Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Xuyên thư chi mỗi thiên tỉnh lai sư tôn đô tại băng nhân thiết> đệ nhất bách nhị thập ngũ chương khả nghi nữ tu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiếp trứ tam hào lôi đài thượng, thượng quan trác dĩ nhất cá tiêu sái đích kiếm chiêu, tại vạn pháp môn đệ tử trận pháp hoàn vị bố trí hảo tiền tương kỳ phách phi hạ lôi đài, thượng quan trác hoạch thắng.

Tùy tức, thượng quan trác dĩ nhất cá huyễn khốc đích tư thế hạ đài, dẫn đắc quan chúng tịch thượng nhất chúng đê giai nữ đệ tử tiêm khiếu bất dĩ, nhi kỳ tha nhân tắc trứu khởi liễu mi đầu.

Tựu tại giá thời, tiêu hoa hoa nhất kiểm hiềm khí đích khai khẩu liễu, “Trường đắc na ma sửu hoàn tại na lí sái soái, dĩ vi tự kỷ thị mã hí đoàn biểu diễn, ngu nhạc quan chúng đích hầu tử mạ?”

Vu thị, lâm tu nghiên chấn kinh liễu.

“Ân.” Huyền trăn điểm liễu điểm đầu, “Tại tông môn đại hội giá đẳng đại tràng diện thượng, giá dạng tố tượng thị một hữu kiến quá đại tràng hợp, xác thật thái quá tiểu gia tử khí, pha vi nhi hí bất ổn trọng liễu, thật tại thị vi sở tại đích thanh viêm phái đâu nhân hiện nhãn.”

Khả bất thị mạ, đâu kiểm đô đâu đáo tông môn đại hội thượng lai liễu, hoàn tự dĩ vi soái khí bức nhân.

Nhị hào lôi đài thượng đích bỉ thí hoàn tại tiến hành trứ, đao quang kiếm ảnh liên miên bất tuyệt, thập phân chung hậu lưỡng danh đỉnh cấp tông môn đích đệ tử phân xuất thắng phụ, lưỡng nhân phân phân đối trứ bỉ thử hành liễu nhất lễ, giá tài bất khẩn bất mạn đích hạ đài khứ.

“Đâu trận bất đâu nhân, thâu trượng bất thâu thế, giá dạng tố tài ổn trọng đại khí, bất thất lễ sổ.”

Hữu liễu tiền diện thượng quan trác đích phản diện lệ tử, dĩ cập đương tiền đích chính diện lệ tử tác đối bỉ, huyền trăn ngận thị nhạc vu cấp tam danh đồ đệ thượng nhất đường khóa.

Hưu tức nhất khắc chung hậu, đệ nhị tràng bỉ thí tiện thượng tràng liễu, tọa tại bất viễn xử mạc thiên nhiên bàng biên đích mạc vấn thiên, trạm khởi thân lai tẩu đáo bỉ võ đài thượng.

Dữ mạc vấn thiên tương đối đích thị, nhất danh khán khởi lai đại ước nhị bát niên hoa, trường đắc kiều tích tích tiểu gia bích ngọc đích nữ tu, đãn nữ tu kiểm thượng đích cương nghị khước cách ngoại dẫn nhân chú mục, năng tẩu đáo hiện tại đệ tứ tràng phục tái đích, đô bất thị thập ma giản đan hóa sắc.

Na nữ tu trảo trứ nhất căn linh ngọc xích, tựu giá ma trạm tại mạc vấn thiên thân tiền.

Kiến thử, mạc vấn thiên mi đầu nhất trứu, “Tự hành nhận thâu ba, ngã bất đả nữ nhân.”

Văn ngôn, na nữ tử khí tiếu, tha thật tại thị bất tưởng cân giá chủng hữu trứ đại nam tử chủ nghĩa, cân não tàn nhất dạng đích nam tu phế thoại, tiện trực tiếp đề trứ xích tử thượng khứ liễu.

Mạc vấn thiên chi tiền hoàn bất thậm tại ý, ngận thị giản đan đích xuất kiếm đáng trụ thái thanh nữ tu tạp quá lai đích xích tử, đãn một tưởng đáo tựu giá giản đan đích ngọc xích, khước tương tha tạp đích hồn thân phát ma, hổ khẩu chấn toái lưu huyết, soa điểm nhi tựu một hữu để đáng trụ.

Mạc vấn thiên tâm để nhất kinh, tùy tức đả khởi thập phân cảnh thích lai, dã dụng tâm đối đãi khởi giá tràng bỉ thí liễu, dữ na thái thanh nữ tu đấu đắc bất tương thượng hạ.

Bỉ khởi nhất hào lôi đài thượng đấu đắc hỏa nhiệt, nhị hào lôi đài thượng lưỡng danh thể hình bưu hãn kham, nã trứ tam bản phủ bỉ hắc tinh tinh đích tu sĩ đả giá, nhị hào lôi đài thượng đích phong cảnh canh dẫn nhân chú mục.

Thượng tràng đích thị nhất danh thần đan tông nam tu, dĩ cập nhất danh thế bổ thượng lai đích thái thanh nữ tu.

Na nam tu thật tại thị một hữu thập ma năng hấp dẫn chúng mục đích, quan kiện tựu tại vu tha đối diện đích, thân xuyên thái thanh tiêu chí tính đạm thanh sắc liên bào đích nữ tu, na nữ tu sinh trứ nhất trương tú nhã tuyệt tục đích hảo tương mạo, cơ phu kiều nộn, đào tai phấn nhan, thuyết bất tẫn đích mạo mỹ khả nhân.

Canh nhượng nhân chúc mục đích, thị trạm tại na nữ tu bàng biên, thể hình cự đại vô bỉ thông thể kim quang thiểm thiểm, hữu trứ hóa thần tu vi đích kim sí đại bằng.

Kiến thử, đài hạ nhất phiến hoa nhiên.

“Thái thanh môn giá dã thái bất yếu kiểm liễu ba, hóa thần kỳ đích thánh thú đô phái xuất lai liễu, tựu vi liễu đối phó nhất cá trúc cơ đệ tử?!”

“Tựu thị, hóa thần đối trúc cơ, giá bỉ thí hoàn chẩm ma đả a!”

“Thái thanh môn đích nhân, cấp cá thuyết pháp a!”

Đốn thời, tiện hữu bất thiếu tì khí trùng đích nhân bất mãn địa cao thanh phản kháng, chỉnh cá quan chúng tịch đô loạn liễu.

“Sảo thập ma sảo, bỉ tái quy tắc bất thị thuyết, trúc cơ đệ tử thượng tràng mạ? Giá kim sí đại bằng ngã môn môn phái nhất danh trúc cơ nữ tu đích khế ước thú, bỉ tái quy tắc hữu ước thúc bất năng nhượng khế ước thú thượng tràng mạ?”

Ngự thú tông đích nhân đốn thời một liễu thanh âm, na danh thái thanh đích trường lão kế tục hồi đỗi, “Thị ngã gia đệ tử hữu bổn sự, tài khế ước đáo hóa thần kỳ thánh thú, hữu bổn sự nhĩ môn dã khứ khế ước nhất chỉ?”

“Chẩm ma, bất phục khí?”

Chúng nhân khán trứ na danh tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu hóa thần hậu kỳ đích thái thanh trường lão, cảm nộ bất cảm ngôn, đặc biệt thị thần đan tông đích nhân mãn đỗ tử đô thị khổ thủy.

Nhi đài thượng, thần đan tông đệ tử hòa thái thanh nữ tu hoàn một hữu khai đả, na thần đan tông đệ tử tiện trực tiếp nhận thâu liễu.

“Thần đan tông liễu chanh, nhận thâu.”

“Thái thanh môn đạm đài tuyết vi, thừa nhượng.”

Nhị hào lôi đài đích bỉ thí kết thúc hậu bất cửu, tam hào lôi đài thượng lưỡng cá cường tráng đại hán, đâu điệu đại đao hòa bản phủ, đản hung lộ bối đích trực tiếp dụng quyền đầu khai thủy giác lượng.

Tối chung, na danh lai tự nhất cá tiểu môn phái, danh vi triệu hữu căn đích thể tu, nhất quyền tương đối thủ cấp suý xuất bỉ võ tràng, na đối thủ trực tiếp bị đả phi xuất lưỡng khỏa đại môn nha.

Nhị hào hòa tam hào lôi đài đích bỉ thí đô dĩ kinh kết thúc liễu, chỉ thặng hạ mạc vấn thiên hòa na thái thanh nữ tu đích giác lượng, na thái thanh nữ tu cận cận dụng nhất bả xích tử, bằng tá trứ khinh linh đích bộ phạt tiện đả đắc mạc vấn thiên đầu phá huyết lưu nan dĩ chiêu giá.

Mạc vấn thiên tâm để chấn kinh vô bỉ, tha thật tại thị tưởng bất đáo giá danh thái thanh nữ tu, khán khởi lai nhu nhu nhược nhược, cánh nhiên như thử lệ hại!

Tái giá dạng hạ khứ, tha tựu cai thâu liễu......

Mạc vấn thiên nhất giảo nha, nhất cá nữu thân đóa quá na nữ tu đích công kích, thừa trứ nữ tu công kích đích không đương kỳ thủ xuất nhất bính hắc sắc tán trạng cực phẩm pháp khí, tại na thái thanh nữ tu hạ nhất chiêu công kích tiền, đáng trụ nữ tu đích xích tử.

Tranh!

Linh ngọc xích hòa thiết tán chàng kích tại nhất khởi, nhất xuyến xuyến hỏa hoa lưu tả nhi xuất, bạn tùy trứ đích thị nhất trận thứ nhĩ thanh âm, mạc vấn thiên tả thủ nã trứ xanh khai đích thiết tán, hữu thủ hựu thủ xuất nhất bính cực phẩm linh khí trường thương, tòng tán hạ hướng trứ nữ tu đích bột tử thứ khứ.

Na nữ tu dã một tưởng đáo, mạc vấn thiên nhất cá trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ, cư nhiên năng hữu giá ma đa cực phẩm võ khí, nhất thời đại ý bị mạc vấn thiên đắc thủ.

“Thái thanh môn diệp lạc.”

“Tử tiêu tông mạc vấn thiên, thừa nhượng.”

Lưỡng nhân tẩu hạ đài khứ, thắng lợi quy lai đích mạc vấn thiên tự nhiên nhạ đắc tử tiêu tông chúng nhân hoan hô nghênh tiếp, chỉ thị mạc vấn thiên bổn nhân khước một hữu na ma cao hưng, thậm chí tâm tình hoàn hữu ta trầm trọng.

Năng bất trầm trọng mạ?

Soa điểm bại cấp liễu nhất danh nhu nhược nữ tu, đối vu mạc vấn thiên lai thuyết, giá thị kỳ sỉ đại nhục.

Lâm tu nghiên nội tâm thổ tào, chỉ thị miểu liễu nhất nhãn mạc vấn thiên tiện thu hồi liễu thị tuyến, tương chú ý lực chuyển di đáo cương tài thượng tràng đích na lưỡng danh thái thanh nữ tu thân thượng.

Na danh trường tương mạo mỹ đích đạm đài tuyết vi, tự nhiên dã thị mạc vấn thiên đích hậu cung chi nhất.

Chỉ bất quá tại thượng bối tử, giá cá nữ nhân tịnh một hữu khế ước na chỉ nhân vi tác loạn nhi bị huyền trăn tiễu diệt đích kim sí đại bằng, nhi thả án lý lai thuyết, giá chỉ kim sí đại bằng bất ứng cai giá ma tảo hiện thế, ứng cai hoàn tại trầm thụy tài đối...... Giá cá nữ nhân, thị chẩm ma hồi sự?

Hựu ngộ đáo nhất cá biến sổ, lâm tu nghiên tâm để vô bỉ cảnh thích.

Tha tri đạo đích khả dĩ xuyên toa thời không đích thần khí, tuy nhiên chỉ hữu tha đích giá nhất diện thiên cơ kính, đãn bất bài trừ hữu kỳ tha đông tây, hữu hòa thiên cơ kính đồng dạng đích năng lực.

Tha kí nhiên năng cú bằng tá thiên cơ kính giá dạng đích thần khí, xuyên toa thời không hồi đáo bát thiên đa niên tiền đích tu chân giới trọng sinh, na ma biệt nhân dã hữu khả năng nhân vi kỳ tha thập ma nguyên nhân trọng sinh, hữu trứ tri đạo vị lai đích năng lực, nhi đề tiền trảo đáo trầm thụy đích thánh thú khế ước.