Tịch dương tuy nhiên một hữu triều dương sí liệt, đãn bỉ triều dương căng trì, một hữu triều dương tiên lượng, đãn bỉ triều dương hồng hỏa; vãn hà tuy nhiên một hữu triều hà xán lạn, đãn bỉ triều hà nùng diễm, một hữu triều hà minh khoái, đãn bỉ triều hà ngưng trọng.
Vân hà ánh trứ lạc nhật, thiên biên đà hồng như túy, sấn thác trứ tiệm thâm đích mộ sắc.
Thái dương lạc hạ chi thời, dã thị bí cảnh trung tối hậu nhất chỉ động vật đạp xuất bí cảnh chi thời, đương tối hậu nhất chỉ mai hoa lộc an toàn để đạt tu chân giới, như thủy trung nguyệt kính trung hoa đích bí cảnh triệt để tiêu thất tại không gian loạn lưu chi trung, bị hôi vụ yêm một.
Na hối sáp đích hôi vụ tự hồ hoàn tưởng tòng chi tiền bí cảnh hòa tu chân giới tiếp quỹ đích địa phương, xâm tiến tu chân giới lai, bất cú bị tu chân giới đích thế giới bích lũy cấp triệt để đáng tại ngoại diện.
Tiệm tiệm, na phiến hải vực trọng quy vu bình tĩnh chi trung, khán bất xuất ti hào dị thường chi xử.
Hiện tại, tối quan kiện đích vấn đề lai liễu.
Tuy nhiên cương tài đại gia cộng đồng bang trợ na ta động vật hòa yêu thú tòng bí cảnh chi trung xuất lai, đương liễu nhất đoạn thời gian đích minh hữu, đãn hiện tại giá kiện sự dĩ kinh giải quyết liễu, thị thời hầu khảo lự khảo lự bạch hổ thần thú đích quy chúc vấn đề liễu, đại gia hựu biến hồi liễu cạnh tranh thậm chí địch đối quan hệ.
Nhiên nhi, hiện tại đích bạch hổ thần thú khả một hữu hậu cố chi ưu, tại tràng đích thế lực một hữu nhất cá hữu hàng phục bạch hổ thần thú đích năng lực, bao quát ủng hữu ngự thú hoàn đích ngự thú tông dã bất hành.
Đồng đẳng cấp đích thần thú bằng tá trứ cường hãn đích khu thể, bổn lai tựu bỉ nhân tu lệ hại đa liễu, nhi thả nhất ta cổ lão đích viễn cổ yêu thú, tự huyết mạch trung hoàn hữu tự thượng cổ truyện thừa nhi lai đích thiên phú thần thông, đương chân thị lệ hại vô bỉ.
Canh biệt thuyết thần thú bổn thân đích thần lực liễu, bất thuyết năng niễn áp tha môn sở hữu nhân, đãn hoa phá không gian thuấn di đào tẩu hoàn thị bất thành vấn đề đích.
Chúng nhân trành trứ bạch hổ thần thú, nhất trận trầm mặc hậu, chung vu hữu nhân khai khẩu liễu.
“Thần thú đại nhân, thần thú nan dĩ hóa hình, thần đan tông ủng hữu vạn niên phân đích hóa hình thảo, dĩ cập tu chân giới đẳng cấp tối cao đích thần cấp luyện đan đại sư, ngã môn khả dĩ cấp nhĩ luyện chế phẩm chất tối hảo đích hóa hình đan.” Tàng âm trạm xuất lai, phao xuất trù mã.
Bạch hổ thần thú khai khẩu liễu, “Thính trứ bất thác.”
Hóa hình xác thật thị nhất cá ngận đại đích vấn đề, việt thị huyết mạch cao quý đích yêu thú, hóa hình việt phát khốn nan, tha tòng huyết mạch truyện thừa trung đắc tri thần thú hòa thánh thú nhất tộc, như quả một hữu đặc định đích cơ duyên hòa cơ ngộ, thậm chí tu luyện phi thăng thành tiên hậu, đô khả năng hoàn hội bảo trì thú hình.
Tha tuy nhiên năng khai khẩu thuyết thoại, đãn hóa hình khước nhất trực thị tha đích tâm đầu bệnh.
Kiến thần đan tông đích nhân xuất diện, ngự thú tông đích nhân dã tọa bất trụ liễu, thân trứ kính trang đích tháo hán tử viên mục trạm xuất khai khẩu lai đạo, “Thần thú đại nhân, ngã môn ngự thú tông truyện thừa lịch sử du cửu, bất cận hữu ngận đa bang trợ yêu thú tu luyện đích công pháp cổ tịch, hoàn hữu nhất xử tẩy luyện huyết mạch đích huyết trì.”
Yếu tri đạo, như quả thị nhất ta thân cụ nhất ti thần thú huyết mạch, hoặc giả viễn cổ đại yêu huyết mạch đích yêu thú, tiến nhập huyết trì tẩy luyện huyết mạch, đô khả dĩ tăng gia na huyết mạch đích tinh thuần độ, thậm chí thuế biến thành chân chính đích thần thú hoặc viễn cổ đại yêu.
Tuy nhiên giá huyết trì đối chân chính đích thần thú tác dụng tiểu liễu điểm, đãn y cựu năng đề luyện huyết mạch, nhượng thần thú huyết mạch canh tinh thuần.
Phổ thông yêu thú cân viễn cổ đại yêu, thậm chí thánh thú hòa thần thú đích tối đại khu biệt, tựu tại giá huyết mạch truyện thừa chi lực thượng liễu, huyết mạch việt tinh thuần, thiên phú thần thông tựu việt lệ hại, đối kỳ tha yêu thú đích trấn áp năng lực dã tựu việt cường.
Bạch hổ thần thú hữu ta tâm động, “Ngận hữu dụ hoặc lực.”
Thái thanh môn nhân dã tọa bất trụ liễu, triệu tổ đức khai khẩu đạo, “Tuy nhiên ngã môn thái thanh môn một hữu hóa hình đan, dã một hữu huyết trì, đãn ngã môn thái thanh môn hữu tu chân nhất đạo tổ sư gia tam thanh đích truyện thừa, năng trợ thần thú đại nhân canh hảo đích tu hành ngộ đạo, tảo nhật đột phá tu vi phi thăng tiên giới.”
Nhất xử xử thế lực toàn đô phao xuất trù mã, quy vân đạo nhân dã tâm cấp liễu, đãn tử tiêu tông cân giá ta thế lực bỉ khởi lai, xác thật nã bất xuất năng hấp dẫn bạch hổ thần thú đích trù mã.
Tử tiêu tông, tối hữu danh đích tiện thị na tứ xử đô thị lôi điện đích lôi trì huyễn hải bí cảnh, phụ cận lôi chúc tính linh lực dã tối sung dụ, sở dĩ lôi pháp thị tử tiêu tông nhất đại tuyệt kỹ, chỉnh cá tu chân giới bổn lai tựu bất đa đích lôi linh căn tu sĩ, hữu bát cửu thành đô hội khứ tử tiêu tông.
Tối hấp dẫn nhân đích lôi trì huyễn hải, đối vu bạch hổ thần thú một hữu nhất điểm hấp dẫn lực.
Huyền trăn hòa quy vân đạo nhân đô chuẩn bị phóng khí đối bạch hổ thần thú đích tranh thủ liễu, na tưởng bạch hổ thần thú chuyển quá bàng đại đích não đại, khán hướng huyền trăn, “Nhĩ môn tựu một hữu thập ma yếu thuyết đích mạ?”
Chúng nhân: “???”
Bạch hổ thần thú sĩ khởi não đại: “Như quả ngã khứ nhĩ môn na lí, nhĩ môn năng bất năng đáp ứng ngã nhất cá điều kiện.”
Quy vân đạo nhân tiên thị nhất lăng, tùy tức kích động liễu, “Thập ma điều kiện, chỉ yếu thần thú đại nhân nhĩ khai khẩu, ngã môn tử tiêu tông năng tố đáo đích hội dụng thập nhị phân đích nỗ lực khứ mãn túc!”
Bạch hổ thần thú khán đô một hữu khán quy vân đạo nhân, nhi thị trực tiếp tẩu đáo huyền trăn thân tiền, thần sắc cao ngạo đạo, “Như quả nhĩ môn chủng thượng nhất chỉnh phiến sơn đích miêu bạc hà, ngã tựu khứ tử tiêu tông.”
Đột nhiên chi gian tưởng minh bạch sở hữu, nhi biến đắc diện vô biểu tình đích huyền trăn: “......”
Bất minh sở dĩ đích chúng nhân: Miêu bạc hà thị cá thập ma đông tây? Thần thú đại nhân, lai tha môn tông môn, bất quản thị cá thập ma đông tây, tựu toán thị truyện thuyết trung đích linh thảo linh thực, tha môn dã khả dĩ trảo lai chủng a!
“Hoàn lăng trứ tố thập ma?” Quy vân đạo nhân thôi liễu thôi hồn thân cương ngạnh súc lập tại na lí đích huyền trăn.
Huyền trăn hồi quá thần lai, nhãn thần quỷ dị đích khán trứ bạch để xích kim hoa văn, thân hình cự đại đích bạch hổ thần thú, nhiên hậu nhãn tiền đích bạch hổ thần thú cánh nhiên hòa bí cảnh trung na chỉ tiểu bạch miêu đích hình tượng, tiệm tiệm trọng hợp liễu.
Ngọa tào, đương sơ tha tùy tiện trảo khởi lai loát đích miêu, cứu cánh thị cá thập ma quái thú a......
“Khoái đáp ứng a!”
Quy vân đạo nhân chân thế huyền trăn tâm cấp, đãn bạch hổ thần thú vấn đích thị huyền trăn, tha hựu bất hảo bang huyền trăn đáp ứng, dĩ miễn nhạ đáo bạch hổ thần thú.
“Nga.” Huyền trăn pha vi cương ngạnh đích điểm liễu điểm đầu.
“Tiên thuyết hảo liễu, ngã bạch hán tam khả bất đương nhân tu đích khế ước thú, ngã chỉ thị khứ nhĩ môn tử tiêu tông định cư.” Bạch hán tam nhất tưởng khởi miêu bạc hà đích tư vị, cảm giác hữu điểm bách bất cập đãi, cước đô hữu ta nhuyễn liễu.
“Ân.”
Huyền trăn diện sắc đạm nhiên, điểm đầu đáp ứng.
Bạch hổ thần thú suý liễu suý não đại trung các chủng hữu quan miêu bạc hà đích đông tây, giá tài tòng huyễn tưởng lí, chúc vu miêu bạc hà đích dụ hoặc trung tẩu liễu xuất lai, “Tựu giá ma thuyết định liễu.”
Kỳ tha thế lực đích đại lão môn, hiện tại hoàn xử vu mang nhiên mộng lăng chi trung, đại gia tâm đầu bị đồng nhất cá nghi hoặc chiêm mãn.
Miêu bạc hà cứu cánh thị cá thập ma linh thực, cánh nhiên nhượng bạch hổ thần thú như thử tâm tâm niệm niệm?!
“Cáp cáp, bạch hổ cư tây, hợp cai quy ngã môn tây cảnh tử tiêu tông!” Trần ai lạc định, quy vân đạo nhân đại tiếu.
“Hanh, giá nhất thứ thị nhĩ môn tử tiêu tông hữu giá chủng khiếu miêu bạc hà đích linh thực, tựu toán tiện nghi nhĩ môn tử tiêu tông liễu, hạ nhất thứ ngã đẳng tuyệt bất tái khiêm nhượng liễu!” Thái thanh môn đích triệu tổ đức, lãnh hanh nhất thanh đái lĩnh thái thanh môn nhân ly khai.
Tùy tức, đại gia dã đô tán liễu khứ.
“Phương đạo hữu, thị phủ dữ ngã đẳng đồng hồi tây cảnh?” Huyền trăn khán hướng phương trường.
“Ngã giá nhân hỉ hoan tẩu tứ phương, tây cảnh ngốc nị liễu, tạm thời bất tưởng khứ liễu.”
Phương trường bão trứ nghịch thủy kiếm, vọng liễu vọng dạ sắc tinh không chi hạ đích đại hải, “Đông hải giá địa nhi bất thác, ngã chuẩn bị lưu tại giá lí du lãm nhất đoạn thời gian tái ly khai.”