Hữu liễu phì trạch khoái nhạc thủy đích bang trợ, thần đan tông hòa tử tiêu tông đích đệ tử cá cá thần dũng vô bỉ, tại đệ nhị thiên thượng ngọ nhất bách tiến thất thập ngũ đích bỉ thí trung, toàn đô tiến liễu hạ nhất luân bỉ thí.
Trừ khước tạc nhật hạ ngọ đào thái đích lục nhân, hiện tại tử tiêu tông đệ tử cộng hữu thập ngũ nhân tiến nhập thất thập ngũ tiến tam thập bát đích bỉ thí, tích phân bảng thượng bài danh y cựu tại đệ nhất, cao đạt 227 phân.
Thái thanh môn dĩ đào thái ngũ nhân thặng hạ 14 nhân, bài đáo liễu đệ nhị danh, vi 224 phân.
Nhi ngự thú tông siêu việt vạn pháp môn, dĩ 221 đích phân sổ vị liệt đệ tam......
Giá nhất thứ tông môn đại hội, tử tiêu tông đích đệ tử dị thường hung mãnh, tử tiêu tông hình thức nhất phiến đại hảo, giá nhượng tiêu diệp kích động đắc soa điểm tòng đại biểu đài thượng hạ lai hòa na ta bão tại thành nhất đoàn đích tử tiêu tông đệ tử nhất khởi khánh chúc.
Bất quá, ngận khoái tựu xuất vấn đề liễu.
“Thẩm nghị, chẩm ma hội xuất hiện ngã tử tiêu đồng môn đệ tử đối thượng đích tình huống!” Hạ ngọ đích thất thập ngũ tiến tam thập bát bỉ thí thượng, tiêu diệp đại nộ.
Xuất hiện giá chủng tình huống, tử tiêu tông đệ tử tất định hội đào thái nhất phương.
Thẩm nghị đạm đạm đích vọng liễu tiêu diệp nhất nhãn, “Sở hữu tiến giai đệ tử đích biên hào, phóng tại nhất khởi tùy cơ tự động tổ hợp, nguyên tắc thượng thị khả năng xuất hiện giá chủng tình huống đích, canh hà huống quy tắc thượng hựu một giảng bất năng giá dạng, quái chỉ quái nhĩ môn vận khí......”
Tựu tại giá thời quân phùng khai khẩu liễu, “Ngã chẩm ma ký đắc, vi liễu tị miễn giá chủng tình huống, đồng môn đệ tử đích biên hào bài hội hỗ tương bài xích...... Trừ phi tiếp cận tối hậu đích quyết tái quan đầu, tiến giai tông môn sổ lượng bất đa liễu, nhi nhất cá tông môn tiến giai chi nhân thái đa, tài hội xuất hiện giá chủng tình huống.”
Thẩm nghị khán liễu khán thân trắc phát ngôn đích quân phùng, trứu liễu trứu mi, “Biên hào tổ hợp thị ngũ đại tông môn chi nhân, nhất khởi khán quản tiến hành đích, nan đạo nhĩ môn bất tương tín tự kỷ tông môn chi nhân?”
Ngũ đại tông môn đích đại biểu, nhất khởi tiền khứ tùy cơ tổ tái dụng đích cơ khí tiền, kiểm tra hữu một hữu nhân động thủ cước.
Nhiên nhi, một hữu tra xuất nhậm hà vấn đề, nhiên nhi thử khắc tràng thượng dĩ kinh hữu hảo kỉ tổ tử tiêu tông đồng môn đệ tử hỗ tương đối thượng liễu, thậm chí hoàn hữu kỉ tổ ngự thú tông đệ tử, dĩ cập vạn pháp môn đồng môn đệ tử đối thượng, tựu liên thái thanh môn dã hữu nhất tổ.
Kỉ nhân sai trắc giá lịch niên lai dụng lai tùy cơ tổ tái đích cơ khí, xuất liễu vấn đề, đãn thử khắc bỉ tái dĩ kinh khai thủy, dã tựu một hữu trung chỉ liễu.
Vu thị kỉ nhân thương lượng, quyết định đệ tam thiên đích tam thập bát tiến thập cửu bỉ thí, nãi chí hậu diện đích bỉ thí trung, đô thải dụng thủ động trừu thiêm tổ tái đích phương thức.
Nhân vi kim nhật tùy cơ tổ tái cơ khí đích thất ngộ, nhượng tử tiêu tông chỉ thặng hạ bát nhân tiến nhập hạ nhất luân bỉ thí, bỉ khởi thái thanh môn đích thập nhân liệt thế tựu hiển hiện xuất lai liễu, tử tiêu tông dĩ 235 phân y cựu vị liệt đệ nhất, chỉ bỉ đệ nhị danh thái thanh môn đích 234 cao xuất nhất phân, ưu thế chính tại súc tiểu.
Bất quá, bỉ kỳ tha môn phái đích liêu liêu nhất lưỡng nhân nhân, thậm chí nhân sổ đệ tam đa đích ngự thú tông lục nhân, tử tiêu tông y cựu ưu thế minh hiển.
Bỉ thí kết thúc hậu, chúng nhân tán khứ, bất thị hồi liễu trụ xá hưu chỉnh khôi phục linh lực, tiện thị khứ liễu thái thanh môn quần đảo hạ đích lâm kỳ trấn tán tâm phóng tùng, điều chỉnh nhất hạ nhân vi bỉ thí nhi biến đắc hữu ta khẩn trương đích tâm tình.
Nhiên nhi, đương thiên vãn thượng thái thanh môn hòa tử tiêu tông đích đệ tử ý ngoại tại lâm kỳ trấn đại nhai thượng ngộ kiến, nhân vi tạc nhật đào thái tái trung đích mâu thuẫn, tái gia thượng kim nhật tùy cơ tổ tái cơ khí đích vấn đề, song phương phát sinh liễu nhất ta khẩu thiệt chi tranh.
Nhược vũ nhất kiểm phẫn hận, “Tựu thị nhĩ môn thái thanh môn tại bối hậu đảo đích quỷ!”
Đối diện đích thái thanh đệ tử dã khí a, “Ngã môn thái thanh đồng môn dã đối thượng liễu, nhĩ bất yếu tín khẩu khai hà đích ô miệt nhân!”
“Nhĩ môn chỉ hữu nhất nhân nhân vi giá cá thất ngộ bị xoát hạ khứ, nhi ngã môn tử tiêu hữu thất nhân...... Thuyết kim nhật chi sự dữ nhĩ môn vô quan, thùy tín a?”
Tiệm tiệm giá ta khẩu thiệt chi tranh tựu diễn biến thành quần ẩu đả giá sự kiện, hoàn thị thái thanh chấp pháp đường chi nhân thượng tiền lai tương song phương chế chỉ trụ, tức tiện thị giá dạng, thái thanh hòa tử tiêu lưỡng cá tông môn đô hữu tức tương yếu tham tái đích trúc cơ đệ tử nhân thử thụ liễu trọng thương, nhi bất năng tham gia tiếp hạ lai đích bỉ thí.
Thái thanh giá toán thị chủ tràng, tại tông môn nội lánh tuyển đệ tử tương thụ thương chi nhân hoán hạ khứ tiện hảo, đãn tử tiêu tông viễn đạo nhi lai, căn bổn một hữu dự liêu đáo hội phát sinh giá chủng tình huống, tiện một hữu đa chuẩn bị hậu bổ nhân viên.
Nhi chi tiền tham tái bị đào thái chi nhân, nhân vi dĩ kinh tham gia quá bỉ thí, bị thái thanh môn đích ký phân thạch bi tỏa định nhi bất năng trọng tân thượng tràng, thượng tràng hậu tức tiện doanh liễu dã thị vô hiệu phân sổ, vi giá kiện sự phát sầu đích tiêu diệp, tiện tương mục quang chuyển hướng liễu thử thứ tử tiêu trường lão đái trứ tiền lai khai nhãn giới kiến thế diện đích trúc cơ đệ tử thân thượng.
“Tu nghiên, nhĩ chân đích yếu đại thế nhĩ nhược vũ sư huynh thượng tràng?”
Huyền trăn hữu ta đam ưu, tất cánh tự gia đại đồ đệ tài trúc cơ sơ kỳ, đối thượng na ta trúc cơ hậu kỳ đích các môn phái đệ tử, thị ngận cật khuy đích, “Yếu bất, nhượng nhĩ kỳ tha sư huynh thượng ba, lê sư huynh hữu danh đệ tử tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu trúc cơ trung kỳ......”
Lâm tu nghiên khán hướng huyền trăn, đả đoạn huyền trăn đích thoại, “Lê sư thúc đích đệ tử thị luyện đan sư, sư tôn giác đắc luyện đan sư thích hợp thượng tràng? Hoàn thị, sư tôn giá thị bất tương tín tu nghiên hội doanh?”
Huyền trăn: “......”
Lâm tu nghiên mân liễu mân thần, thần sắc nguy hiểm âm trầm, “Hoàn thị sư tôn giác đắc mạc vấn thiên sư huynh bỉ tu nghiên lệ hại, năng đại biểu hoắc sư huynh thượng tràng, tu nghiên tựu bất hành?”
Huyền trăn: “......”
Lâm tu nghiên phóng hoãn thanh âm kế tục đạo, “Hoàn thị sư tôn tại đam tâm tu nghiên, hội tại bỉ thí trung thụ thương?”
Huyền trăn vô ngôn dĩ đối.
Đệ nhị thiên, huyền trăn khẩn trương đích trành trứ bỉ võ đài thượng, chính tại trừu thiêm đích lâm tu nghiên, nhất khỏa tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn.
Bỉ võ đài thượng na tổ chức trừu thiêm đích trường lão khai khẩu đạo, “Chư vị, lão hủ nãi hắc mộc nhai thượng chấp sự trường lão ân hàng, kim nhật dữ tử tiêu lê trường lão nhất đạo chủ trì tiếp hạ lai đích bỉ thí, ngã đẳng tất hội công chính bình phán, nghiêm cách giam đốc!”
“Thử thứ bỉ thí cộng hữu tam thập bát nhân tham dữ, giá lí dã hữu tam thập bát cá biên hào ngọc bài...... Tiếp hạ lai, linh linh nhất hào đối trận linh nhất cửu hào, linh linh nhị hào đối trận linh nhị linh hào, lưỡng lưỡng tương đối dĩ thử loại thôi.
Ngã tuyên bố, đệ tứ tràng tiến giai phục tái, chính thức khai thủy!”
Lâm tu nghiên nã trứ thủ trung phiếm trứ oánh oánh quang trạch đích ngọc bài, mặc mâu tế tế tại ngọc bài thượng diện “Linh linh thất” tam cá tự thượng lưu chuyển, ám tự trác ma trứ yếu hòa na nhất cá nhân đối thượng.
Nhân vi kim nhật bỉ thí nhân sổ bỉ tạc nhật thiếu liễu, vi liễu tăng gia bỉ thí đích quan thưởng tính diên trường quan khán thời gian, bỉ võ đài thượng đích lôi đài sổ mục hựu bị triệt khứ nhất bán, chỉ thặng hạ tam cá lôi đài, dã tựu thị kim tảo cộng yếu tiến hành lục tràng bỉ thí, mỗi nhất tràng hữu tam đối tham dữ tu sĩ tiến hành quyết đấu.
Lâm tu nghiên tự nhiên bị phân đáo liễu đệ tam tràng bỉ thí, tha tiện hồi đáo huyền trăn bàng biên, quan khán khởi đệ nhất tổ đích bỉ thí.
“Đệ nhất tràng: Linh linh nhất đối trận linh nhất cửu, linh linh nhị đối trận linh nhị linh, linh linh tam đối trận linh nhị nhất, thỉnh khiếu đáo đích đệ tử đáo các tự đích lôi đài thượng diện!” Lê tử hạo ôn nhuận đích tảng âm, hồi đãng tại chỉnh cá bỉ võ tràng.
Thoại lạc, lê tử hạo phi hồi tọa tịch thượng, tùy tức lục danh bỉ thí đệ tử khiêu thượng đài khứ.
Đệ nhất cá lôi đài thượng, nhất danh thanh y trường kiếm mi mục minh lãng, nhất kiểm chính khí sung xích trứ hiệp khách phong phạm đích thái thanh đệ tử, đối thượng nhất danh ngự thú tông đích nữ đệ tử.
Na nữ đệ tử thân trứ kính trang, nhất trương qua tử kiểm, mi phong đĩnh bạt, phượng nhãn lăng khẩu, nhất thân tiểu mạch sắc kiện khang cơ phu, đái cấp nhân nhất chủng kiêu dương tự hỏa đích trương dương dã tính mỹ cảm, thậm chí nhượng nhân ngạnh sinh sinh đích cảm đáo soái khí.
Tại na nữ đệ tử thân bàng, hoàn hữu nhất chỉ trúc cơ hậu kỳ, thể hình thạc đại hồn thân sung mãn trứ ban điểm đích vân báo.