhất điều tiểu ngư càn, đối trứ na tiểu bạch miêu hoảng liễu hoảng.
Tiểu bạch miêu tưởng khởi na tiểu ngư càn đích vị đạo, khẩu thủy bất cấm phiếm lạm khai lai, hựu hữu ta túy liễu, tùy tức tha giảo liễu nhất khẩu tự kỷ đích thiệt đầu, mãn nhãn giới bị đích khán trứ huyền trăn.
Giá cá nhân tu hữu độc a, giá nhân thắc tà môn liễu......
Tại chúng nhân đích chú thị hạ, hạ bạch miêu phiêu liễu nhất nhãn na tiểu ngư càn, hoàn thị phiết quá nhãn khứ, đào dã thị đích tiêu thất tại tùng lâm chi trung.
Cư nhiên thất bại liễu.
Bị giá ma đa hậu bối trành trứ, huyền trăn trảo trụ tiểu ngư càn quán đầu đích thủ, hữu ta dam giới đích cương ngạnh, bất tri đạo chẩm ma tài hảo.
Tựu tại giá thời, thiên không trung truyện lai sổ đạo điểu minh.
Chỉ kiến liêu khuếch đích lam thiên, phi hành yêu thú hắc áp áp đích nhất phiến, già thiên tế nhật tiền phó hậu kế đích hướng trứ nhất xử cao tủng nhập vân đích sơn phong lược khứ, bất đình phách đả đích sí bàng giảo động trứ không khí, mạn mạn hiên khởi phong lãng.
Khán trứ mật mật ma ma, nhân cự ly viễn nhi khán khởi lai như địa thượng mã nghĩ bàn phồn đa, lệnh thiên không đô hôn ám liễu bất thiếu đích phi hành yêu thú, chúng nhân bất cấm đầu bì phát ma.
Lâm tu nghiên ngưỡng đầu vọng thiên, tựu tại giá thời, địa diện truyện lai nhất trận trận ngận tế vi đích chấn cảm, tế vi đáo kỉ hồ khả dĩ hốt lược, đãn giá chấn cảm khước việt phát cường liệt, lâm tu nghiên diện sắc nhất trệ.
“Thị thú triều!”
Lâm tu nghiên thoại lạc, chúng nhân tiện khán đáo sổ thiên mễ ngoại, kỉ thập vạn chỉ bất đồng đẳng giai đích yêu thú, diện sắc xích hồng, nhãn đái cuồng ý chính triều giá lí bôn lai, phảng phật bị thập ma lực lượng khiên dẫn trứ vãng mục đích bôn khứ.
Chúng nhân đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, hựu phát hiện bất thiếu tu sĩ chính hướng trứ yêu thú khí tức giác nhược đích giá cá phương hướng đào lai.
Nhất lưỡng chỉ yêu thú bất khủng phố, đãn thiên chỉ vạn chỉ tựu tựu ngận khả phạ liễu, đại lượng yêu thú bạo động, giá ta cuồng táo đích yêu thú sở kinh chi địa tại loạn đề tiễn đạp chi hạ, địa diện tháp hãm, sinh linh đồ thán, tử thương vô sổ.
Nhi thả, như quả giá ta yêu thú tưởng yếu công kích tu sĩ, tu giả tái lệ hại tái năng đả, dã hội bị na nguyên nguyên bất đoạn, bất yếu mệnh địa trùng thượng lai đích yêu thú háo tẫn linh lực, một hữu linh lực chi xanh đích tu sĩ, hạ tràng khả tưởng nhi tri, định bị thải thành nhục nê.
Chúng nhân trạm khởi thân lai, chuyển thân tát thối tựu bào, sử xuất hồn thân giải sổ đào mệnh.
Huyền trăn giang trứ nhất trực hôn mê bất tỉnh đích ôn lương, nhất biên hộ trứ thân biên đích tử tiêu tông đệ tử, nhi tại tha môn hậu diện, kỉ bát nhân vi yêu thú bạo loạn nhi cuồng bôn bất chỉ đích tu sĩ trung, hữu ta sảo nhược đích đảo môi tu sĩ bị hậu diện đích yêu thú đại triều truy thượng, thân thể bị cuồng bạo đích yêu thú tê thành liễu toái phiến thải thành nhục nê, phóng nhãn vọng khứ mãn mục huyết tinh.
Chỉnh cá sơn mạch đô bạo động liễu, đáo xử đô thị nhất phiến yêu thú tê minh, liên không khí trung đô sung mãn liễu bạo loạn đích khí tức.
Tựu giá dạng đào liễu nhất chỉnh thiên, thiên ngận khoái tiện ám liễu hạ lai, tinh la kỳ bố đích dạ không cách ngoại u thâm.
Giá phiến sơn mạch ngận đại, địa hình phục tạp, kỳ gian hoàn hữu các chủng nguy hiểm tồn tại. Tức sử tu sĩ thần thông quảng đại, đãn cuồng bôn nhất thiên hạ lai, sở hữu nhân đô bì bại bất kham, tuy nhiên tu sĩ hảo kỉ thiên bất thụy giác đô một quan hệ, đãn tượng giá dạng cơ nhục cao độ khẩn banh, tinh thần dã tùy thời cao độ cảnh thích, nhất cổ thâm thâm đích trầm trọng cảm sung mãn liễu tha môn đích thân tâm.
Huyền trăn miết liễu nhãn thân bàng đích tử tiêu tông trúc cơ đệ tử, tha môn thần sắc nuy mĩ thể nội linh lực tần lâm khô kiệt, đãn sở hữu nhân đô suyễn trứ thô khí giảo nha kiên trì trứ bôn bào.
Đan dược tuy năng bổ sung linh lực, đãn tiêu háo đích tốc độ thật tại thị thái quá vu cự đại liễu, đại gia đô cẩn thận tiết ước đích vận dụng thể nội linh lực, đặc biệt thị linh lực đê vi đích trúc cơ đệ tử, cơ bổn đô thị tại y kháo thân thể cường độ bôn bào trứ.
Cước để tất tất tác tác đích toái diệp ma sát thanh, viễn xử truyện lai đích trận trận mãnh thú tê minh, bất viễn xử yêu thú truy cản trứ nhất thân trứ huyền sắc y sam đích nguyên anh nam tu, chỉ kiến tha cử trứ nhất bả lưỡng mễ trọng kiếm tượng khảm tây qua nhất dạng khảm yêu thú, du nhận hữu dư cực vi nhạ mục.
Tại nam tu nhất biên, hoàn hữu trứ nhất thân trứ nga hoàng sắc vũ y đích tú lệ kim đan nữ tu, thủ thượng đích kiếm hoa dã sử đắc hách hách sinh phong.
Nam tử trường tương lãnh tuấn lăng lệ, thân thượng na lăng nhiên kiệt ngao đích khí chất, na sái nhiên tự tại đích lạc thác cảm thập phân đặc biệt, đãn vi thũng đích kiểm gia thượng thanh hắc đích nhãn quyển, thập phân hủy hình tượng.
Huyền trăn nhất hạ tử, tiện nhận xuất liễu hạ hầu uyên phu phụ, tương ôn lương giao cấp nhược vân nhược vũ hậu, tiện thượng tiền khứ bang mang giải quyết yêu thú giải vi.
“Đa tạ huyền huynh liễu, một tưởng đáo ngã môn hoàn năng tại giá bí cảnh trung ngộ đáo.” Hạ hầu uyên thu khởi cự kiếm, lạp trứ tiêu ngữ cảm kích đạo.
Huyền trăn thu khởi phá tà đao, “Hạ hầu huynh, thử địa bất nghi cửu lưu, ngã môn tiên trảo nhất cá an toàn đích địa phương đãi thượng nhất vãn ba.”
Chúng nhân kế tục tiền hành, đóa tị trứ tứ xử bạo loạn đích yêu thú, bí cảnh trung dạ vãn đích sơn phong ngận đại, huyền trăn tha môn tại kinh quá nhất phiến sơn cốc thời, cương phong tòng sơn cốc lí hô khiếu nhi lai uyển nhược ma quỷ bào hao, quát chúng nhân kiểm thượng cánh nhiên hữu chủng thứ thống chi cảm.
Việt thị tiếp cận sơn cốc trung tâm, lộ kính dũ trách, hiệp cốc hiệu ứng đái khởi đích cương phong việt phát cường liệt, dương khởi nhất trận trận toái thạch sa trần, đả tại chúng nhân đích thân thượng sinh sinh đích đông.
Nhất bộ bộ, sơn cốc tiệm tiệm biến thành nhất toại đạo động huyệt, chúng nhân ngạnh trứ đầu bì, mại tiến giá hắc tất tất đích động nội.
Động nội đích địa diện, hữu trứ nhất than than thanh triệt đích tích thủy, tu sĩ môn đích cước bộ đạp tại thượng diện, tiên khởi nhất điểm điểm thủy hoa, không trung phiêu đãng trứ thanh thúy đích thanh hưởng, sử đắc sơn động việt hiển u tĩnh.
Tầm liễu càn táo nhất điểm vô thủy đích cao địa, chúng nhân giá tài tọa hạ lai, tùng liễu nhất khẩu khí khai thủy phục dụng hồi linh đan khôi phục linh khí.
Tha hương ngộ cố tri, tuy nhiên giá cố tri bất cửu tiền cương ngộ đáo quá, đãn hạ hầu uyên hoàn thị ngận cao hưng liễu, cân trứ hạ hầu uyên nhất đồng tiền lai đích hạ hầu tộc đệ tử khán đáo huyền trăn, dã thị ngận hân hỉ đích.
Kỉ nhân nhàn liêu trứ, nguyên lai hạ hầu uyên nhất thu đáo đông hải bồng lai đảo phụ cận hữu thái cổ bí cảnh khai khải đích tiêu tức, tiện hòa tiêu ngữ đái trứ sổ bách hạ hầu tộc đệ tử tiền lai liễu.
Nhi hạ hầu linh tiểu bằng hữu tắc giao cấp liễu hạ hầu đôn khán quản, do hạ hầu đôn khán thủ chiêu an thành.
“Hạ hầu huynh, nhĩ môn dã thị vi liễu bạch hổ thần thú nhi lai?”
“Giá na năng a.” Hạ hầu uyên nhất trận tự trào, “Truyện thuyết trung đích thần thú na thị na ma dung dịch tựu tuần phục đích, ngã môn hạ hầu tộc đích nhân tâm bất đại, chỉ thị tiền lai thải oạt nhất ta linh thảo, tầm ta tư nguyên đích.”