“Ngã tri đạo. Tổng chi, lao phiền nhĩ chuyển cáo tha ba. Tạ tạ nhĩ ngọc quất.”
Thẩm thanh gia tịnh một hữu sách xuyên tha đích hoang ngôn.
“Gia gia. Nhĩ khả dĩ khiếu ngã quất tử. Ngã đích hảo bằng hữu đô giá ma khiếu ngã. Giá dạng hiển đắc canh thân thiết.”
Ngọc quất tái thứ lạp khởi liễu thẩm thanh gia thủ.
“Na ngã hoàn thị khiếu nhĩ ngọc quất ba, giá dạng bỉ giác đặc biệt.” Thẩm thanh gia xả xuất nhất cá vi tiếu.
“Nguyên lai ngã tại nhĩ tâm lí thị ngận đặc biệt đích na cá nhân a. Gia gia. Ngã chân đích thái cao hưng liễu! Nhĩ chân đích thị ngã tối hảo đích bằng hữu!” Ngọc quất tiếu yếp như hoa.
“Văn tử hồi lai liễu. Nhĩ khoái điểm khứ ba.” Thẩm thanh gia viễn viễn đích khán kiến văn tử vãng giáo học lâu giá biên lai liễu. Tha cảm giác tha đắc cứu liễu, tha bất tri đạo tự kỷ hữu thập ma khả phiến đích, ngọc quất cánh nhiên giá dạng hống trứ tha. Như quả ngọc quất chỉ thị vi liễu văn tử, na khả chân thị vĩ đại đích hỉ hoan a.
Ngọc quất thị thập ma thời hầu hòa thẩm thanh gia tẩu đắc cận khởi lai đích?
Thẩm thanh gia ký bất khởi cụ thể đích nhật tử, đãn ký đắc na khai đoan ——
Anh ngữ chu khảo kết thúc, nhất cá trát trứ mã vĩ, xuyên trứ hồng sắc liên y quần đích nữ hài tử nã trứ thí quyển lai trảo tha, tha đích thí quyển hậu diện hoàn già trứ nhất chỉ nhuận thần cao.
“Ban trường, giá thị tống cấp nhĩ đích.”
“Ngọc quất? Ngã năng vi thập ma nhĩ yếu cấp ngã giá cá?”
Tẫn quản bình nhật lí một hữu thâm giao, ban thượng đồng học đích danh tự tha hoàn thị liễu nhiên vu hung. Chỉ thị tha thật tại bất tri đạo tự kỷ tố liễu thập ma hảo sự, nhân gia hội lai cảm tạ tha.
“Đa khuy liễu nhĩ thượng thứ bang ngã giải đề, giá thứ khảo thí ngã tài một hữu tại đồng nhất cá vấn đề thượng thất ngộ. Ngã giá thứ khảo liễu bát thập phân ni. Lịch sử tối cao phân a.” Tha dương dương thủ lí đích thí quyển, kiểm thượng đích hỉ duyệt chi tình dật vu ngôn biểu.
Nguyên lai như thử a, đãn giá dã bất thị thập ma đại sự, tha dã thái khoa trương liễu ta.
“Nhĩ khảo đắc hảo thị nhĩ tự kỷ cần phấn học tập đích duyên cố. Ngã tịnh một hữu tố thập ma.” Thẩm thanh gia yếu tha bả nhuận thần cao nã tẩu.
“Bất bất bất. Ngã ngận cảm động, nhĩ tất tu yếu tiếp thụ, nã trứ.” Ngọc quất kiên trì.
Thẩm thanh gia đích tu dưỡng cực cao, tha tiên thiếu tại tha nhân diện tiền triển lộ tự kỷ đích hỉ nộ ai nhạc, vưu kỳ thị phẫn nộ hòa bi thương. Tha đại bộ phân thời hầu đô thị tiếu doanh doanh đích, tượng cá khoái nhạc thiên sử nhất dạng. Giá xuất tha dã y nhiên một hữu lộ xuất uấn sắc —— tức sử tha thảo yếm biệt nhân đối tha dụng giá ta mệnh lệnh thức đích ngữ khí thuyết tất tu. Tha chỉ thị đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú, “Ngã dã bất dụng giá cá đông tây, đa lãng phí a.” Tha nội tâm tố liễu quyết định, như quả ngọc quất tái na dạng bất tri sở vị, tha tựu hội đương trứ đại gia đích diện nhưng đáo lạp ngập dũng lí khứ. Tựu toán thị đắc tội nhân, tha dã vô sở vị.
Sinh hoạt hữu thời hầu tựu ngận thần kỳ, đương nhĩ mãn hoài tín tâm, nhĩ đắc đáo đích kết quả cánh nhiên thị tối phôi đích; đương nhĩ vạn niệm câu hôi, ý ngoại kinh hỉ cánh nhiên hoa lạc nhĩ gia.
“Na ngã hạ thứ tái mãi kỳ tha đích đông tây tống nhĩ.” Ngọc quất khán liễu thẩm thanh gia nhất nhãn, tối chung bả lễ vật thu đáo liễu ngoại sáo khẩu đại lí.
“Bất dụng liễu. Đại gia đô thị đồng ban đồng học bất tất khách khí.” Thẩm thanh gia đệ nhất thứ cảm đáo tự kỷ ngận từ cùng, trừ liễu khách sáo thoại thật tại một thoại khả thuyết.
“Chân đích nga, na ngã môn tựu thị bằng hữu lạp. Ngã dĩ hậu tựu khiếu nhĩ thanh gia ba.” Ngọc quất tiếu đắc ngận cao hưng đích dạng tử.
“Tùy nhĩ đích tiện.” Nhận thức thẩm thanh gia đích nhân yếu ma khiếu tha toàn danh yếu ma tựu khiếu tha thanh gia, tha tịnh bất chấp trứ vu thử.
Tự na dĩ hậu ngọc quất tựu tiến nhập liễu tha đích sinh hoạt, kỉ hồ thị kiến phùng sáp châm bàn đích tồn tại.
Tha tự hủ thị thẩm thanh gia đích hảo bằng hữu, tha mỗi thiên kỉ kỉ tra tra đích thuyết ngận đa thoại, thẩm thanh gia đô bất tằng đả đoạn tha, dã bất dĩ tha vi phiền, thập ma đô tùy tha khứ. Trực đáo hậu lai đích mỗ thiên tha hốt nhiên quan tâm khởi văn tử, thậm chí vu hậu lai đích sở hữu thoại đề tức sử bất dĩ văn tử khai thủy dã hội tại nhiễu địa cầu nhất đại quyển chi hậu chung cứu hồi đáo văn tử thân thượng. Tế tâm như thẩm thanh gia, tha một hữu vấn ngọc quất vi thập ma như thử quan tâm văn tử, tha tự kỷ minh lí ám lí đô tế tế quan sát ngọc quất đích ngọc quất nhất cử nhất động, đãn thu hoạch tịnh bất đại. Trực đáo na thiên đích na phong tín.