Nhất tiến thành môn, huyền trăn tựu bị tấn vân thành thiên mạch túng hoành thủy đạo cấp hấp dẫn trụ liễu, tại thành nội thủy đạo giao thác, kiều lương tùy xử khả kiến, lai vãng hành nhân tiếp chủng ma kiên.
Tấn vân thành nội đích nhai đạo bất tự tha tằng kinh khứ quá đích thành thị na bàn khoan khoát, trách trách tiểu tiểu đích hựu đại tiểu bất nhất đích thanh thạch phô thành, thanh thạch địa diện dĩ kinh bị lộ quá đích hành nhân hòa mã xa ma đích quang hoạt, thậm chí nhai đạo giác lạc lí hoàn sinh hữu lục lục đích thanh đài, khán khởi lai thập phân hữu lịch sử thương tang cảm.
Lâm tu nghiên nỗ lực oạt quật tha bát thiên đa niên tiền đích ký ức, lĩnh trứ huyền trăn xuyên quá kỉ điều nhai đạo, thuận lợi đáo đạt liễu lâm phủ môn khẩu.
“Đáo liễu.”
Lưỡng nhân trạm tại nhất tọa hào hoa đại khí, thế trứ cao cao đích vi tường, kỳ thượng lưu li ngõa hoảng nhãn đích phủ để môn tiền.
Giá tọa phủ để phi thường hào hoa, chiêm địa diện tích cực đại, huyền trăn thấu quá cao đại đích viện tường, y hi hoàn khả dĩ khán đáo viện tường lí diện bao vi trứ đích nhất tọa thanh thông tiểu sơn đỉnh.
Đãn thị, thử khắc phủ để môn khẩu lãnh lãnh thanh thanh, lâm phủ đại môn khẩn bế trứ.
Lâm tu nghiên thượng tiền khấu hưởng môn hoàn, ngận khoái tiện hữu nhất danh thân trứ hôi hạt sắc bố y, đầu đái tiểu mạo đích trung niên nam tử tiền lai khai môn.
“Đại thiếu gia?”
Trung niên nam nhân tiên thị nhất lăng, tùy tức nhất kiểm kích động đích lĩnh lưỡng nhân tiến môn, hoàn thời bất thời đích chuyển đầu đả lượng huyền trăn.
Lâm tu nghiên hồi lai đích tiêu tức, tấn tốc tại lâm phủ đãng khởi nhất tằng liên y, giá ti liên y tấn tốc khoách đại, hữu biến thành thao thiên cự lãng đích xu thế.
Lâm tu nghiên hòa huyền trăn tọa tại đại thính trung, hát trứ tì nữ tống lai đích trà thủy, ngận khoái tiện hữu nhất danh mãn diện hồng nhuận đích trung niên mỹ phụ, dĩ cập nhất danh thập tam tứ tuế đích thiếu niên cản đáo đại thính.
“Ca!”
Na mô dạng thanh tú đích thiếu niên, tại khán đáo lâm tu nghiên thời nhãn tiền nhất lượng, tùy tức trực tiếp hướng lâm tu nghiên phác quá khứ, cấp liễu lâm tu nghiên nhất cá hùng bão.
Lâm tu nghiên cảm giác thiếu niên thân thượng thục tất đích khí tức, tuy nhiên một hữu cự tuyệt, khước đối giá dạng đích thân mật hòa nhiệt tình hữu ta vô sở thích tòng.
Bát thiên đa niên quá khứ, lâm tu nghiên dĩ kinh vong liễu thử nhân thị thùy......
“Thành viễn, nhĩ tu nghiên đường huynh đô bị nhĩ hách trảo liễu.” Khán trứ hồn thân cương ngạnh bất thích đích lâm tu nghiên, na trung niên mỹ phụ yểm chủy thâu tiếu.
Trung niên mỹ phụ đích đề tỉnh, tài nhượng lâm tu nghiên ký ức thâm xử đích đông tây, tiệm tiệm nhất điểm điểm phù hiện tại não hải trung, tha hiện tại tài ký khởi lai giá cá thiếu niên thị tha nhị thúc đích nhi tử lâm hàm lâm thành viễn, nhi giá cá phiêu lượng nữ nhân thị tha nhị thẩm thành hoán.
Na thiếu niên tài tùng khai lâm tu nghiên, nạo liễu nạo não đại, tùy tức khán hướng huyền trăn nhãn tình phát lượng, “Ca, giá thị nhĩ sư phó mạ?”
Lâm tu nghiên hữu ta cương ngạnh đích điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tha ký khởi liễu tự kỷ đích thân nhân, khước nhân vi thời gian thái viễn, hoàn thị bất tri đạo chẩm ma hòa giá ta bổn tảo tại ký ức trung tử khứ đích nhân tương xử.
Lâm tu nghiên khán hướng thành hoán, khinh hô xuất nhất khẩu khí đạo, “Nhị thẩm...... Phụ thân hòa nhị thúc ni?”
“Tha môn tại tiền trang hòa mã đầu mang hoạt sinh ý ni.” Thành ô hồi đáp đạo, tùy tức tha khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, “Thời gian bất tảo liễu, ngã tiên khứ trương la vãn phạn, nhĩ môn đường huynh đệ nhàn liêu trứ a, giá vị tiên trường dã tiên tọa nhất hội nhi, ngận khoái tựu khả dĩ cật phạn liễu.”
Thuyết trứ thành ô tiện ly khai liễu tiền thính.
Lâm phủ thị tu chân đại gia tộc, bàng chi đệ tử hòa môn nhân vô sổ, nhi nhất bàn lai thuyết, chỉ hữu phàm nhân tài hội xưng tu sĩ vi tiên trường....... Huyền trăn tưởng đáo giá lí, vọng trứ hào vô tu vi đích thành ô hòa lâm hàm, hữu nhất ta nghi hoặc.
Kỳ thật, bất cận thị huyền trăn tại quan chú thử sự, lâm tu nghiên thử khắc dã tại vi thử sự phát sầu.
Lâm gia thượng nhất đại đích đích hệ tựu tha phụ thân lâm khải hòa nhị thúc lâm dương lưỡng nhân, tha nhị thúc thị cá si tình chi nhân, bất quản tha phụ thân chẩm dạng khuyến thuyết đô yếu cố chấp đích thú nhị thẩm na cá thải liên phàm nữ.
Kỳ thật tha phụ thân tịnh phi vu hủ ngoan cố chi nhân, chỉ bất quá tu sĩ dữ phàm nhân kết hợp, bỉ khởi tu sĩ dữ tu sĩ kết hợp, hậu đại hữu linh căn đích kỉ suất hội giảm tiểu hứa đa.
Giá bất, tha duy nhất đích đường đệ tựu ngận bất hạnh đích thị nhất cá một hữu linh căn đích phàm nhân, giá nhượng tha nhị thúc nhị thẩm sầu khổ bất dĩ.
Yếu tri đạo tại tu chân đại gia tộc trung, xuất hiện liễu vô linh căn đích phàm nhân, nhi thả hoàn thị đích hệ tử tôn xuất hiện liễu vô linh căn đích phàm nhân, thị nhất kiện ngận sỉ nhục đích sự tình.
Lâm hàm nhân vi vô pháp tu luyện, tòng tiểu tại gia tộc trung bất tri thụ đáo liễu đa thiếu bàng chi đệ tử hòa ngoại nhân đích hề lạc, tiện dưỡng thành liễu tâm tư mẫn cảm tự ti đích tính tử, hạnh khuy lâm dương tính cách cương cường, tái gia thượng hữu lâm tu nghiên tráo trứ, lâm hàm tài một hữu thụ nhân khi phụ.
Lâm tu nghiên trầm mặc liễu nhất hội nhi, đột nhiên tưởng khởi liễu tu chân giới, hoàn hữu nhất chủng truyện thuyết trung đích linh thực tố căn hoa, khả dĩ nhượng phàm nhân hữu cơ hội hậu thiên tố tạo linh căn.
Hoặc hứa tại kỳ tha tu sĩ nhãn lí, tố căn hoa dĩ kinh diệt tuyệt liễu, hoặc giả giá ta nhân thính đô một hữu thính quá giá ngoạn ý, bất quá thượng bối tử tha khả thị thính thuyết, hữu nhất cá bí cảnh trung xuất hiện liễu giá đông tây......
Hoàn một đẳng vãn phạn khai trương, tại tiền trang mang hoạt nhất thiên đích lâm khải hòa lâm dương thu đáo hạ nhân truyện lai đích tiêu tức, tiện đề tiền cản hồi lâm phủ.
Chỉ kiến nhất cá thân trứ kim y, tương mạo thanh sảng đích trung niên nam nhân hân hỉ đích trùng tiến đại thính, khán đáo tọa y thượng đích lâm tu nghiên thời nhãn quyển nhất hồng, cản khẩn thượng tiền đả lượng lâm tu nghiên.
“Đạt nhi a, nhĩ chẩm ma sấu liễu...... Xuất môn tại ngoại, chẩm ma bất hảo hảo chiếu cố tự kỷ......”
Như quả hốt lược sự thật đích thoại, họa diện hoàn toán cảm nhân.
Lâm tu nghiên văn ngôn chinh liễu nhất hạ, thác huyền trăn đích phúc, tha bất cận thân cao tại đoản đoản nhất niên đa tòng thất xích trường cao đáo bát xích, giá thể trọng dã trát thật liễu bất thiếu...... Tha hiện tại hoàn sấu?
“Tu nghiên, nguyên lai nhĩ khiếu lâm đạt a.” Chung vu tri đạo lâm tu nghiên danh tự đích huyền trăn, nhãn tiền nhất lượng.
Huyền trăn đích khai khẩu, chung vu dẫn khởi liễu mỗ cá lão phụ thân đích chú ý, lâm khải chuyển đầu khán hướng huyền trăn, diện đái khả thân đích tiếu dung, “Tu nghiên đích sư phó huyền trăn chân nhất thị ba, giá ta thời gian tân khổ nhĩ giáo đạo ngã gia đạt nhi liễu, bất quá ngã tưởng, nhĩ nhất định ngộ hội ngã gia đạt nhi đích danh tự liễu, ngã gia đạt nhi đích danh tự hòa na ta phổ thông nhân bất nhất dạng......”
Thính trứ lâm khải đối huyền trăn sở thuyết nhất thông thoại, lâm tu nghiên đột nhiên hữu chủng bất hảo đích dự cảm.
Quả nhiên, hạ nhất miểu huyền trăn khai khẩu vấn liễu, “Nga, na thị na nhất cá tự?”
“Na cá đạt tự.” Lâm khải thân thủ chỉ hướng đại thính trung gian, quải trứ đích hoành phúc, huyền trăn thuận trứ lâm khải đích thủ chỉ vọng quá khứ.
Giá thời, tài chú ý đáo đại thính tường bích thượng tự đích huyền trăn: “......”
“Chẩm ma dạng, giá cá tự hảo ba, giá hoàn đạt nhi vị xuất sinh tiền, ngã thiên tân vạn khổ tưởng liễu nhất bách đa niên đích danh ni.” Lâm khải nhất kiểm mỹ tư tư đích, ngữ khí trung hoàn pha hữu nhất chủng, tự hào tự kỷ thị đa ma hữu văn hóa đích ý vị.
Huyền trăn cánh vô ngôn dĩ đối, tha chung vu minh bạch liễu tự gia đại đồ đệ, vi thập ma bất nguyện đề cập tự kỷ đích danh tự liễu.
“Bổn lai ngã tưởng cấp đạt nhi thủ tự vi 靐 phi, bất quá ngã hòa tha nương chi tiền tựu ước định hảo liễu, ngã thủ danh, tha thủ tự...... Ai, đương sơ ngã tựu cai lan trứ tha nương, tu nghiên giá ma phổ thông đê cấp đích tự, chẩm ma phối đắc thượng ngã gia đạt nhi?”
Thuyết đáo giá lí, lâm khải tự hồ hoàn vi lâm tu nghiên một hữu khiếu lâm đạt lâm 靐 phi, cảm đáo hữu ta di hám.
Nguyên lai thị lâm đạt, bất thị lâm đạt a...... Huyền trăn khán trứ trạm bàng biên, nhất kiểm thanh thanh tử tử, pha hữu nhất chủng tu nộ ý vị đích lâm tu nghiên, tâm để thâu tiếu.
Chân thị, phụ ái như sơn...... Thể hoạt pha đích chân thị tả chiếu.