Điện ảnh phóng ánh kết thúc xuất lai, thẩm thanh gia đích kiểm thượng y cựu quải trứ hân hỉ đích tiếu dung. Tha ngận hỉ hoan giá bộ điện ảnh. Tống phù sinh thị như thử xác định.
“Nhĩ thị bất thị giác đắc ngận vô liêu?” Thẩm thanh gia cánh nhiên một hữu vấn tha quan vu điện ảnh đích sự, nhi thị vấn liễu tha đích tâm tình.
Tống phù sinh vi vi nhất lăng, tiếu trứ thuyết: “Bất a. Yếu bất nhĩ vấn ngã nhất cá nhĩ nhận vi đích tế tiết, ngã khẳng định năng thuyết xuất lai.”
“Ngã tài bất vấn. Ngã tri đạo nhĩ khẳng định hữu bả ngã hồi đáp đích xuất lai, bất nhiên tài bất hội giá ma thuyết. Ngã thị bất hội thượng đương đích. Tạ tạ nhĩ bồi ngã khán giá cá điện ảnh lạp.” Thẩm thanh gia thuyết.
“Nhĩ giá ma thận trọng kỳ sự đích thuyết tạ tạ, phản đảo nhượng ngã bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.” Tống phù sinh khán trứ thẩm thanh gia đích nhãn thần hòa khán biệt nhân đích đô bất nhất dạng. Tha đích nhãn tình chỉ hữu tại khán trứ thẩm thanh gia thời tài thị hữu ôn độ đích hữu tình cảm đích. Thẩm thanh gia tựu thị tha đích quang thị tha đích nhân sinh ý nghĩa sở tại.
“A? Thập ma a. Cáp cáp ～” thẩm thanh gia tiếu a đích một tâm một phế. Tha dã tựu thị tại tống phù sinh diện tiền tài năng giá dạng khai hoài đại tiếu. Giá thị chân tâm đích tiếu.
“Ngã nhất trực giác đắc nhĩ tượng nhất đóa hoạt bát đích hướng nhật quỳ.” Tại điện thê lí tống phù sinh hốt nhiên giá dạng thuyết đạo.
“Oa. Thị mạ? Na ngã cáo tố nhĩ yêu, ngã chân đích siêu hỉ hoan hướng nhật quỳ đích. Chân đích, cảm giác tha đặc biệt hữu lực lượng, khán trứ tha tựu tượng thị khán trứ hi vọng bổn thân,” thẩm thanh gia tiếu trứ thuyết, “Na nhĩ hỉ hoan thập ma hoa?” Thẩm thanh gia tưởng trứ kí nhiên tha giá ma vấn tha, na tha dã ứng cai vấn vấn đối phương a. Vu thị tựu vấn liễu.
Khả thị tống phù sinh cánh nhiên biệt quá kiểm khứ liễu.
Thẩm thanh gia bất tri đạo tha giá ma liễu. Nan đạo thị đối vu tự kỷ đích vấn đề bất tiết vu hồi đáp? Đãn tha đại khả trực tiếp thuyết a. Càn ma giá dạng? Thẩm thanh gia cương yếu thuyết thoại, tựu thính kiến tống phù sinh thuyết thoại liễu.
“Ngã hỉ hoan hướng nhật quỳ.” Tống phù sinh giá dạng thuyết đạo.
“Ân. Na ngã môn chi gian hoàn đĩnh hữu mặc khế.” Thẩm thanh gia tâm lí mạc danh nhất trận cuồng hỉ. Tống phù sinh dã hỉ hoan hướng nhật quỳ a. Na hạ thứ sinh nhật tống tha nhất thúc hướng nhật quỳ tha hội cao hưng mạ? Giá dạng thị bất thị hữu ta kỳ quái? Tống phù sinh đích sinh nhật hoàn hữu đại bán niên ni. Thẩm thanh gia tại tâm lí toán thời gian.
“Ân.” Tống phù sinh khinh thanh ứng liễu nhất thanh.
Khán lai tha tịnh một hữu minh bạch tha đích ý tư. Tha nhất trực đô bất thái bả tha thuyết đích thoại phóng tại tâm thượng. Tống phù sinh ngận thanh sở giá điểm, tòng tiểu tựu ngận thanh sở. Tống phù sinh chân đích tưởng tri đạo tha đích nhãn tình nhất trực tại khán na lí, tha đích tâm đáo để tại na lí ni? Đãn thị giá ta vấn đề đáo để đô thị vấn bất xuất khẩu đích.
Tống phù sinh đề nghị tái khứ bách hóa thương tràng mãi y phục, bất quá thẩm thanh gia nhất khẩu hồi tuyệt liễu. “Cú liễu chân đích cú liễu. Ngã đỗ tử ngạ liễu, khứ cật phạn ba.” Thẩm thanh gia giá dạng thuyết đạo.
Tống phù sinh đối tha chân đích cú hảo liễu.
Thẩm thanh gia nan đạo bất hỉ hoan phiêu lượng y phục mạ? Hỉ hoan a. Thẩm thanh gia nan đạo bất hỉ hoan ngang quý đích thủ sức mạ? Hỉ hoan a. Thẩm thanh gia nan đạo bất hỉ hoan đại phẩm bài đích hóa trang phẩm mạ? Hỉ hoan a. Đãn thị thẩm thanh gia canh hỉ hoan đích thị hòa tống phù sinh tại nhất khởi độ quá đích thời quang. Tha bất nhu yếu na ta đông tây lai chứng minh thập ma, na ta đông tây dã bất năng chứng minh thập ma, dã hứa tha sở vị đích đối tha hảo, dã chỉ thị tha tự kỷ tự tác đa tình. Tống phù sinh đích nhãn tình tòng lai bất tại tha thân thượng đình lưu. Tha đích mục quang khán hướng na lí tha đích tâm tại na lí tha đô bất tri đạo. Duy nhất tri đạo đích sự chỉ hữu nhất kiện, tha hoặc hứa chỉ thị vi liễu năng hữu canh hợp lý đích tá khẩu đàm khởi hoa tự cẩm ba.
Tống phù sinh tôn trọng thẩm thanh gia đích ý kiến. Tựu như tha sở nguyện, khứ xan thính cật phạn. Tống phù sinh quyết định đái thẩm thanh gia khứ tha hòa trang chu thường khứ đích na nhất gia cao cấp xan thính —— thải vân các.
*
Hoa tự cẩm một tưởng đáo trang chu đích tưởng pháp hòa tự kỷ bất mưu nhi hợp —— lưỡng cá nhân đô tưởng khứ thải vân các cật trung phạn.
“Oa. Nhĩ hòa ngã cánh nhiên tưởng đáo liễu nhất khởi!” Hoa tự cẩm khán trứ chỉ trứ chỉ kỳ bài thượng đích danh tự đích trang chu thuyết đạo. Tha chân đích siêu cấp cật kinh đích! Đầu nhất thứ hòa nhân giá ma hữu mặc khế.
“Giá lí ngã hòa phù sinh dĩ tiền thường lai. Ngã giác đắc giá lí đích thái sắc hoàn bất thác. Một tưởng đáo nhĩ dã thị thường khách a.” Trang chu thu hồi thủ.
“Dĩ tiền ngã ba ba đái ngã lai quá nhất thứ, ngã dã giác đắc siêu hảo cật đích. Giá lí hoàn hữu pháp quốc thái, tổng giác đắc giá lí đích nga can tương bỉ kỳ tha tây xan thính đích yếu hảo cật bất tri đạo kỉ bách bội.” Hoa tự cẩm thuyết. Tha chỉ thị hòa tha đích ba ba lai quá nhất thứ, hậu lai tái dã một hữu lai quá. Nguyên bổn thị tưởng hòa tống phù sinh nhất khởi cật phạn đích, khả thị tha bất lai, hảo tại hoàn hữu trang chu tương bồi, dã bất toán thái đảo môi.
“Ân.” Trang chu điểm điểm đầu. Nguyên bổn hoàn dĩ vi hoa tự cẩm hội cuống nhai cuống đáo thiên hôn địa ám. Chí thiếu tha thị tố hảo liễu giá dạng đích chuẩn bị đích. Khả thùy tri đạo hoa tự cẩm cuống liễu nhất gia điếm phô tựu lại đắc tái tẩu. Thuyết thị đỗ tử ngạ liễu. Na thời hầu chính hảo dã đáo liễu phạn điểm. Vu thị lưỡng cá nhân tựu trực tiếp khứ thải vân các đính vị tử.
Trang chu tác vi toản thạch hội viên, ngận khoái tựu tại mang lục đích chu mạt trung đính đáo liễu vị tử. Tiếp đãi đích phục vụ sinh đối trang chu ngận thị thục tất, dĩ tiền tha nhất trực đô thị hòa tống thiếu gia nhất khởi lai đích, kim thiên cánh nhiên đô đái liễu nữ bạn chân thị bất khả tư nghị. Tha nguyên tiên hoàn dĩ vi tha môn lưỡng cá nhân thị nhất đối nhi ni. Nguyên lai bất thị a. Trang chu kiến thị ứng sinh nhất trực tại tiếu, tựu vấn tha: “A K, nhĩ tòng ngã môn tiến môn khởi tựu nhất trực tại tiếu, năng cáo tố ngã thị thập ma nguyên nhân mạ?”
Thính trang chu giá ma nhất thuyết, hoa tự cẩm dã chú ý đáo liễu. Nan đạo thị tha na lí kỳ quái? Tha kim thiên khả thị xuyên đích nhất thân Prada a, hoàn toàn hữu tư cách tiến lai giá lí cật phạn đích. Hoa tự cẩm nghiêm túc đích trành trứ giá cá thị ứng sinh, tưởng thính thính tha đáo để thị tại tiếu thập ma.
“Trang thiếu, thật tại bất hảo ý tư. Ngã khán nhĩ chi tiền nhất trực đô hòa tống thiếu nhất khởi lai đích. Kim thiên nhĩ môn lưỡng cá phân biệt đái liễu giá ma nữ bằng hữu tựu giác đắc ngận bất khả tư nghị. Ngã dĩ tiền dĩ vi nhĩ môn thị luyến nhân. Hi vọng giá thoại một hữu mạo phạm đáo nhĩ. Chân thị đối bất khởi ～” giá cá thị ứng sinh chân đích hảo tiền vệ.
“……” Trang chu tiên thị lăng liễu nhất hạ đãn ngận khoái khôi phục như sơ, “Đẳng đẳng. Nhĩ thuyết tống phù sinh dã tại?” Trang chu xác tín tự kỷ một hữu thính thác, canh bất tương tín thị giả hội nhận thác nhân.
“Thị đích. Tống thiếu tại cách bích đích tiểu bao sương.” Thị ứng sinh tịnh bất tri đạo tự kỷ đích thoại tại bất kinh ý gian điểm nhiên liễu nhất căn đạo hỏa tác.
“Hảo đích. Ngã tri đạo liễu, nhĩ tiên xuất khứ ba.” Thái dĩ kinh điểm hảo, trang chu tựu chi tẩu liễu phục vụ sinh.
Phục vụ sinh nhất tẩu, giá cá điển nhã đích bao gian lí chỉ thặng hạ hoa tự cẩm hòa trang chu lưỡng cá nhân. Trang chu hữu ý thức địa khán hướng liễu hoa tự cẩm, hoa tự cẩm chính trành trứ tha khán ni. Khán lai tha tất tu đắc thuyết điểm thập ma liễu.
“Nhĩ dã thính kiến liễu. Phù sinh tại cách bích. Chân thị thái xảo liễu.” Trang chu tiếu trứ thuyết. Ngữ khí hòa chi tiền tịnh một hữu thập ma lưỡng dạng.
“Xác thật ngận xảo. Đãn thị nhĩ chân đích bất tri đạo tống phù sinh hội lai?” Hoa tự cẩm bất cấm hoài nghi khởi trang chu tối khai thủy đích thoại lai.
“Bất tri đạo.” Trang chu hào bất do dự địa hồi đáp đạo. “Hiện tại tri đạo liễu. Ngã môn yếu quá khứ đả cá chiêu hô mạ?” Trang chu sai đáo nữ bạn thị thùy. Đãn thị tha quyết định tị khai giá cá mẫn cảm đích vấn đề.
Khả thị hoa tự cẩm khước bất nguyện ý phóng khai giá cá trọng điểm: “Na tống phù sinh hòa thùy nhất khởi ước hội, nhĩ tổng cai tri đạo ba?”