Sinh mệnh một hữu thuyết xuất khẩu đích nhu yếu, đại địa vĩnh viễn bất hội tứ dư,
Hàng hải giả, nhĩ hiện tại dương phàm khải hàng khứ tầm trảo ba.
—— ốc nhĩ đặc · huệ đặc mạn
*
Hoa tự cẩm hoàn toàn bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
Canh gia bất nguyện ý tương tín tự kỷ đích nhãn tình sở khán kiến đích nhất thiết.
Canh gia canh gia bất nguyện ý tương tín giá nhất thiết bất quản thị thị thính đáo đích hoàn thị kiến đáo đích đô thị thật thật tại tại đích chân thật đích.
Giá nhất thiết đô bất thị huyễn giác.
Thẩm thanh gia chuyển đáo tha môn ban thượng lai liễu???
Vi thập ma???
Vi thập ma tha yếu lai? Vi thập ma tha hoàn bất tri đạo giá kiện sự?! Giá giản trực thị thái kỳ quái liễu!
Nhất cổ vô danh đích nộ hỏa tựu thử thăng liễu thượng lai.
Hoa tự cẩm tại giá nhất khắc thất khứ liễu sở hữu đích lý trí. Tha bả thư bao trọng trọng đích suất đáo liễu khóa trác thượng. Nhiên hậu khí thế hung hung đích thôi khai liễu vân kiểu nhiên, thưởng tại liễu tha đích diện tiền lưỡng bộ tam bộ đích tẩu đáo liễu thẩm thanh gia đích tọa vị tiền.
Thẩm thanh gia thuyết trứ thoại đích gian khích dã khán kiến liễu hoa tự cẩm lai liễu, bất quá tha một khán xuất hoa tự cẩm giá bàn sinh khí, tất cánh tha hoàn toàn một hữu liêu đáo tha hội giá dạng. Tha tâm lí giá nhất khắc tưởng đích thị yếu hòa tha thuyết thuyết giá kiện sự. Thẩm thanh gia tiếu trứ trạm khởi thân lai, nghênh tiếp hoa tự cẩm, “Tự cẩm. Nhĩ lai lạp!”
Giá thời hầu đích thẩm thanh gia hoàn bất tri đạo kim thiên tại tân ban cấp đích đệ nhất thiên nghênh tiếp tha đích đệ nhất cá kinh hỉ thị hạnh vận hoàn thị bất hạnh. Tha tựu tượng thị vãng thường nhất dạng tiếu trứ khán trứ hoa tự cẩm.
“Thẩm thanh gia. Nhĩ vi thập ma hội tại giá lí?? Nhĩ cấp ngã giải thích nhất hạ.” Đãn thị tha thu đáo đích tịnh bất thị lễ mạo đích vấn hầu dã bất thị khai tâm. Chỉ thị hoa tự cẩm nộ bất khả át đích chất vấn. Tha thử khắc tựu lộ xuất nhất phó cao cao tại thượng đích biểu tình khán trứ tha. Tha na thẩm thị phạm nhân nhất dạng đích thần tình nhượng nhân phi thường bất tự tại. Nguyên bổn tại nhất khởi thuyết thoại đích nhân dã tri đạo sát ngôn quan sắc, mạn mạn đích trang tác bất kinh ý gian tán khứ, hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng.
Chỉ hữu vân kiểu nhiên tiễu tiễu tại xúc thủ khả cập đích địa phương trạm trứ. Tha đảo thị yếu khán khán giá lưỡng cá nhân kim thiên thị yếu đả nhất giá hoàn thị hỗ tương xú mạ nhất đốn.
Vân kiểu nhiên nhất trực đô hỉ hoan khán hí.
Giá toán bất toán thị nhất cá ác thú vị?
“Tự cẩm. Ngã lai lạp. Dĩ hậu ngã môn tựu tại nhất cá ban cấp học tập lạp. Giá dạng tựu khả dĩ nhất khởi thượng hạ học lạp! Ngã chân đích thái khai tâm liễu.” Thẩm thanh gia dã bất tại ý hoa tự cẩm đối tự kỷ na bàn bất hữu hảo. Tha hoàn thị trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ đích tâm ý. Hiện tại tha môn đô tại nhất cá ban cấp học tập giá tựu tượng thị tiểu thời hầu nhất dạng. Tha môn đô hoàn tại nhất khởi. Nhất trực tại nhất khởi.
Chân hảo.
Bất quá giá bất quá thị thẩm thanh gia đích nhất sương tình nguyện.
Vân kiểu nhiên khán xuất lai liễu. Trang chu dã khán xuất lai liễu. Tống phù sinh tự nhiên thị bất tất thuyết.
Tống phù sinh tựu tại hậu diện khán trứ tha môn lưỡng cá nhân. Trang chu dã tùy thời chuẩn bị khứ điều đình. Tất cánh hiện tại lưỡng cá nhân đô thị kiếm bạt nỗ trương đích khí thế. Vưu kỳ thị hoa tự cẩm đồng học. Tha hiện tại chân đích thị thập ma công chủ khí chất đô bất yếu liễu. Tha tự hồ yếu bả sở hữu đích bất du khoái đô tát tại thẩm thanh gia thân thượng.
Nhi thẩm thanh gia nhất trực tại nhẫn nại, tức sử tha đích kiểm thượng đái trứ tiếu dung, đãn thị na dã thị bính mệnh tễ xuất lai đích.
Cường nhan hoan tiếu.
Thẩm thanh gia nhất trực tại cố cập tha hòa hoa tự cẩm đích cảm tình, nhân thử tha ngận khắc chế.
Chỉ thị phi thường khả tích, đối phương hoàn toàn một hữu minh bạch tha đích giá phân khổ tâm.
Hoa tự cẩm y cựu bất y bất nạo.
Bộ bộ khẩn bức.
“Thùy quản nhĩ a. Thẩm thanh gia ngã thị vấn nhĩ vi thập ma lai liễu? Nhĩ càn ma lai ngã môn ban a? Nhĩ chẩm ma tựu giác đắc ngã hội hoan nghênh nhĩ lai giá lí ni? Nhĩ thị bất thị tưởng đích thái đa liễu?” Hoa tự cẩm hoàn toàn thất khứ liễu khống chế. Tha chỉ tri đạo tha đích hảo tâm tình toàn bộ đô bị thẩm thanh gia đả toái liễu. Bổn lai tha hoàn sung mãn trứ vô sổ đích kỳ đãi. Bổn lai tha hoàn tưởng trứ tổng toán thị tòng âm mai lí tẩu xuất lai liễu. Đãn thị hiện tại giá khiếu tố thập ma sự nha! Chân thị thái ác tâm liễu.
“Hoa tự cẩm. Nhĩ thuyết thoại dã thái nan thính liễu ba. Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo khiêu cấp tại ngã môn học giáo bổn lai tựu thị nhất trực dĩ lai đích truyện thống. Chỉ yếu nhĩ hữu giá cá bổn sự, học giáo bất thị ngận chi trì học sinh đích tuyển trạch mạ.
Giá hựu bất thị kim thiên tài hữu đích truyện thống. Nhĩ đích phản ứng dã thái cường liệt liễu ba. Mạc danh kỳ diệu a nhĩ.”
Vân kiểu nhiên toán thị thuyết xuất liễu chúng đa bàng quan giả đích tâm thanh.
“Vân kiểu nhiên! Chẩm ma hựu thị nhĩ?! Nhĩ tựu bất năng bế chủy mạ? Nhĩ chân đích ngận hỉ hoan đa quản nhàn sự a!” Hoa tự cẩm chân đích phi thường thảo yếm giá cá nữ sinh a. Tha nan đạo bất tri đạo bế chủy mạ. Tha bất thuyết thoại hựu một hữu nhân bả tha đương tác ách ba!
“Ngã đích chủy ba trường tại ngã thân thượng. Nhĩ quản ngã thuyết thập ma, ngã tựu thị khán bất quán nhĩ loạn phát công chủ tì khí!” Vân kiểu nhiên dã bất phạ tha, tựu y cựu tự thuyết tự thoại. Dã hứa tại biệt nhân khán lai vân kiểu nhiên giá thị tại hướng tân lai đích nữ sinh kỳ hảo. Sở dĩ tựu lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ. Đãn thị vân kiểu nhiên tưởng đích tịnh bất thị na ma hồi sự. Tha giá ma tố bất vi nhậm hà nhân, chỉ thị tự kỷ đan thuần đích khán bất quán hoa tự cẩm giá dạng đích chuyên chế chủ nghĩa tố phái. Vưu kỳ thị tha hoàn tri đạo hoa tự cẩm hòa thẩm thanh gia lưỡng cá nhân kỳ thật thị tối hảo đích bằng hữu.
Đối tự kỷ đích bằng hữu giá dạng hào vô để tuyến đích chất vấn bổn lai tựu nhượng nhân ngận bất thư thản liễu, vưu kỳ thị hoàn tại tha diện tiền giá dạng hiêu trương.
Vân kiểu nhiên bổn lai tựu thị trực lai trực vãng đích tính cách, tự nhiên lập khắc tựu khí bất đả nhất xuất lai liễu.
*
Kim thiên giá kiện sự đại bộ phân đô thị trạm tại vân kiểu nhiên giá nhất biên đích. Ngận đa đối vân kiểu nhiên bổn lai vô cảm đích nhân dã đối vân kiểu nhiên lộ chuyển phấn liễu. Hốt nhiên giác đắc tha hòa tống phù sinh chân đích thị vô bỉ bàn phối đích nhất đối nhi. Giá thị dĩ tiền đại bộ phân nhân đô cự tuyệt giá ma khứ tổ CP đích. Tất cánh tống phù sinh thị đại gia đích nam thần a, bất dung tiết độc.
Trang chu xuy liễu nhất cá phao phao. Nhiên hậu hựu xuy phá liễu.
Tha đối tống phù sinh thuyết: “Chân một tưởng đáo nhĩ đồng học giá ma lệ hại. Giá cá tính tử hoàn man hỏa lạt a.”
“Tha nan đạo bất thị nhĩ đồng học?” Tống phù sinh một hảo khí địa thuyết đạo. Yếu bất thị khán tại trang chu nhất trực tại trở lan tha quá khứ, tha tảo tựu bả hoa tự cẩm giá cá kiêu túng thành tính đích nha đầu xả khai liễu. Tống phù sinh hoàn toàn một minh bạch hoa tự cẩm hiện tại thị tại hạt nháo thập ma.
“Cáp cáp dã thị. Ngã chỉ thị giác đắc nhĩ môn sơ trung tựu nhận thức liễu.”
“…… Giá hữu thập ma quan hệ mạ?”
“Một thập ma một thập ma. Phù sinh, ngã hoàn thị tiên hồi tọa vị khứ ba. Kim thiên tảo địa hoàn đĩnh luy đích.”
“……”
*
Thẩm thanh gia bất hi vọng bả kỳ tha đích nhân dã quyển tiến lai.
Vu thị tha đối hoa tự cẩm tiếu trứ thuyết: “Tự cẩm. Yếu bất ngã môn xuất khứ thuyết ba. Phản chính hoàn hữu thập phân chung tài thượng khóa ni.”
Hoa tự cẩm suý khai thẩm thanh gia đích thủ, lực độ ngận đại.
“Nhĩ tối hảo năng cấp ngã giải thích thanh sở!” Dã hứa thị tha hoàn cận tồn tại tối hậu nhất điểm điểm đích lý trí, giá điểm lý trí sử tha một hữu bả tối hậu nhất cú thoại thuyết xuất khẩu —— bất nhiên ngã môn tựu liên bằng hữu đô tố bất thành liễu.
Trùng động thị ma quỷ. Ngã môn đô yếu lãnh tĩnh. Thiết ký thiết ký.
Thẩm thanh gia lộ xuất nhất cá gian nan chí cực đích vi tiếu.
Nhậm hà nhân đô khán xuất lai liễu. Thẩm thanh gia đích nhẫn nại dĩ kinh đáo liễu lâm giới điểm, dã hứa tùy thời đô yếu băng hội, tùy thời đô yếu hòa hoa tự cẩm quyết liệt.
Chỉ thị hoa tự cẩm hoàn toàn trầm tẩm tại tự kỷ đích phẫn nộ chi trung, hoàn toàn giác sát bất đáo giá nhất điểm.
Kinh quá tống phù sinh đích thân biên thời, thẩm thanh gia khán liễu tống phù sinh nhất nhãn. Tống phù sinh đối khinh thanh thuyết liễu nhất cú thoại ——
Nhĩ môn thị bằng hữu, nhĩ bất thị tha đích nô phó.