Đương thiên hoàng hôn, tề giao tiện đái trứ huyền trăn đáo liễu trường bạch sơn cước hạ nhất cá tạm thời hoàn một bị tuyết quái xâm nhiễu đích thôn trang, chuẩn bị tại giá cá thôn tử lí lạc cước.
Cự đại đích phi chu tòng thiên biên nhi lai, chúng nhân tòng phi chu thượng khiêu hạ, thôn khẩu kỉ cá sái nê ba đích tiểu thí hài, chấn kinh đắc trừng đại nhãn tình.
“Nương! Yêm khán kiến tiên nhân lạp!”
Nhất cá tiểu bàn tử tiêm khiếu lưỡng thanh, chấn phấn kiểm thượng phì nhục lưỡng đẩu, tát khai song thối, thí điên đích thí cổ nhất phách, tựu cân thỏ tử nhất bàn vãng gia lí thoan khứ.
Hậu diện dương khởi nhất phiến trần thổ.
Ngận khoái, trụ trứ quải trượng đích lão thôn trường đái trứ thôn lí đích lão lão thiếu thiếu tứ bách đa hào nhân khẩu, tựu giá ma tụ tập tại thôn khẩu, nghênh trứ phong tuyết tiếp đãi tề giao đẳng nhân.
Chất phác đích thôn dân, khán trứ tề giao đẳng nhân đích nhãn tình đóa đóa thiểm thiểm, thời bất thời đích thâu thâu phiêu hướng huyền trăn, nhãn trung hàm trứ kính úy dữ sung cảnh chi sắc, tại tha môn tưởng lai, chân chính đích thần tiên dã bất quá như thử liễu.
Kỉ cá lưu trứ tị thế đích tiểu hài, trành trứ huyền trăn nhãn mạo tinh tinh, cáp lạt tử đô tùy trứ chủy biên lưu xuất lai liễu.
“Nương, trường đại hậu, yêm yếu thú na dạng đích tức phụ nhi!” Hùng hài tử án nại bất trụ tự kỷ kích động đích tâm tình, tại lão nương hoài lí sĩ đầu đĩnh hung, ngận hữu chí khí đích phát trứ thệ.
“Hư, bất yếu loạn thuyết thoại......” Trung niên phụ nữ kinh khủng thất thố đích nhất hạ án trụ hùng hài tử đích chủy ba, thuấn gian tương hùng hài tử tàng tiến hoài lí, ngoan ngoan thu liễu lưỡng bả nộn đắc như cương xuất oa man đầu tự đích tiểu thí thí.
Huyền trăn lược vi dam giới, chỉ năng trang tác một hữu thính đáo, y cựu bảo trì trứ đạm nhiên tòng dung cao quý lãnh diễm đích mô dạng.
“Thành chủ đại nhân, kỉ vị tiên trường.” Thôn trường trạm xuất lai, bất ti bất kháng địa củng thủ cúc thượng nhất cung, “Tảo thính thuyết nhĩ môn yếu lai, ốc tử đô bị hảo liễu, cân ngã lai ba.”
Huyền trăn sư đồ bị phân đáo liễu nhất gia, tòng viện ngoại khán thượng khứ hoàn toán thể diện càn tịnh đích liệp hộ gia trung, na nhất gia đích tiểu hắc nha đầu, đương thời cao hưng tựu tại tha đa hoài lí tiêm khiếu nhất thanh, tùy hậu tương tu hồng đích kiểm giáp mai tiến tha đa hoài lí tàng khởi lai.
“Sư tôn cánh như thử cầm thú, liên ngũ tuế đại đích tiểu nữ hài đô yếu câu dẫn.” Lâm tu nghiên song thủ bão hung, trành trứ huyền trăn u u khai khẩu đạo.
Huyền trăn: “......”
Na liệp hộ phu phụ đả khai viện tử đại môn, đốn thời tòng viện tử lí trùng quá lai ngũ lục chỉ bạch sắc cáp sĩ kỳ khuyển, tương kỉ nhân đoàn đoàn vi trụ.
Tiểu hắc nha đầu tòng tha phụ thân đích hoài lí khiêu hạ lai, mạc liễu mạc kỳ trung thể hình tối đại đích nhất chỉ bạch cáp đích cẩu đầu, “Đại cáp, biệt nháo a...... Ký trụ liễu, giá lưỡng cá ca ca khả bất năng giảo, thị khách nhân.”
Na kỉ điều cáp sĩ kỳ văn ngôn, cánh nhân tính hóa đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu quai xảo địa tồn thành nhất bài, tề xoát xoát địa dụng nhị cáp độc hữu đích quýnh quýnh lam nhãn trành trứ huyền trăn hòa lâm tu nghiên.
Kiến huyền trăn hòa lâm tu nghiên diện vô biểu tình trành trứ kỉ điều cẩu, na tính trương đích liệp hộ hoàn dĩ vi lưỡng nhân bất hỉ hoan cẩu, hoặc thị hại phạ cẩu giảo nhân, tiện tiếu tiếu giải thích.
“Lưỡng vị tiên trường, trương mỗ tại thôn hậu đích trường bạch sơn lí đả liệp, trường bạch sơn thường niên tích tuyết bất hóa, sở dĩ dưỡng liễu kỉ chỉ cân tuyết nhất dạng nhan sắc đích cẩu lạp tuyết khiêu, thuận tiện hoàn năng đả liệp phòng thân...... Giá kỉ chỉ cẩu ngận kích linh ngận thính thoại đích, tiên trường khả dĩ mạc nhất mạc.”
Huyền trăn biểu kỳ lý giải, cáp sĩ kỳ tồn tại tối tảo tựu thị lạp tuyết khiêu dụng đích, nhi bạch sắc cáp sĩ kỳ bỉ kỳ tha nhan sắc đích cáp sĩ kỳ, canh thích hợp tuyết địa lí công tác, hòa tuyết nhất dạng bạch sắc đích mao bì thị thiên nhiên đích yểm hộ sắc.
Chỉ bất quá bạch sắc đích cáp sĩ kỳ vưu vi thiếu kiến thả trân quý, nhất hạ tử khán đáo liễu giá ma đa, nhượng tha ngận kinh hỉ ni.
Thượng bối tử, huyền cảnh thập tứ tuế sinh nhật na thiên hứa đích nguyện vọng tiện thị tưởng dưỡng nhất điều bạch sắc cáp sĩ kỳ, đãn huyền trăn bào biến liễu toàn thành đích sủng vật điếm, đô một hữu trảo đáo nhất điều bạch đích.
Tối hậu mãi liễu nhất điều tát ma gia đỉnh thế, bất quá huyền cảnh hoàn thị ngận hỉ hoan na điều chỉ hoạt liễu tam cá nguyệt đích tiểu bạch.
Huyền cảnh giá hài tử dưỡng xá tử xá, dưỡng liễu chỉ lam miêu bất đáo lưỡng cá nguyệt tựu bạo tễ thân vong, dưỡng liễu lưỡng chỉ kim ngư một hoạt quá lưỡng tinh kỳ tựu tại ngư hang lí xanh trứ đỗ bì phiên thủy diện thảng thi, dưỡng liễu nhất chỉ thương thử bất đáo nhất chu thời gian bị na chỉ lam miêu cấp cật điệu liễu, dưỡng liễu nhất chỉ biến sắc long, nhân kỳ biến thành liễu hòa địa bản đồng dạng đích nhan sắc, đệ nhị thiên tựu nhất bất tiểu tâm cấp trực tiếp thải biển não đại.
Huyền cảnh tâm hôi ý lãnh tiện quyết định dưỡng thực vật, dưỡng liễu nhất bồn nguyệt quý một hoạt quá lưỡng cá nguyệt tiện hoàng diệp liễu, huyền cảnh bất cam tâm hựu tòng hảo dưỡng hoạt đích đa nhục dưỡng khởi, kết quả na bồn đa nhục trực tiếp bị tha cấp kiêu thủy kiêu tử liễu, tối hậu, huyền cảnh tương hi vọng ký thác tại nhất bồn tiên nhân chưởng thượng, na bồn tiên nhân chưởng hoàn thị một hữu đào thoát ách vận......
Tưởng khởi tòng tiền đích sự, huyền trăn tồn địa thượng đê thùy trứ nhãn tình hòa não đại phủ mạc cẩu đầu, bất cấm khinh tiếu xuất thanh.
“Sư tôn tại tiếu thập ma?”
Lâm tu nghiên đích thanh âm tòng huyền trăn nhĩ bạn hưởng khởi, huyền trăn đích tiếu dung ngưng cố, phủ mạc cẩu cẩu đích na chỉ thủ dã cương trụ liễu.
“Khán lai, sư tôn ngận hỉ hoan giá ta cáp sĩ kỳ a.” Tồn trứ đích lâm tu nghiên, thân xuất thủ án tại huyền trăn mạc cẩu đầu đích thủ bối thượng, tùy tức tha đích thủ thuận trứ huyền trăn đích thủ bối vãng hạ hoạt, nhất trực hoạt đáo na chỉ bị huyền trăn sủng hạnh đích nhị cáp bột tử thượng, khinh khinh dụng kính nhi nhất kết.
Hoặc hứa thị hạ thủ bất trọng, na nhị cáp đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, thổ trứ thiệt đầu diện tương quýnh quýnh khán hướng lâm tu nghiên.
Hoặc hứa thị nhị cáp hữu thập ma đậu tiếu đích cơ nhân, kiến thử lâm tu nghiên dã bất cấm tiếu xuất thanh, nhiên hậu lãnh bất đinh đinh đích khai khẩu, “Sư tôn hòa giá chỉ cáp sĩ kỳ, chân tượng.”
Huyền trăn: “......” Giá bỉ dụ thị cá thập ma quỷ.
Nhận thức liễu trương liệp hộ gia giá lục chỉ đặc thù đích gia đình thành viên, trương liệp hộ đích thê tử tài đái huyền trăn hòa lâm tu nghiên, đáo liễu nhất gian ốc tử.
“Lưỡng vị tiên trường, thật tại thị bất hảo ý tư a, sơn lí nhân gia điều kiện giản lậu, chỉ hữu giá nhất gian khách phòng...... Tựu ma phiền lưỡng vị tiên trường tễ thượng nhất tễ liễu.” Hiền huệ thiện lương đích nữ nhân, giác đắc tự kỷ khoản đãi bất chu đáo, hữu ta tự trách.
“Bất tễ.”
Huyền trăn đích khinh tùng đạm nhiên vi tiếu, nhượng nữ nhân tâm tình thư hoãn liễu bất thiếu, tùy tức tiện ly khứ ngạnh thị yếu vi lưỡng nhân trương la vãn phạn.
Hoặc hứa thị vi liễu tại giá hàn lãnh chi địa tẫn lượng bảo ôn, hắc chuyên hòa hoàng nê thế đích phòng tường thượng chỉ hữu nhất phiến tiểu tiểu đích song, tự na tiểu song đầu tiến nhất thúc hoàng hôn đích đạm quang, trần ai tại quang tuyến nội vi vi đãng dạng.
Ốc tử lí hữu ta ám, trừ liễu giản lậu đích quỹ tử trác y, dĩ cập nhất ta linh dương giác hòa động vật bì mao tố đích trang sức phẩm ngoại, chỉ hữu nhất giá lưỡng mễ khoan đích tiểu sàng, sàng thượng quải trứ hoàng cát bố chế tạo đích thâm hoàng sắc trướng mạn.
Sàng thượng phô đích bị tử, dã nhân vi thiên khí đích duyên cố hiển đắc hữu ta âm lãnh triều thấp.
Hạnh hảo huyền trăn tại trữ vật giới trung, đề tiền chuẩn bị đắc hữu bị nhục giá ta sinh hoạt dụng phẩm, đẳng lâm tu nghiên xuất môn nhất tranh hồi lai thời, huyền trăn dĩ kinh tương càn sảng nhu nhuyễn đích bị nhục cấp hoán hảo, tương chỉnh gian ốc tử bố trí đắc vô bỉ thư thích.
“Nan đạo sư tôn hoàn dĩ vi, ngã môn hội tại giá lí cửu trụ?”
Lâm tu nghiên đề trứ kỉ chỉ hôi thỏ hòa dã kê, nghênh trứ phong tuyết tẩu cận ốc tử, khán liễu khán hoán nhiên nhất tân đích phòng gian, diện vô biểu tình đích khai khẩu.
“Vô luận trụ thượng đa cửu, trụ đắc thư phục tài hảo.” Huyền trăn thủ xuất nhất sáo trà cụ phóng tại trác tử thượng, tùy tức chuyển quá thân lai, khán trứ lâm tu nghiên thủ trung đích dã hóa nghi hoặc đạo, “Tu nghiên giá thị tố thập ma?”
Lâm tu nghiên một hữu khai khẩu hồi đáp, chỉ thị diện vô biểu tình địa tương giá ta dã thỏ dã kê nhưng đáo huyền trăn cước biên, dụng ý vô dung ngôn biểu.