Thẩm thanh gia đương nhiên tương tín.
Thẩm thanh gia tòng lai đô tương tín tống phù sinh.
Chính nhân vi giá thị chân đích. Hiện tại tha tài canh bất khai tâm a. Nhân vi tha bất tri đạo tha xa cầu đích đông tây hữu giá ma đa, tha chân đích khả dĩ mạ? Tha giá dạng đích nhân khả dĩ mạ?
“Đãn ngã chỉ thị thẩm thanh gia nhi dĩ. Nhĩ thị tống phù sinh, nhi ngã chỉ thị khu khu thẩm thanh gia nhi dĩ. Hiện tại đích ngã chỉ thị nhất cá cô nữ, kiết nhiên nhất thân, ngã bất năng cấp nhĩ nhậm hà đông tây. Ngã thậm chí đô bất năng bang đáo nhĩ nhất đinh điểm.” Thẩm thanh gia thuyết.
“Nhĩ vi thập ma đột nhiên tưởng giá ta loạn thất bát tao đích đông tây?” Tống phù sinh nhất điểm đô bất tại ý giá ta. Giá ta thoại tha tòng tiền thị tòng gia lí đích ba ba mụ mụ na lí thính thuyết quá, đãn một tưởng đáo kim thiên cánh nhiên tòng thẩm thanh gia đích khẩu trung thính đáo liễu soa bất đa ý tư đích thoại ngữ. Tha đích tâm lí chân đích ngận bất thị tư vị.
“Ngã giác đắc giá dạng đích ngã tịnh bất túc dĩ trạm tại nhĩ thân biên.” Thẩm thanh gia thuyết. Dĩ tiền tha hoàn hữu gia nhân chi trì tha, tha giác đắc tha chẩm dạng đô bất hội thị cô độc nhất cá nhân đích. Khả thị hiện tại tha thập ma đô một hữu liễu, thậm chí liên nhất cá tượng dạng đích gia đô một hữu liễu. Tha chỉ năng ký cư tại trang chu gia lí, tha đô bất tri đạo tha hà niên hà nguyệt tài hội hữu tự kỷ đích gia. Trang chu đối tha ngận hảo, đãn giá tịnh bất thị tha đích gia. Tha chỉ thị ký cư giả. Tha y cựu ngận bất an. Chỉ thị tòng vị thuyết quá.
“Thanh gia. Đối vu ngã lai thuyết, chỉ yếu nhĩ tại ngã thân biên, ngã tựu giác đắc ngận tri túc liễu. Chỉ yếu nhĩ tại, ngã tựu hội ngận an tâm.” Tống phù sinh thuyết. Tống phù sinh nhất trực đô khán trứ thẩm thanh gia, khán tha đích kiểm, khán tha đích nhãn tình, khán tha đích chủy thần, tha tưởng bả tha đích nhất thiết đô tẫn thu nhãn để phóng nhập tâm để.
“Nhĩ thị tự do đích mạ?” Thẩm thanh gia vấn đạo. Kỳ thật tha tưởng vấn vấn tống phù sinh tha đáo để hữu một hữu hòa hoa tự cẩm đính hôn. Đãn thị tha vấn bất xuất khẩu.
Tống phù sinh quả nhiên một hữu minh bạch thẩm thanh gia vấn đích thị thập ma ý tư. Tự do? Giá cá thế giới thượng hữu tuyệt đối tự do đích nhân mạ? Tác vi nhất cá nhân sinh lai tịnh bất thị tự kỷ nguyện vọng, tử khứ dã chỉ thị thuận kỳ tự nhiên nhi dĩ. Nhược thuyết tự do, dã hứa chỉ hữu tiêu vong dĩ hậu tài năng cú đắc đáo chân chính đích tự do. Thành vi trần thổ thành vi không khí thành vi hư vô, thùy dã bất năng tương kỳ thúc phược. Tống phù sinh khán trứ thẩm thanh gia kỳ đãi tha thuyết xuất hạ diện đích thoại lai.
“Một thập ma. Ngã tựu thị tùy tiện vấn vấn.” Thẩm thanh gia đáo để hoàn thị vấn bất xuất khẩu.
“Thanh gia, nhậm hà thời hầu nhĩ đô thị tự do đích. Nhĩ khả dĩ quá nhĩ tưởng quá đích sinh hoạt, ngã hội nỗ lực đích.” Tống phù sinh thuyết.
“Tự do hòa an toàn cảm đô thị tự kỷ cấp đích. Ngã tự kỷ hội nỗ lực sinh hoạt đích.” Thẩm thanh gia thuyết.
“Na ngã tựu thị nhĩ kiên cường đích hậu thuẫn. Ngã thị nhĩ đích y kháo, nhậm hà thời hầu nhĩ đô khả dĩ y kháo ngã, chỉ yếu nhĩ tưởng.” Tống phù sinh thuyết.
“Thanh gia. Nhĩ hiện tại cảm giác hảo điểm liễu mạ?” Tống phù sinh vấn.
“Hoàn hảo.” Thẩm thanh gia nội tâm thâm xử tưởng thuyết đích thoại kết quả hoàn thị một năng cú toàn bộ thuyết xuất lai, tha giác đắc tâm lí y nhiên bất thị tư vị.
“Na tựu thị bất hảo. Ngã minh thiên hội bồi trứ nhĩ đích.” Tống phù sinh thuyết.
“Bất dụng liễu. Nhĩ hoàn thị tiên mang nhĩ đích sự ba. Phản chính ngã môn xuất khứ ngoạn na thiên đô khả dĩ khứ, giá dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự.” Thẩm thanh gia thuyết.
“……” Tống phù sinh hiện tại khả dĩ xác định thẩm thanh gia thị sinh khí liễu. “Thanh gia. Thanh gia. Minh thiên ngã tựu bồi trứ nhĩ.”
“…… Tống phù sinh ngã môn hiện tại toán thập ma?” Tại kinh lịch cường liệt đích tư tưởng đấu tranh chi hậu, thẩm thanh gia quyết định hướng tống phù sinh yếu cá thống khoái. Tha tăng ác tự kỷ đích tự tư đãn tha chân đích tưởng yếu tại tha đích thân biên.
“A?” Tha môn đích quan hệ? Tống phù sinh giá tài ý thức đáo tẫn quản tha môn bỉ thử đô tri đạo đối phương đích tâm ý đãn thị tòng vị khẳng định địa xác định quá nhất chủng quan hệ, bằng hữu hoàn thị luyến nhân, tự nhiên thị luyến nhân a, chí thiếu tha tại tha tâm lí đích giác sắc thị giá dạng đích. Thẩm thanh gia yếu đích thị giá cá đáp án mạ? Tống phù sinh thâm tình khoản khoản đích vọng trứ thẩm thanh gia, giá cá nữ hài tử giá ma sỏa, tha nan đạo hoàn bất đổng tha đích tâm mạ?
“Toán liễu. Nhĩ bất tất lý hội ngã đích thoại.” Thẩm thanh gia bị tống phù sinh giá dạng trành trứ khán hứa cửu, hữu điểm nan vi tình.
“Thanh gia, ngã năng bão bão nhĩ mạ?” Tống phù sinh vấn.
“Năng thị năng. Bất quá nhĩ đột nhiên chi gian chẩm ma liễu? Nhĩ” thẩm thanh gia thoại hoàn một hữu toàn bộ thuyết hoàn, tha tựu bị tống phù sinh lãm tiến liễu hoài lí. Tha đích đầu kháo tại tống phù sinh đích hung khẩu, thính trứ tha đích niên khinh tâm tạng chính cường liệt hữu lực đích khiêu động trứ, hoàn hữu tha thân thượng thiển thiển đích hương khí. Tha tự kỷ dã kiểm hồng tâm khiêu.
“Thanh gia.” Tha khinh thanh hô hoán tha đích danh tự, sung mãn ái hòa quyến luyến.
“Thanh gia. Nhĩ thính hảo liễu, như quả nhĩ tưởng yếu đích thị nhất cá đáp án, ngã cáo tố nhĩ. Nhĩ thị ngã hỉ hoan đích nhân, thị ngã đích ái nhân, ngã đích nữ bằng hữu, ngã đích nữ hài, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, vị lai hoàn hội thị ngã đích nữ nhân ngã đích thê tử ngã hài tử đích mẫu thân, nhĩ thị ngã tưởng yếu thủ hộ nhất sinh đích nhân. Thanh gia, ngã chân đích ái nhĩ.”
Nhất cá vẫn khinh khinh địa lạc tại liễu tha đích đầu phát thượng.
“Ngã nguyện ý. Tống phù sinh.” Thẩm thanh gia hồi đáp đạo, kiểm thượng thị cái bất trụ đích tiếu ý.
“Nhĩ vi thập ma nhất trực khiếu ngã toàn danh? Khiếu ngã phù sinh.”
“Phù sinh.” Tại do dự liễu bán miểu chung chi hậu, tha khinh khinh thuyết xuất liễu giá lưỡng cá tự. Na ma khinh nhu tựu tượng thị noãn noãn đích hạnh phúc.
“Ân.”
“Phù sinh, nhĩ hòa tự cẩm hữu một hữu hôn ước?” Tối hậu đích tối hậu hoàn thị nhất giảo nha vấn liễu giá cá vấn đề.
“Ân? Giá thị thùy thuyết đích?” Tống phù sinh trứu trứ mi đầu vấn.
“Ngoại diện thính thuyết đích.” Thẩm thanh gia ngưỡng khởi kiểm khán trứ tha đích nhãn tình, thâm thúy nhi thâm tình.
“Ngã giá nhất sinh chỉ hội hòa nhất cá nữ nhân hữu hôn ước, na tựu thị thẩm thanh gia. Nhĩ đổng liễu mạ?” Tống phù sinh thuyết.
Thẩm thanh gia hại tu đắc tương tự kỷ đích kiểm hựu tàng tiến liễu tống phù sinh đích hung tiền.
“Thanh gia. Nhĩ yếu tương tín ngã.”
“Ngã tương tín nhĩ, nhất trực đô thị.”
*
Thượng ngọ bát điểm chung. Hoa tự cẩm tại lâu hạ kiến đáo tống phù sinh.
Hoàn hảo, tha hoàn thị lai liễu. Hoa tự cẩm tòng xoát nha khai thủy tựu hữu điểm thảm thắc, đam tâm tống phù sinh tối hậu hội cải biến chủ ý, bất lai. Hiện tại khán đáo tha chính trạm tại tự kỷ đích diện tiền, tha tri đạo tự kỷ đích đam tâm thị đa dư đích. Tha tựu tri đạo tha đa thiếu hoàn thị hữu nhất điểm mị lực đích.
“Tẩu ba. Ngã đích xa tại na biên.” Tống phù sinh thuyết.
“Ân. Tạ tạ nhĩ năng lai.” Hoa tự cẩm ôn uyển địa thuyết đạo.
“Bất dụng. Tẩu ba.” Tống phù sinh đối hoa tự cẩm đích ôn nhu tịnh bất xúc động. Giá thế gian nhất thiết mỹ hảo đích từ ngữ đô chỉ hòa thẩm thanh gia hữu quan.
“A!!” Đương hoa tự cẩm đả khai xa môn thời khán kiến liễu phó giá sử vị trí đích thẩm thanh gia, tha tựu bảo trì na cá tư thế khán liễu thẩm thanh gia hứa cửu. Trảo bả thủ đích thủ bính mệnh địa khắc chế trứ tự kỷ đích tì khí. Vi thập ma thẩm thanh gia hội lai? Vi thập ma? Hoa tự cẩm chuyển kiểm khán hướng liễu tống phù sinh, tống phù sinh dã một hữu đóa tị tha đích nhãn quang, bình tĩnh vô lan đích thuyết đạo: “Thanh gia ngận đam tâm nhĩ, sở dĩ đái tha nhất khởi lai liễu.”
“Tự cẩm, nhĩ hoàn hảo mạ?” Thẩm thanh gia tự nhiên một hữu minh bạch hoa tự cẩm tâm trung đích toán bàn. Đương tống phù sinh tương sự tình đích nguyên ủy giảng cấp tha thính chi hậu, thẩm thanh gia giác đắc tống phù sinh bất khứ bất thỏa đương, tống phù sinh tựu thuyết bất nhiên nhất khởi khứ ba. Giá dạng tựu khả dĩ nhất khởi hồi lai. Thẩm thanh gia tựu đáp ứng liễu. Bất quá hiện tại khán hoa tự cẩm đích kiểm sắc, tha một hữu tưởng đáo tự kỷ hội nhất khởi lai. Nhân vi tống phù sinh na phiên thoại, hiện tại thẩm thanh gia tâm lí thanh minh đa liễu.