Ngộ đáo đối thủ liễu.
Kim sí đại bằng đê phi trứ, dữ giá chỉ như hổ như báo đích yêu thú nhất trận trừng nhãn, lưỡng đạo duệ lợi đích nhãn thần bất đoạn giao phong, nguy hiểm hoành sinh.
Na chỉ hắc sắc yêu thú dương khởi vĩ ba, tương chu biên bồ bặc tại địa thượng đích yêu thú cấp suý phi xuất khứ, thanh không đạo lộ hậu, triều trứ kim sí đại bằng thử khởi liễu nha, tiệm tiệm kháo cận lộ xuất hung lệ chi tương, ngũ điều vĩ ba canh thị cao cao thụ khởi, như đồng ngũ điều cương tiên.
Lưỡng chỉ yêu thú hỗ tương khinh miệt đích phát xuất nhất đạo hống thanh, chấn đắc sơn diêu địa động, thân ảnh như lưu quang bàn vãng phi xuất, hóa vi nhất đạo hắc sắc lưu quang, chàng kích tại nhất khởi.
Lưỡng chỉ yêu thú kháo trứ cường hãn đích yêu thể tiến hành trứ nhục bác, chu vi đích nhất ta tiểu yêu thú môn bị na bàng bạc đích khí thế, cấp trùng kích đích phấn thân toái cốt.
“Giá thị…… Truyện thuyết trung đích hung thú, tranh thú?” Cố vân lam hữu ta bất đạm định liễu.
Cổ thư trung hữu ký tái, chương nga chi sơn hữu thú yên, kỳ trạng như xích báo, ngũ vĩ nhất giác, kỳ âm như kích thạch, kỳ danh viết tranh.
Tuy nhiên tranh thú một hữu kim sí đại bằng na bàn hữu danh, đãn năng bị liệt đáo hung thú hành liệt, hựu năng soa đáo na lí khứ.
Chúng nhân kiểm sắc phát bạch, thử khắc, hoàn thặng hạ quan khán giá tráng liệt đấu tranh đích tu sĩ, bất túc chi tiền đích tam thành.
Thặng hạ đích, đa thị tu vi bỉ giác cao cường, đối hiện tràng na ta đại yêu môn hữu tưởng pháp đích cao giai tu sĩ, na ta kim đan nguyên anh đại yêu, như dực long, xích viêm lang, đại lễ ngưu yêu, cô hoạch điểu chi loại đích yêu thú, tùy tiện khế ước thượng nhất chỉ tựu toán thị tẩu vận liễu.
Canh biệt thuyết, cương xuất tràng đích na chỉ tranh thú.
Tuy nhiên chi tiền lai đích mục đích, na chỉ bạch hổ thần thú hoàn một hữu ảnh nhi, đãn khế ước nhất chỉ thượng cổ hung thú, dã bất bỉ khế ước nhất chỉ thần thú nhược đáo na lí khứ.
Nhất đạo đạo nhiếp nhân tâm phách đích cường hãn khí thế, trùng kích chu vi đích yêu thú, sử chi bất cảm thượng tiền tham dữ trứ lưỡng cá bằng không xuất hiện đích đại lão chiến đấu trung, tựu liên tại lâm trung quan chiến đích huyền trăn đẳng nhân, đô cảm giác đáo nhất trận trận áp bách chi ý.
Na tranh thú toàn thân cơ nhục cực hạn bành trướng, thể hình hữu nhất trận bạo trướng, toàn thân mao phát du lượng thiểm diệu, trương khai đại khẩu khí thế thao thiên đích triều trứ kim sí đại bằng giảo khứ.
Kim sí đại bằng cao minh nhất thanh, dương khởi duệ lợi đích trảo tử hướng trứ tranh đích thú đầu trảo khứ.
Song phương phát xuất chấn nhĩ dục lung đích bào hao, bỉ thử triền đấu tại nhất khởi, tại na bảo châu bàng biên đả đắc bất tương thượng hạ, nan xá nan phân.
Hống!
Tựu tại thử thời, thiên biên nhất đoàn vân vụ túng hoành nhi lai, nhất chỉ tứ ngũ trượng cao, thập kỉ trượng trường đích bạch sắc xích kim văn đại hổ hốt nhiên xuất hiện tại liễu yêu hoàng điện tiền.
Hoặc hứa thị xuất hiện đích thái quá vu đột nhiên, tư đả tại nhất khởi đích kim sí đại bằng hòa tranh thú căn bổn lai bất cập phản ứng, na bạch hổ thần thú tiện lợi lạc đích dương khởi lưỡng cá trảo tử, tả thủ phiến tại kim sí đại bằng đích đích hữu kiểm, hữu thủ phiến tại tranh thú đích tả kiểm, trực tiếp tương lưỡng chỉ yêu thú phiến phi xuất khứ.
Khán trứ đột nhiên hiện thân đích bạch hổ thần thú, trực tiếp niễn áp na na lưỡng chỉ đại yêu hướng trứ na thú xá lợi nhi khứ, chúng nhân tâm để nhất trận hí hư bất dĩ.
Nhi các cá thế lực hòa tông môn phái lai đích cao giai đại năng, kích động bất dĩ, chính tầm trảo hợp thích thời cơ đối na bạch hổ thần thú xuất thủ, chuẩn bị tương kỳ bộ hoạch, đặc biệt thị hữu trứ ngự thú hoàn đích ngự thú tông canh thị thế tại tất đắc.
Kim sí đại bằng hòa tranh thú, hiển nhiên đô một hữu tưởng đáo bạch hổ thần thú hội tại giá cá thời hầu xuất hiện, khán liễu khán bạch hổ thần thú đích tu vi, lưỡng chỉ yêu thú hỗ tương đối vọng nhất nhãn, chi tiền đích địch nhân ngận khoái nhân vi đệ tam phương chuyển hóa vi minh hữu, nhất đồng hướng trứ bạch hổ thần thú bối hậu phác quá khứ.
Tựu tại chúng nhân dĩ vi na bạch hổ thần thú, nhân vi một hữu phòng bị đích tương hậu bị lộ xuất lai, tựu yếu bị lưỡng chỉ yêu thú đắc sính thời, bạch hổ thần thú đích thân khu dược khởi, linh hoạt đích tại không trung phiên chuyển như quỷ mị nhất bàn đóa khai công kích, thủ chưởng thượng đích lợi trảo nhiễm thượng tằng tằng kim quang, như đồng tê xả bố liêu bàn, cánh nhất hạ tử bả tranh đích hung khẩu cấp tê khai nhất đạo nhất mễ đa trường đích cự đại khoát khẩu!
Giá nhất thụ thương, tranh thú cấp tốc vãng hậu thối khứ, trầm trứ não đại sĩ khởi u u đích nhãn tình, hữu điểm nhi khủng cụ đích khán trứ bạch hổ.
Nhi na kim sí đại bằng, lợi trảo dã tiếp cận liễu bạch hổ thần thú đích nhãn tình, bạch hổ thần thú nhãn trung thiểm quá nhất ti bất tiết, dương khởi trảo tử trực tiếp đáng trụ kim sí đại bằng đích lợi trảo.
Lạc băng!
Tại kim sí đại bằng nhất trận ai minh trung, tha phong lợi đích chỉ giáp trực tiếp bị bạch hổ thần thú đích khu thể, băng toái liễu.
Bạch hổ cứ tây, chúc kim, kim sí đại bằng dã thị kim chúc tính yêu thú, bất quá bạch hổ năng vị liệt thần thú, hoàn năng dữ thanh long, huyền võ, chu tước tam thú tịnh liệt vi đại biểu đông nam tây bắc đích tứ tượng, năng thành vi tây phương vị đích đại biểu, tự nhiên bất thị kim sí đại bằng năng cú bỉ đắc thượng đích.
Giản nhi ngôn chi, giá tiện thị thánh thú dữ thần thú đích khu biệt, lưỡng giả bất tại nhất cá đoạn vị.
Bất quá, na kim sí đại bằng hòa tranh thú tuy nhiên úy cụ bạch hổ thần thú, khước dã một hữu phóng khí na khỏa dụ nhân vô bỉ đích thú xá lợi, lưỡng chỉ yêu thú khiết nhi bất xá đích hựu phác thượng tiền khứ.
Bạch hổ nhất thời gian nhạc liễu, dã bất cấp vu thủ hạ na thú xá lợi, tại tha tâm để giá cá bí cảnh chi trung một hữu yêu thú hữu thật lực năng dữ tha kháng hành, kỳ tha yêu thú bị tha đích huyết mạch uy áp, tử tử đích áp tại địa thượng ba bất khởi lai, động đô bất năng động đạn, một hữu yêu thú dữ tha tranh na thú xá lợi.
Bạch hổ thần thú tiện bất khẩn bất mạn đích ứng đối giá lưỡng nhân đích công kích, bả giá nhất thánh thú hòa nhất hung thú, đương thành cầu lai ngoạn, dương khởi lưỡng chỉ hổ chưởng tương lưỡng chỉ thú phách lai phách khứ.
Kim sí đại bằng hòa tranh thú, bị bạch hổ phách đắc đầu vựng nhãn hoa, tại địa thượng cổn lai cổn khứ, cổn thành nhất đoàn.
Thiên thiên, bạch hổ thần thú tịnh một hữu đình hạ lai đích ý tư, hoàn việt ngoạn việt thượng ẩn liễu, bả chỉnh cá thiên khanh đương thành túc cầu tràng, ngoạn cầu ngoạn đắc đặc biệt hoan khoái.
Bạch hổ thần thú toàn thần quán chú đích ngoạn cầu, căn bổn một hữu chú ý đáo, thiên khanh giác lạc lí nhất chỉ thông thể tuyết bạch, hữu trứ cửu điều mao nhung nhung vĩ ba đích tiểu hồ li, tá trứ địa thượng bồ bặc trứ sắt sắt phát đẩu quần thú đích thân thể yểm hộ, tiệm tiệm kháo cận liễu yêu hoàng điện.
Tiểu hồ li tấn tốc ba thượng liễu điện đỉnh, tấn tốc hàm khởi na thú xá lợi tựu thôn hạ phúc trung, lợi lạc chuyển thân hóa vi nhất đạo bạch quang đào tẩu.
Đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu, nhi hoàng tước đích thân hậu, hoàn hữu liệp nhân.
Hựu xuất hiện liễu nhất chỉ thần thú, chúng nhân tái nhất thứ chấn kinh liễu.
Thị cửu vĩ hồ!
Huyền trăn dã một hữu tưởng đáo, giá bí cảnh chi trung trừ liễu bạch hổ thần thú, cư nhiên hoàn hữu lánh nhất chỉ thần thú cửu vĩ hồ tồn tại, nhi lâm tu nghiên khán trứ na cửu vĩ hồ, đồng khổng vi súc.
Nhất bộ phân bổn lai thủ trứ bạch hổ thần thú, chuẩn bị hạ thủ đích cao giai tu sĩ, các hiển thần thông sử xuất phi hành thuật, triều trứ na cửu vĩ hồ truy quá khứ.
Giá ta nhân tu phi hành đích động tĩnh, tự nhiên dẫn khởi liễu bạch hổ thần thú đích chú ý, nhất lưỡng cá nhân hoàn một thập ma, quan kiện thị hảo kỉ thập hào nhân đô triều trứ nhất cá phương hướng truy, tưởng bất chú ý đô nan.
Bạch hổ thần thú tâm để, đột nhiên sinh xuất nhất cổ bất tường đích dự cảm, chuyển thân triều na yêu hoàng điện đỉnh nhất khán.
Quả nhiên, thú xá lợi dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh.
Bạch hổ thần thú khí cấp, phẫn nộ đích hống khiếu nhất thanh hậu, đâu khai na kim sí đại bằng đích hòa tranh thú, dã cân thượng liễu na quần tu sĩ.
Nhất chúng chuẩn bị đối bạch hổ thần thú xuất thủ đích cao giai tu sĩ, dã truy liễu thượng khứ.
Huyền trăn bổn dã tưởng truy thượng khứ, khước hoàn thị phóng khí liễu, giá thiên khanh phụ cận cao giai yêu thú hoàn như thử chi đa, tha thật tại bất phóng tâm tương tử tiêu tông đích giá quần nhân, tiện lưu tại liễu thử địa.
Tại nhược vân đích đái lĩnh hạ, huyền trăn đẳng nhân ly khai giá thiên khanh đáo liễu nhất xử sơn cốc, tại giá sơn cốc nội dữ tử tiêu tông ngũ lục bách nhân đích đại đội ngũ hối hợp.